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绣阿育王像赞(并序)

阿育王绣像,窦氏女奉为亡妣太夫人苏氏所建也。呜呼!有以蓬首操行,柴立孝思,仰昊天之茫茫,对高堂而泣血。女之孝矣,将感于神明;妇之义矣,可施于王化。故能尘垢明镜,住持青莲,永明宿因,独见诸净。以为霜雪风雨之思,胡宁以报亲?功德庄严之深,冀以益吾亲矣。乃自方丈之室,沛然广大之愿。彩翠

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还京次睢阳祭张巡许远文

维乾元元年五月日,太子詹事御史中丞高适,谨以清酌之奠,敬祭于故御史中丞张、许二公之灵:中丞体质贞正,才掩群豪,诗书自负,州县徒劳。惆怅雄笔,辛勤宝刀,时平位下,世乱节高。贼臣通逆,国步惊骚,两河震恐,千里嗷嗷。投袂洒泣,据鞍郁陶,全谯入宋,收梓捍曹,心系魏阙,志清武牢。帝曰:「嗟

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上龙马奏

龙支县人库狄孝义,有马生龙驹。经九旬有九日,身有鳞而不生毛。臣就简视,时有庆云五色,遥覆马上,久而不散。伏望宣付史官,以光实录。

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灞桥赋(以水云辉映车骑繁杂为韵)

溶溶元灞兮,经秦川之有余;褭红桥兮,代造舟之厥初。飞梁默以霞起,彩柱煜其星舒;九陌咸凑,三条所如。连山叠翠而西转,群树分形而北疏;电透孤棹,雷奔众车。白日南登,望长安之如绮;黄烟东睇,见咸阳之为墟。杲杲初霁,萧萧晚吹;登隐者之翘车,度将军之猎骑。日既上已,禊于洪源;晚具游宴,咸出

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白环赋

群玉之山兮,居帝台之列仙。采琼华兮永久,事雕琢兮穷年。青荧若水,洁白如天;剖以昆山之石,洗以瑶池之泉。弄影长啸,薰风飒然;知东夏有德,而虞舜之贤。受穆清以出震,服中和以御干;乃驰缟鹿与使者,奉白环而献焉。玉华温润,玉理精坚;英光千以旁达,肉好一以虚圆。晶晶霜皎,田田月悬;分清辉于

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梦赋

夫人者何?乾坤之至精。夫梦者何?精爽之所成。及乎群动息,闲宇清;澹尔安寝,俨乎无营。亦或不意而得,亦或因感而生;明休咎之先兆,通喜怒之深情。其为吉也,悬三刀以作郡,凌八门而上征;或生松以表秩,或赠兰以为名。盐脑审其战胜,凿心启其才英。其为凶也,晋侯弥留,作疾于二竖;孔公将殁,观奠

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兵部尚书壁记

《周官》「大司马」,即今兵部尚书官属,掌邦国之政。以九法封国,以九伐正邦,以籍我畿,以倡我牧。宏有万类,阜成兆民,𬣙謩戎马之事,密勿钧衡之地。自我唐受命迄于今,居夏官者众焉,或列于台阶者盖寡矣。所以任必以亲以德,以勋以贤,穆如清风,翼我元化。率惟兹有典,用保乂有邦。二十一年冬十二

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感旧赋(并序)

参相门子,五岁读书,九岁属文,十五隐于嵩阳,二十献书阙下。尝自谓曰:云霄坐致,青紫俯拾。金尽裘敝,蹇而无成,岂命之过欤?国家六叶,吾门三相矣。江陵公为中书令,辅太宗;邓国公为文昌右相,辅高宗;汝南公为侍中,辅睿宗。相承宠光,继出辅弼。《易》曰:「物不可以终泰,故受之以否。」逮乎?

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对假荫判〈甲为人后请准荫人色所由以同假冒甲诉法有差等。〉

不享非类,将以亢宗;无念尔祖,讵思述德,甲庇身他族?忘情本根,颇类移天之规,方同择阴之义。将策名以筮仕,岂假荫而因人?约法是从,不继难失,必若敖有馁而之叹,庭坚有忽诸之言。以为等差,谁曰非允?如子服其有子,宁斯焉而取斯?

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关子明易传叙

蕤非圣人,五十安知天命?然从事于《易》,虽乱离中,未尝释卷。盖天命深微,莫研其极。而子明之传,蕤粗通之,然恨此书亡篇过半。今所得者,无能诠次,但随文义解注,庶学者触类而长,当自知之尔。

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长短经叙

赵子曰:匠成舆者忧人不贵,作箭者恐人不伤。彼岂有爱憎哉?实伎业驱之然耳。是知当代之士,驰骛之曹,书读纵横,则思诸侯之变;艺长奇正,则念风尘之会。此亦向时之论,必然之理矣。故先师孔子,深探其本,忧其末。遂作《春秋》,大乎王道;制《孝经》,美乎德行。防萌杜渐,豫有所抑,斯圣人制作之本

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唐故左金吾将军范阳张公墓志铭(并序)

公讳嘉祜,范阳人,相国河东公季弟。曾祖长度,光禄勋;祖后兴,赠慈州刺史;考思义,赠秦州都督。偕果行毓德,扬名养正。公挺质美秀,资性强直。生秦长晋,武毅直方,学不师授,言无宿诺,相国深器异之。弱冠武举及第,充祔庙辇脚,补右领军司戈,换同轨府果毅。知含嘉仓,干其出内,转伊川府折冲,时

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与郭仲翔书

幸共乡里,籍甚风猷,虽旷不展拜,而心常慕仰。吾子国相犹子,幕府硕才,果以良能,而受委寄。李将军秉文兼武,受命专征,亲绾大兵,将平小寇。以将军英勇,兼足下才能,师之克殄,功在旦夕。保安幼而嗜学,长而专经,才乏兼人,官从一尉。僻在剑外,地迩蛮陬,乡国数千,关河阻隔。况此官已满,后任难

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与吴保安书

永固无恙?顷辱书未报,值大军已发,深入贼庭,果逢挠败,李公战没,吾为囚俘。假息偷生,天涯地角,顾身世已矣,念乡国窅然。才谢钟仪,居然受絷;身非箕子,日见为奴。海畔牧羊,有类于苏武;宫中射雁,宁斯于李陵!吾自陷蛮夷,备尝艰苦,肌肤毁剔,血泪满池。生人至艰,吾身尽受,以中华世族,为绝

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朝献太清宫赋

冬十有一月,天子既纳处士之议,承汉继周,革弊用古,勒崇扬休。明年孟陬,将摅大礼以相籍,越彝伦而莫俦。历良辰而戒吉,分祀事而孔修;营室主夫宗庙,乘舆备乎冕裘。甲子王以昧爽,春寒薄而清浮。虚阊阖,逗蚩尤;张猛马,出腾虬。捎荧惑,堕旄头;风伯扶道,雷公挟辀。通天台之双阙,警溟涨之十洲。

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朝享太庙赋

初高祖、太宗之栉风沐雨,劳身焦思,用黄钺白旗者五年,而天下始一。历三朝而戮力,今庶绩之大备,上方采尨俗之谣,稽正统之类,盖王者盛事。臣闻之于里曰:「昔武德已前,黔黎萧条,无复生意,遭鲸鲵之荡汨。荒岁月而沸渭,衮服纷纷,朝廷多闰者,仍亘乎晋魏。」臣窃以自赤精之衰歇,旷千载而无真人,

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有事于南郊赋

盖主上兆于南郊,聿怀多福者旧矣。今兹练时日,就阳位之美,又所以厚祖考、通神明而已。职在宗伯,首崇禋祀。先是春官条颂祇之书,献祭天之纪;令泰龟而不昧,俟万事之将履;掌次阅毡邸之则,封人考壝宫之旨;司门转致乎?牲牢之系,小胥专达乎悬位之使。二之日朝庙之礼既毕,天子苍然视于无形,澹然若

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封西岳赋(并序)

上既封泰山之后,三十年间,车辙马迹,至于太原,还于长安。时或谒太庙,祭南郊,每岁孟冬,巡幸温泉而已。圣主以为王者之礼,告厥成功,止于岱宗可矣。故不肯到崆峒,访具茨,驱八骏于昆仑,亲射蛟于江水,始为天子之能事壮观焉尔。况行在供给萧然,烦费或至,作歌有惭于从官,诛求坐杀于长吏,甚非主

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越人献驯象赋(以辞林邑望国门为韵)

倬彼驯象。毛群所推,特禀灵于荒徼。思入贡于昌期,岂不以献我令辰。自林邑而来者。稽之旧史。在成康而纪之。一则识王者之无外。一则见遐方之不遗,苟形环之足伟。孰路远之云辞,于是出丰草。去长林。殊狒狒之被格。异猩猩之就擒。厉其容也,故兽伏我力。和其性也,故人知我心作蛮方之贡。为上国之琛,

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雕赋

当九秋之凄清,见一鹗之直上;以雄才为己任,横杀气而独往。梢梢劲翮,肃肃逸响;杳不可追,俊无留赏。彼何乡之性命,碎今日之指掌;伊鸷鸟之累百,敢同年而争长。此雕之大略也。若乃虞人之所得也,必以气禀元冥,阴乘甲子;河海荡潏,风云乱起;雪沍山阴,冰缠树死。迷向背于八极,绝飞走于万里。朝无

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天狗赋(并序)

天宝中,上冬幸华清宫。甫因至兽坊,怪天狗院列在诸兽院之上。胡人云:此其兽猛捷,无与比者。甫壮而赋之,尚恨其与凡兽相近。其词曰: 瞻华清之莘莘漠漠,而山殿戌削,缥焉天风,崛乎回薄。上扬云旓兮下列猛兽。夫何天狗嶙峋兮,所独神秀;色似狻猊,小如猿狖?忽不乐虽万夫不敢前兮,非胡人焉能知

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乾元元年华州试进士策问五首

问:古之山林薮泽之地,各以肥硗多少为差。故供甲兵士徒之役,府库赐与之用,给郊庙宗社之祀,奉养禄食之出,辨乎名物,存乎有司,是谓公赋知归、地著不挠者已。今圣朝绍宣王中兴之洪业于上,庶尹备山甫补衮之能事于下,而东寇犹小梗,率土未甚辟,总彼赋税之获,尽赡军旅之用,是官御之旧典阙矣。人神

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进三大礼赋表

臣甫言:臣生长陛下淳朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹于陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。岂九州牧伯不岁贡豪俊于外?岂陛下明诏不仄席思贤于中哉?臣之愚顽,静无所取,以此知分,沈埋盛时,不敢依违,不敢激𬣙,默以渔樵之乐,自遣而已。顷者卖药都市,寄食朋友,窃慕尧翁击坏之讴,适遇国家

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进封西岳赋表

臣甫言:臣本杜陵诸生,年过四十,经术浅陋,进无补于明时,退常困于衣食,盖长安一匹夫耳。顷岁国家有事于郊庙,幸得奏赋,待制于集贤,委学官试文章,再降恩泽,仍猥以臣名实相副,送隶有司,参列选序。然臣之本分,甘弃置永休,望不及此,岂意头白之后,竟以短篇只字,遂曾闻彻宸极,一动人主,是臣