冲虚至德真经序
刘向云：「列子者，郑人也，与郑穆公同时，盖有道者也。其学本于黄帝、老子，号曰道家。道家者，秉要执本，清虚无为，及其理身接物，务崇不竞，合于六经。而《穆王》、《汤问》二篇，迂诞恢诡，非君子之言也。至于《力命篇》一推分命，《杨子篇》唯贵放逸，二义乖背，不似一家之书，然各有所明，亦颇有
全唐文 · 古文
黄帝阴符经疏序
少室山达观子李筌，好神仙之道，常历名山，博采方术。至嵩山虎口岩，石壁中得《阴符》本，绢素书，朱漆轴，以绛缯缄之。封云：「魏真君二年七月七日，上清道士寇谦之藏诸名山，用传同好。」其本糜烂，应手灰灭。筌略抄记，虽诵在口，竟不能晓其义理。因入秦，至骊山下，逢一老母，髽髻当顶，余发倒垂，
老人星赋
鲁大夫登大库，观上元。端北辰以正象，望南极之穹天；辨列宿之高映，见丈人之独悬。色荧煌以夺目，形皎洁而临边；候德至而浮彩，副时和而应躔。尔其玄鸟司分，苍龙御历；节春秋而隐见，当丙丁而的皪。且遗光以表庆，亦应祉而纯锡。故经曰：「其国泰，其星明，天垂象，物与祯，循晷度而靡替，顺璇衡而则
骊山伤古赋
天生蒸民，而树之君。夫为国者，当建宗社，广敷声教；尊其威灵，俨其容貌。其惠也远浃，其仁也普淖；言静而可以底绥，言动而无所屈挠。令四海惟精惟一，俾万人是则是效。安有临伐木而弃其斧，将涉水而投其棹？童子犹知其不可，况天下之龙豹。初虎视八荒，鲸吞六国；攻必取，战必克；所往而枭其渠帅，所
蚌鹬相持赋（以洛城风日为韵）
水滨父老，以渔弋为事。常持钓缗，荷矰缴；旦浮涧，晚溯伊洛。乱平溆之磷磷，步清流之凿凿；匪畋鱼以为务，将钓国而为托。异戕忽而害生，时自毙而方搏；亦犹守兔者目注于卢犬，挟弹者志在于黄雀。斩长鲸而四海宴如，得巨鱼而千里餍若。夫一举而擒两，固功全而利博；同不狩而获多，齐不耕而自获。讶彼老
梓材赋（以理材为器如政之术为韵）
匠人度有山之梓，相文木之理；既因性而是度，又从绳而可拟。故轮桷适任，栋梁资始；阴阳之体叶时，隐括之形中轨。饰其象乃图之以鸟兽，谐其音必均之以宫征。苟可择于棫朴，亦可殚夫杞梓。徒观其破拥肿，斫瑰材；攒节迸集，斜文洞开。蜀柿落而雨足交洒，郢斤运而风声飙来。伐之丁丁，奂蹙狸之班首；斫之
岐邠泾宁四州八马坊颂碑
垂象者元，上昭乎天厩、天驷；体元者圣，下列乎瘦人校人、骥称其德，亦已远矣，愿言马之志，曾有意乎？粤若乾道为良，坤元利牝，驹从渥水，骏发中庐。屈产贵其能鸣，雁门多其美脊，岂止宗生冀北，族施汧西而已哉？自相士运其天机，孙阳明其骨性，秦赞涖其前后，许卫详其毛色，悲伐在其股膺，寒管议其唇
对大匠将改厅判〈姚先意拜将作大匠，以父曾任此官，请改易厅事，坐处。〉
先意夙传余庆，生亦逢时。章绶斯荣，位崇多士；箕裘不替，代掌百工。韦丞相之高风，郁然继轨；顾侍郎之嘉植，贻厥有凭。既而事因地势，言从天爵，虽于公府之间，尚有私庭之礼。父子不宜同席，古典有诸；居官直欲易厅，今则何禀？
对梦得篱粟判
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈索和诚家贫至孝，梦西篱下有粟，掘得十五锺。乡人以告，非营求所得，请纳官。〉 索和中和产德，纯孝为人。亲之所安，类
石佛铭
奉为亡妣扶阳郡太夫人天水赵氏所造。夫人故司列少常伯仁本之女，今左威卫将军东都副留守谏之姊。夫人幼柔婉，长贤明，诗礼天然，图史暗合。家君之为相也，特见奇异，常谓女师。辅佐君子，能循法度，是称妇德；徙宅垂训，多著才名，斯为母仪。年七十七薨，合祔京兆。终天永夺，泣血无追，唯托能仁，用资
大唐睢阳郡柘城县令李公德政碑（并序）
初利建之登于王畿也，闻宋有柘城大夫陇西李公之德，能媚于神而和于人者久矣。及是而与之差肩焉，观其（阙一字）扬（阙二字）祗率训典，逾洒然而异之。亦既询事考言，果于入境知善。邑老皆称曰：「人之不安，由黠吏肆暴；政之不一，或乱法滋彰。」公下车视俗，执辔遵途。獖豕之牙，府庭惮其强项；除马之
唐铁像颂
自我大师，坚林示化，不有像设，人何以依？小大之功，盖存乎？愿，瞻彼朔易，有大像焉。厥高羌而不可乎弥度，则我前太守卢君之所立。卢君讳晖，字子晃。自尚书郎保厘我郡，张皇军容，简而明，慧而肃，害必革，利必兴。爰徙军，爰置邑，创阛阓，饰招提，远者怀，近者悦。戈甲以理，夺虏气于塞外；童耋以
嵩山会善寺故景贤大师身塔石记
大师讳景贤，菩提大通法允也。本姓薛氏，汾阴人，世为著族。容貌秀伟，见者肃然，幼而神明，周览传记。弱冠投心大觉，宿好都遣，问道于（阙一字）阳智宝禅师，师言法王大宝，世传其人。今运钟江陵玉泉次，一佛出世，亦难遭矣。则星驰骏迈，而得大通，发言求哀，挥汗成血。大通照彼精恳，喻以方便，一见
对夷乐鞮鞻为任判
〈甲为鞮鞻，秘以为南方所习，将训之于人。人以为非，诉其有谬，甲不伏。〉 万邦作乂，同乎文轨，百度为贞，崇其礼乐。祖考来格，神人以和，必四夷而克谐，明庶土之交正。国家一其区，无思不服，岁觐有差，方物斯备。越裳重译，爰归翡翠之𫎩；大宛久开，攸闻汗血之献。故得鞮鞻是别，声律会同，谕
对乐官乐司请考判
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈景任乐司博士，教弟子难色，五周成，请进考。所司以不能发蒙教，不进考，不伏。〉 和以人神，文之金石，所以发挥时政，
屯留令薛仅善政碑
开元二十年，有敕将幸太原，重巡潞藩。上顾谓侍中裴光庭，先择才能，俾宿储供，公以左拾遗膺是选也。潞州八邑，属时不稔，上下克办，实多宏益，朝廷称之。公名仅，字冲用，汉御史大夫广汉之后。以儒术学业，遂登三公，直言谏诤，退官终宠。其后自沛居河，代有丕烈。公七代祖辨，后魏侍中、汾阴武侯。六
对举贤任选判
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈得上封事人云，吏部计选不得其才，请命公卿举贤而任。所司云知人之难，恐不绝私，非选士之策。〉 求贤审官，分职揆务，
对坟树有甘露判
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈楚州申殷贤丧亲，负土成坟，甘露降树，芝草生庐，青鸾镇集，白鹤翱翔。县令张德以为孝感，刺史欲旌表，乡人梁静告国家祥瑞
对学琴不进判
〈乙学鼓琴于伶曹，十日不进，将挞之，词云未得其数仰正断。〉 愔愔琴德，先圣所营，咏薰风以解愠，歌白雪而成操。士具不彻，国有其官，将以荡涤放心，发扬和气。不有君子，其能尔乎？乙学安弦，同宣尼之不进；伶将执扑，异师襄之下拜。已习其数，又得其人，闻诸御寇之书，是曰文王之操。若伶人子弟
对赐则出就判〈甲赐则，有司令其出就，诉云未成。〉
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 〈甲赐则，有司令其出就，诉云未成。〉 王者制义，所以禄贤能；人臣奋庸，于是受锡命。甲自天，实劳王爵。大邦吉士，小
恭泉后哀册文
维开元二十八年岁次庚辰月朔日，宁王妃元氏薨于西京之第，旋窆于某茔。天未忘衅，相次徂落。其明岁十一月二十四日，王薨在殡，制册为让皇帝，且有后命，追谥妃为恭皇后。盖以王有让统之实，而妃有恭德之美，所以考行追崇，皆圣皇天伦笃爱，有光于古先者也。粤天宝元年五月乙巳朔十七日庚申，将迁祔于惠
苏仙碑铭
惟前汉苏耽者，长自郴邑，禀之秀异。幼则适野，初因牧牛桂阳之邱，每游虞芮之畔，遂因有闲原之田，县人王怀步田间，值群鹤。乃跪白其母潘氏曰：「忝在仙箓，又逢真侣，迫以骐骥之便，切以庭闱之恋。咒橘井愈疾，为取给之资；药苗蔬畦，为调膳之费。有阙就养，将升上清。」遂留连堂户，出涕如雨，耸身而
唐尚书省郎官石记序
夫上天垂象北极，著于文昌；先王建邦南宫，列为会府。六官既辩，四方是则，大总其纲，小持其要，礼乐刑政，于是乎达，而王道备矣。圣上至德光被，睿谋广运，提大象以祐生人，躬无为以风天下。三台淳曜，百辟承宁，动必有成，举无遗策。年和俗厚，千载一时，而犹搜择茂异，网罗俊逸，野罄兰芳，林殚松秀
对莱田不应税判
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