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荆州南泉大云寺故兰若和尚碑

肇有含气,则鹰鹯逐鸟,虎狼噬人,人最灵于其间。嗜欲萌而六根动,利害交而五兵作。文演乾坤,至于性命;老陈道德,循于天下。不究因缘之本,不知大千之广,而内盗方扇,心尘益悖,长围合于三界,猛焰流于四生。乘时雷震,惟佛能救。于是超六度之岸,转三乘之轮,驭指南于迷路,建高灯于黑夜。翻海灭焰

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东都圣善寺无畏三藏碑

惟和尚轮王梵嫡,号善无畏。释迦如来季父甘露饭王之后。其先自中天竺回,因难分王乌茶。父曰佛手王,以和尚生有圣姿,早兼德艺,故历试焉。十岁统戎,十三嗣位。睹诸兄举兵构乱,不得已而后征之。接刃中体,捍轮伤顶。军以顺胜,兄以爱全。乃白母后,告群臣曰:「向者亲征,义断恩也。今以国让,行其志

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故左溪大师碑

百亿三昧,无非度门,于觉照中,而得自在。过去大士,时惟左溪,傅氏之子,法号元朗。字惠明,其先北地泥阳人。汉魏大族,随晋南度,家于义乌,今为东阳义乌人也。自江夏太守极梁居士翕,贤达相承,世谓居士为诸佛化身,杳不可测。左溪即居士六代孙,梵行之门,宜生上德。母葛氏,梦天降灵瑞,而娠左溪

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润州天乡寺故大德云禅师碑

东南刍之上首,曰长老云公。报年若干,僧夏若干,永泰二年某月日,涅槃于润州丹徒天乡寺。人天痛慕,江海寂寥。御史中丞韦公元辅,顷临润州,尝申跪礼。无何,韦公兼观察领浙西,按部至京江,来修谒问。长老曰:「如来遗教,付嘱仁贤。贫道有檀像一龛,敬以相奉。」意深言简,闻者凄然。韦公致别之明日

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扬州龙兴寺经律院和尚碑

菩萨调伏身心,具一切智。调伏心者为定慧,调伏身者为律仪。假烦恼而后有身心,有身心而后开知见。权衡并用,何莫由之?如来于鹿野苑中,为位具法轮,始开此法,持律第一。有优波离如来,谓戒为性源,因定见性;定为慧本,因慧得常。不依科教,无所成实。乃宣告四辈,摄护身心,命以优波长老集毗尼藏。

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润州鹤林寺故径山大师碑铭

道行无迹,妙极无象,谓体性空而本源清净,谓诸见灭而觉照圆明。我天人师,示第一义,师无可说之法,义为不二之门。其定也,风轮驻机;其慧也,日宫开照;其用也,春泉利物。三者备体,谁后谁先?入无量而不动,开法华而涌出。湛兮以有无观听而莫测,寥焉以远近思维而不穷。智德皆空,为真实际;大悲恒

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元鲁山墓碣铭(并序)

维唐天宝十二载九月二十九日,鲁山令河南元公终于陆浑草堂,春秋五十九。服名节者,无不痛心。呜呼!堂内有篇简巾褐,枕履琴杖,箪瓢而已。堂下有接宾之位,孤甥受学之室。过是而往,无以送终。名高之士陆浑尉梁园乔潭,赙以清白之俸,遂其丧葬,以明月十二日,窆于所居南冈,礼也。公讳德秀,字紫芝,

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故翰林学士李君墓志铭

呜呼!姑孰东南,青山北址,有唐高士李白之墓。呜呼哀哉!夫仁以安物,公其懋焉;义以济难,公其志焉;识以辩理,公其博焉;文以宣志,公其懿焉。宜其上为王师,下为伯友。年六十有二,不偶,赋《临终歌》而卒。悲夫!圣以立德,贤以立言,道以恒世,言以经俗,虽曰死矣,吾不谓其亡之也。有子曰伯禽、

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著作郎赠秘书少监权君墓表

君姓权氏,讳皋,字士繇,天水人。苻秦尚书仆射翼之后,世为著姓。祖某,某官;父某,某官,咸有令德。君既冠,进干及第,试临清尉。时节将兼本道使籍君高名,表为蓟县尉,充判官。无何,主将以逆节露,君乃诈死,扶亲涉江,既免祸累,知机其神。先帝闻而叹之,除评事御史。方议大用,属太夫人病危,将

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太子少师崔公墓志铭

圣唐祖宗重光,丕变万国,元宗、肃宗、今上三后继明,格于上下。其辅弼之臣曰赵公,奉先少师之训,有大功于王室。少师讳景至,字某,清河东武城人也。惟成于姜水,氏曰有吕。德莫厚乎?粒蒸人,大庭之烈也;勋莫盛乎除暴虎,尚父之明也;让莫大乎推社稷,季子之高也。丁公之元子曰季,克让,乞归老于崔

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扬州司马李公墓志铭

公讳并,字某,赵郡高邑人也。在昔咎繇谟明,元元道德。武安之功,秦人息甲;广武之略,淮阴东面。魏则中书为荩臣,齐则常侍参佐命。左丞声动邻邦,著明喆于周隋;水部才冠时伦,资训迪于忠孝。国朝则蒲州之仁政、赵州之懿德,赵州生晋阳尉讳希远。道崇位卑,钟庆身后,官婚人物,为山东上族,五百余年

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唐丞相故太保赠太师韩国公苗公墓志铭

永泰元年四月戊子,唐旧相太保韩国公薨。天子辍朝,群臣出次。五月壬午,赠太师。七月丙子,诏使中谒者莅祭,京兆、少尹护丧。龙旗青车,卤簿哀导,加于一等;园茔封树,碑版垂后,盛于当朝,葬我韩国公。夫人名本于宏才,非此运不扬元勋。出于忠烈万死之中,登诸日月九天之上;乾坤闭而复辟,钧轴折而

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故相国兵部尚书梁国公李岘传

梁国公讳岘,字某,其先陇西人。曾祖曰吴王,太宗爱子也。父曰信安郡王,元宗之大臣、肃宗之军佐也。公年二十,学道于大智禅师,志深行苦。禅师谓曰:「汝当为国家陈力,缘不在此也。」自太子通事舍人五迁为魏州刺史,化行河朔,再迁为京兆尹。岁大水,至尊幸温汤,每冬为恒,畿辅进奉万计,公止府县无

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李夫人传

夫人赵郡李氏,讳某,字某,号惠日。自后魏义丰懿公璨,七代至明经君元福。道义德礼,归于一门。《魏史》所谓「事亲孝谨,风度审正」是也。年十三,归于贵乡丞范阳卢公善观。姑崔夫人,待子妇甚严,年高多疾,自夫人奉养,体气日和。姑视夫人,爱子如也;夫人奉养姑,慈亲如也。抚下掩其小过,因而诲之

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德先生诔

或问曰:德先生者奚氏?余曰:南阳张姓,有略其名,维之其字也。或曰:与古谁伦?可以簉七十子乎?余曰:七十子或贤或恒人。方于贤,原宪、宓不齐其比也。或曰:大哉!余曰:七十子亲圣人之道者也,维之追圣人之道者也;七十子得圣人疆畛之际,维之得圣人衣冠之润。向使获亲圣人,则鳞差耕、雍也。或曰

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吊古战场文

浩浩乎平沙无垠,敻不见人。河水萦带,群山纪纷;黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨;鸟飞不下,兽挺亡群。亭长告予曰:「此古战场也,尝覆三军;往往鬼哭,天阴则闻。」伤心哉!秦欤汉欤?将近代欤?吾闻夫齐魏徭戍,荆韩召募;万里奔走,连年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡;地阔天长,不知归路;寄

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祭刘评事兄文

维乾元二年岁次己亥六月乙未朔三日丁酉,赵郡李华,祭于刘三兄之灵:惟兄高韵旷度,拔于时伦;德契中和,道符深仁。泉明其照,情性其文;疏近无二,心冥则亲。雅敦名教,素远权利;夷险一节,通塞一致。有时不适,与道偕醉;迹随沉浮,量混同异。白云何远?清风自至。人或知兄,王佐之器;岂人无福?而

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祭萧颖士文

维乾元三年二月十日,孤子赵郡李华,以清酌之奠,敬祭于亡友故扬州功曹兰陵萧公之灵:呜呼茂挺!平生相知,情体如一。岁月之别,俄成古今。天乎丧予!此痛何极?华罚深重,艰难所钟。殊方永慕,触目号裂。途穷易感,况哭故人?以足下才为挺生,名盖天下,道孤命屈,沦阨终身。避乱全絜,忠也;冒危迁

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祭刘左丞文

维年月日,左补阙赵郡李华,谨奉清酌微奠,祭于故国子祭酒刘十六兄之灵:痛矣夫!时方刑措,谊传长沙;运丁中兴,衍废于家。命与道乖,末如之何?先师微言,行已堙塞。续儒济备,俾世为则;专门继起,人用不惑。季孟叔仲,并华于国;文倾迁固,理破杨、墨。浊斯浑清,曲莫容直;孤玉沈韵,高鸿坠翼。畴

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祭亡友张五兄文

维永泰二年岁次庚午正月某朔日,赵郡李华,谨遣从侄詹事府丞廉,以茶乳疏果之奠,敬祭于亡友张五兄博士之灵:呜呼痛哉!先生之终,人伦不幸。况乎小子,最饱道风,何悲如之?先生以道为贵,以德为富,以乐天知命为寿,则非其道而贵者贱也,非其德而富者贫也,不乐天不知命而寿者夭也。然先生道贵德富,

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爱而不见赋(丙辰岁待诏京邑贻旧知作)

嗟乎!或爱之而不见者有之矣。何必周秦异代,夷夏殊轨,阻严城之九重,限方舟之一水?苟时事之多怨,故人遐而室迩;关山起于足下,堂上远乎千里;耸专专之目成,遽将逝而复止。诗人所以思婉娈而搔首、赋城隅之有俟,吁不得其已也。惟夙昔之良会,梦佳期于北方;款渤澥之三山,吸流霞之景光。含芳词以况

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登宜城故城赋(丙申岁避地襄阳,见召掌节度书记,陪幕府源公赴江陵作)

升彼墟兮,遐眺荆江,迩瞩樊沔。颓沲以隐嶙,欹缺而戋产,野茫茫其靡极,何人户之单尠?怅青春兮始交,又白日兮将晚;悲事事之艰阻,慨征途之未返。凭寒皋以尽目,究林莽之深浅;烟回起于残燎,鸟群飞于绝𪩘。曾是感时而恋旧,孰不酸辛而僶俛也?矧乎县乖刺,关河阻遏;去榆兮地表,离骨肉兮天末;涕

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登临河城赋(并序)

亡舅孝廉元君,才高位下,一命屈临河尉。寻遭风瘵,有加无瘳,忧悒迄逾一纪,故不复仕。而风标俊杰,文史清隽,则君所著另传详矣。舅于予有教授之恩,双辞片字,皆资训诱。既而谢策桂林,校书芸阁,道为知己遇,名为海内称,舅氏之力也。天宝元年秋八月,奉使求遗书于人间。越来月,届于临河之旧邑,览

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伐樱桃树赋(并序)

天宝八载,予以前校理罢免,降资参广陵大府军事。任在限外,无官舍是处,寓居于紫极宫之道学馆,因领其教职焉。庙庭之右,有大樱桃树。厥高累数寻,条畅荟蔚,攒柯比叶,拥蔽风景。腹背微禽,是焉栖托,颉颃上下,喧呼甚适。登其乔枝,则俯逼轩屏,中外斯隔,余实恶之。惧寇盗窥窬,因是为资,遂命伐焉