册颍王独孤妃文
维开元二十五年岁次丁丑七月辛巳朔十日辛卯,皇帝若曰:于戏!树之外屏,义在于展亲,修其内则,礼先于择配。谘尔故右骁卫郎将独孤礼第十二女,轩冕之族,通姻自久;贤明之行,淑问攸归。早习组𬘓之功,备详图史之学,实资女士,以俪藩维。今遣使工部尚书同中书门下三品牛仙客、副使行黄门侍郎陈希烈,
维开元二十五年岁次丁丑七月辛巳朔十日辛卯,皇帝若曰:于戏!树之外屏,义在于展亲,修其内则,礼先于择配。谘尔故右骁卫郎将独孤礼第十二女,轩冕之族,通姻自久;贤明之行,淑问攸归。早习组𬘓之功,备详图史之学,实资女士,以俪藩维。今遣使工部尚书同中书门下三品牛仙客、副使行黄门侍郎陈希烈,
维开元二十五年岁次丁丑八月癸卯朔十五日丁巳,皇帝若曰:于戏!《易》著于归,《诗》称下嫁,所以正风化、厚人伦也。谘尔信成公主,淑慎由衷,聪明形外。训以师氏,颇详环佩之仪;修其妇功,更习纮𫄧之艺。日征先近,年及有行,宜锡徽章,俾膺茂典。今遣使金紫光禄大夫兵部尚书兼中书令集贤院学士修国
维开元二十五年岁次丁丑八月癸卯朔二十九日辛未,皇帝若曰:于戏!好合之礼,以正人伦,肃雍之德,用成妇道。谘尔昌乐公主,生知法度,性与柔和,亟闻彤史之言,颇识采苹之事。素以为绚,既闲于内则;梅有其实,式遵于下嫁。宜膺册书之命,以备车服之庸。今遣使银青光禄大夫工部尚书牛仙客、副使黄门侍
维开元二十五年岁次丁丑九月壬申朔十一日壬午,皇帝若曰:于戏!古之圣人,垂训作则?必正内外之位,以明婚姻之礼。谘尔高都公主,生于公宫,自禀幽闲之性;教以师氏,更彰徽柔之则。能循法度,克慎言容,鲁馆于归,沁园将启,宜膺册命,俾协典章。今遣使工部尚书牛仙客、副使黄门侍郎陈希烈,持节册尔
维开元二十六年岁次戊寅八月丁酉朔二十二日戊午,皇帝若曰:于戏!人伦式叙,以正国风,女子有行,将成妇道。谘尔永宁公主,自幼及长,终温且惠,引图史为镜鉴,用柔和为粉泽。许嫁而笄,既遵于彝典;备物之册,宜承于宠命。今遣使金紫光禄大夫兵部尚书兼中书令李林甫、副使上柱国徐安贞,持节册尔为永
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 臣某言:臣伏见自冬已来,雨润微少,虽春候尚远,未足为灾,而圣虑忧勤,恐妨农事。灵星允答,瑞雪其滂。自昏达明,已睹于盈
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文,正文已改据殆知阁传本(与ctext电子版同源)录入;该传本系未精校的OCR文本,或有缺讹,俟维基文库补正后再更新。 臣等今日见高力士,伏承陛下以春雨,皇慈轸念,特纡凤辇,俯诣龙池,祝之以圣言,诘之以神理。灵星允答,膏泽遂盈,速若影
臣等伏见平原郡奏,去月七日铸尊容,炉上有紫云如荩,高三尺余,铸毕方散。烟焰中又依稀有一老人,须眉皓白,俯临铸上,并绕炉行道,时闻空中传亿万声。及铸毕启模,相好圆满,面有自然之金色者。圣心通感,至道炳灵,洪炉未开,殊祥累见。盖呈祥瑞相,表异金光。烈火之中,式瞻仙老;无声之地,忽听神
臣等伏见开元观先请今月十八日铸圣容,昨夜先期普天降雨,迟明展事,万里无云。及写之际,又有卿云休气。氤氲扶日,道俗咸睹,移时不散。伏以圣惟不测,有感而必通;天则无言,触类而成应。陛下钦崇至道,子育苍生,爰写尊容,将洪介福。故得天地合气,神灵布和,甘泽而达曙已晴,彩云而抱日呈瑞。镕范
臣某言:臣等今日仗退后,伏见会昌山上有五色云见,红翠稠叠,光彩相鲜,灿若藻绘,积如山岳,近依汤井,俯俛宸居,移时不散,从臣咸睹。伏以云物变态,真仙所凭,法驾才上,祥光已见。岂惟天地合气,以表于和平;固以神灵告休,用彰于圣寿。无任抃跃之至,谨奉表称贺以闻。
臣某言:适内谒者监牛仙童至,奉宣进止,先为苍生祈雨,今日告赛不坐,明日刘修不坐者。凉秋已来,时雨未降,陛下忧勤兆庶,躬自祈祷,甘泽溥洽。又陈昭报,亲纡凤辇,俯诸龙堂,御膳撤鲜,斋宫致洁。亦既累日,方申大祭,礼毕之后,更祝龙潭。才发德音,已臻丕应。仙童云:其时即有青紫云自潭而起,灿
臣某言:臣等伏见道士孙太冲奏,事奉进止,令中使薛履信监臣于中岳嵩阳观合炼。其灶中著水,置炭于灶侧,对三却回,已经数月。泥拭既密,缄封并全,即与县官等对开门。其炭并尽,灰又别聚,不动人力,其药已成。初乃五色发瑞,终则太阳晖于炉际。又河南裴敦复所奏,并奉敕令右补阙李成式往騐并同者。臣
臣等伏见太原尹常济奉今月四日紫极宫玉石圣容样至北京,其时有庆云垂天,自辰至已,轮囷纷郁,万姓咸观者。伏以灵物呈瑞,神仙效灵,岂伊天地之和,更是寿昌之庆。况太原旧国,王业所兴,圣容才及于近郊,卿霭已彰于合契。氤氲五色,变汾水之白云;隐映三清,类函关之紫气。上元感通,品物同欢,况在微
臣等伏见刘麟奏,南郡李树凌冬结实,并图及李实者。惟此珍树,名应皇族,元元所指,用兴长发之祥;明灵是凭,故表非常之瑞;已经夏实,更发冬荣,霜雪而翠叶不雕,斯须而朱实皆就。仁及草木,既叶太平之期;道贵生成,仍呈久视之应。恭惟圣感,讵可名言,所以彰宝祚之灵长,表天枝之硕茂。远逾海峤,来
臣等伏见道士黄河清等奏,兴庆宫合炼院内产芝草,五色分辉,六茎(阙二字)神丹入炼而转精,祯祥应期以如答。睹兹嘉瑞,望宣付史官者。伏以灵芝所致,和气之精,著美仙经,标名瑞典。陛下深仁契道,至德通神。炼液飞丹,既启长年之馆;敷华有叶。遽呈三秀之祥。五色有类于卿云,六茎且符于帝乐。岂惟动
臣等伏见王倕奏,武威郡番禾县嘉瑞乡天宝山周回五六里,石化为面,在近村闾及诸郡部落,自今载正月以来取食,甘美益人。又按《图经》,贞观九年,凤凰集于此,故名嘉瑞乡,其天宝山在此乡界。伏以神道设教,变化无方;圣人为心,感通必应。陛下仁沾动植,泽及生灵,故得地不藏宝,石变为面,既资人食,
臣等今月二十五日于易州所奏事,陛下顾谓臣曰:「朝夕之间,诸军当有捷书至。」臣等愚浅,莫测天心,不逾数日,张守珪果奏副将安禄山于檀州界破奚贼,擒生斩级,并获马牛,计至数千。定期不差于晷刻,指事有同于符契。圣惟广运,神以知来。微妙之言,自成于系象;元通之术,不假于蓍龟。精义难名,前古
臣等比见吐蕃举国征兵,向二十万,掘壕置栅,攻逼定戎城。顷因奏事,陛下谓臣等曰:「吐蕃虽众,当即破亡。计日之间,捷书必至。」昨见皇甫惟明奏,破定戎城下吐蕃贼二十万众,并斩获大将论莽布支头,随状奉进。又初与贼相遇,西风甚急,及交锋之后,便至风回,既扫妖氛,兼有庆云见者。臣闻天之讨罪,
臣等伏见王忠嗣奏,九姓拔悉密等斩突厥可汗首,送至朔方军者。伏以北虏孔炽。其来自久,凭险恃远,干纪乱常。虽圣德抚和,约为父子之国;而野心凶犷,不改豺狼之性。既盈稔贯,自速天诛。顷岁已来,频贻丧败,酋豪向化,虽已归降,默啜迷恩,尚为潜窜,苟合余烬,偷安绝漠。陛下圣虑先觉,神谋独断,使
臣等伏以突厥患边,其来自久。顷虽朝廷示信,约为父子之国;然而戎狄无亲,常畜豺狼之志。陛下圣谋广运,睿略元通,至道昭感,神明叶赞。不劳一卒,不顿一兵,使其种落,自相携贰。今叶护败亡,殒身漠北,妻子缧系,为俘阙下。巢倾席卷,瓦解云散,万里无事,二庭遂空。旷古不宾,尽为臣仆,普天所覆,
臣等先在城中,因奏事陛下谓臣等曰:「朕料至重阳已来,诸军必频克捷。」臣等钦承圣旨,讵测神功,近者陇右果奏斩获莽布支,并生擒苏毗王。及銮驾将回,剑南节度使章仇兼琼又奏,西山将士分为五道,破吐蕃城堡镇栅等四十余所;四镇节度马灵察又奏,破吐蕃不可胜数,并闻护密识匿等数国共为边捍者。数旬
臣等伏见赵郡奏,铸等身元始天尊,其日天气晴和,祥云散彩。又开模未毕,先出白光,尊容渐见,毫光圆满。其花冠耀白色如玉,遍身衣帔,自然云霞,眉上两点白光,流转照耀。又铸等身释迦牟尼佛,螺髻兼遍身自然玉色,唯顶至面为紫金色。圣情敦道,天心护法,爰降宸仪,将崇宝相。铸写之际,祯祥屡臻,初
臣等伏见开元寺所铸释迦牟尼佛,身现金色,顶含白光,发浓紫于圣容,散纯黄于佛体。未加莹饰,已成相好,殊祥异应,昔所未闻。伏以圣人为心,元妙莫测;至诚所感,灵变无方。陛下子育群生,宏修正教,写真容于法界,传宝相于恒沙。洎崇建以来,祯祥毕集,自有神通之助,岂资人妙之功?超绝瑞于千古,表
臣等昨因奏事,亲承德音:宫中有一妇人,性颇好道,然未全通悟。数日以前,忽梦元元皇帝殷勤教诫道法,尚未尽解遵承。无何,又依前梦见,大被嗬责,遂以水噀其两目,因而丧明。比梦觉后,都无所见,然始责躬罪已。精祈至真,又梦元元皇帝教之曰:「汝可见吾孙,自当立愈。」其妇人曰:「不知孙是何人?