诸王善恶录序
观夫膺期受命，握图御宇，咸建懿亲，藩屏王室，布在方策，可得而言。自轩分二十五子，舜举十六族，爰历周汉，以逮陈隋，分裂山河，大启磐石者众矣。保乂王家，与时升降，或失其土宇，不祀忽诸。然考其盛衰，察其兴灭，功成名立，咸资始封之君，国丧身亡，多因继体之后。其故何哉？始封之君，时逢草昧，
全唐文 · 古文
群书治要序
窃惟载籍之兴，其来尚矣。左史右史，记事记言，皆所以昭德塞违，劝善惩恶。故作而可纪，薰风扬乎百代；动而不法，炯戒垂乎千祀。是以历观前圣，抚运膺期，莫不懔乎御朽，自强不息，朝乾夕惕，义在兹乎。近古皇王，时有撰述，并皆包括天地，牢笼群有，竞采浮艳之词，争驰迂诞之说，骋末学之传闻，饰雕虫
为李密檄荥阳守郇王庆文
早挹芳猷，未谐披展，甚为尧伫，兴寝增劳，寒势转严，比得清吉，及处危城，无乃忧悴。自猜狂嗣位，多历岁年，剥削黔黎，涂毒天下。琼室瑶台之丽，未极骄奢，糟邱酒池之荒，非为淫乱。加以违忠臣之谏，从妇人之言，杀戮忠良，科税无已。是以猬毛而起，豹变其文，共举义旗，同翦凶虐。今者屯营巩洛，开发
砥柱山铭
仰临砥柱，北望龙门。茫茫禹迹，浩浩长春。
九成宫醴泉碑铭
九成宫醴泉铭秘书监捡挍侍中巨鹿郡公臣魏征奉𠡠撰 维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁夀宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分𪨷竦阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭㕘差。仰视则𨔴𨘬百寻，下临则峥嵘千仞。珠璧交暎，金碧相辉，照灼云霞，蔽亏日月。观其移山廽涧，穷泰极
唐故邢国公李密墓志铭
观乎天造草昧之初，有圣经纶之始，原鹿逐而犹走，瞻乌飞而未定，必有异人间出，命世挺生，负问鼎之雄图，郁拔山之壮气，控御英杰，鞭挞区宇，志逸风飙，势倾海岳，或一丸请封函谷，或八千以割鸿沟，夏殷资以兴亡，楚汉由其轻重，懋功隳乎既立，奇策败于垂成，仰龙门以摧鳞，望天池而坠翼，求之前载，岂
赞道赋
下臣侧闻先圣之格言，常览载籍之遗则。伊天地之元造，洎皇王之建国。曰人纪与人纲，资立言与立德。履之则率性成道，违之则罔念作忒。望兴废如从钧，视吉凶于纠𬙊。至乃受图膺箓，握镜君临。因万物之思化，以百姓而为心。体太仪之潜运，阅往古以来今。尽为善于乙夜，惜勤劳于寸阴。故能释增水于瀚海，变
鹦鹉赋
嘉灵禽之擢秀，资品物以呈祥。含金精于兑域，体耀质于炎方。候风海而作贡，备黼黻以成章。绣领绮翼，红衿翠裳。饰以朱紫，间以元黄。碧鸡仰而寝色，金鹅对以韬光。亘万里之重阻，隋四夷而来王。既逾岭以自致，亦凌江而溯翔。开神情之聪辨，发枢机而抑扬。粤惟上圣，先天成命。在万物而毕睹，举四海而咸
笙赋
马南郡天才艳发，含章挺生。既研精于旧史，变流悦于新声。佩银章于东洛，分竹使于南荆。芬盛德于兰茝，猎香风于杜蘅。纵调文于雅笛，留神思于和笙。客有遇于郢都者，闻结风之妙曲，预高堂之欢宴。拂长袖而善留，绝飞缨以增眄。重凤翼之次羽，爱鸾音之清转。请体物而味言，寄风流于藻绚。君曰：「悬匏出
皇德颂
臣闻圣人与天地合其德，与日月合其明。含吐阴阳之气，弹压山川之精。叶吹万以亭育，总得一而为贞。我所以诞膺明命，大宝鸿名。（阙）惟皇唐之独运，冠风声之往初。练五气于圆盖，张四极于方舆。定群雄之逐鹿，拯方割之为鱼。在炎灵之交丧，属皇舆之败德。降荐瘥于上元，恣咆哮于中国。无小无大，图帝图
劝封禅表
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 大礼与天地同节，大乐与天地同和。六宗五帝，祀惟永。名山大川，飨礼无辍。而告成方岳，独异师古，自朝及野，驰心荡虑。伏
请放宫人封事
自陛下受命已来，诏示天下，薄赋轻徭，恤刑慎狱，躬行节俭，减损服御，虽尧舜德音，无以过此。然阴气郁积，亦恐是旱之咎征。往年虽出宫人，未为尽善。窃闻大安宫及掖庭内，无用宫人，动有数万。衣食之费，固自倍多，幽闭之冤，足感和气。亢阳为害，亦或由兹。
安置突厥议
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 突厥虽云一国，然其种类区分，各有酋帅。今宜因其离散，各即本部署为君长，使不相臣属。纵欲存立阿史那氏，惟可使存其本族而
大乘庄严经论序
臣闻天帝受无上之法，景福会昌，轮王致正真之道，神祇合德。是则圣人执契，元化潜通，至诚所感，冥功斯应。皇情西顾，法海东流，如开洪范之图，似得圆光之梦。持线妙典，发金口而秘纶言；书叶旧章，自龙宫而升麟阁。昔迦维驭世，大启法门，悬明镜于无象，运虚舟于彼岸。空有兼谢，生灭俱忘。绝智希夷之
化度寺故僧邕禅师舍利塔铭
盖闻人灵之贵，天象攸凭，禀仁义之和，感山川之秀，穷理尽性，通幽洞微。研其虑者百端，宗其道者三教，殊源异轸，类聚群分。或博而无功，劳而寡要，文胜则史，礼烦斯黩。或控鹤乘鸾，有系风之谕；餐霞御气，致捕影之讥。至于察报应之方，穷死生之变，大慈（阙）运宏济群品，极众妙而为言，冠元宗以立德
唐故都督徐州五州诸军事徐州刺史临淄定公房公碑
易称：「易之为书也，有天道焉，有人道焉。」故君子居则观其象，动则观其变。智以藏往，感而遂通。是以进退之数有方，存亡之几可（阙）昔贾生董相，怀王佐之才，（阙五字）命世之（阙二字）屯于世故摈（阙二字）当年轶风电以长鸣，绝云霓而铩翮。而乐天知命，顺时守道，体忠信而夷险阻，凭清静以安悔吝
碑阴
公之将葬，恩旨重叠，赗赠优渥，（阙四字）公及夫人，并令所司营造马轝，各给四马，从京师洛阳殡所送至本乡。其车辂仪仗出怀洛二州，给船载运（阙）道（阙）力至于墓所。仪从钱（阙）有阙（阙）者（阙二字）又发敕令，以官物修补。又文官式令例无鼓角，亦特给送至于葬所。又于常令给墓夫之外，别加兵千
隋故益州总管府司马裴君碑铭（并序）
粤惟上德，希世挺生，存则道照于人伦，没则名飞于史策。宜其计功伐，镂钟鼎，永贻长世，昭示后昆。君讳镜民，字君倩，河东闻喜人也。唐虞之盛，伯益控其遥原；殷周以还，仲衍膺其余庆。徽则擅美当涂，宪则流芳中夏。金张旧业，远谢声尘，江汉英灵，多惭光价。祖靖虑，魏银青光禄大夫汾州刺史，银章青绶
太穆皇后哀册文
维贞观九年岁次癸未冬十月辛丑朔二日壬寅，太穆皇后梓宫启自寿安陵，将祔于献陵。其日，至尊亲奉奠于太安宫，乃使兼太尉某设祖于行宫，礼也。龙攒夙启，翟辂朝陈，方祇靖德，圆魄虚神。哀子嗣皇帝讳，攀弓剑而长号，想袆褕之弗御；痛异宫之隔礼，切分心于穷虑。二南风化，万古徽音，式昭史册，如玉如金
让赐地奏
臣代居关右，周魏以来，基迹不堕，行成等新营庄宅，尚少田园，于臣之余，乞申私让。
论李宏泰疏
伏惟陛下情笃功臣，恩隆右戚，以无忌横遭诬告，事并是虚，欲戮告人，以明赏罚，一以绝诬谤之路，二以慰勋戚之心。又以所犯若是真，无忌便有破家之罪；今告为妄，宏泰即宜戮不待时。且真犯之人，事当罪逆，诬谤之类，罪惟及身。以罪校量，明非恶逆，若欲依律，合待秋分。今时属阳和，万物生育，而特行刑
谏衡山公主出降疏
臣闻明君驭历，当俟献替之臣；圣主握图，必资盐梅之佐。所以尧询四岳，景化洽于区中；舜任五臣，懿德被于无外。左有记言之史，右立记事之官，小大咸书，善恶俱载，著惩劝于简牍，垂襃贬于人伦，为万古之范围，作千龄于龟镜。伏见衡山公主出降，欲就今秋成礼，窃按《礼记》云：「女十五而笄，二十而嫁。
谏太子承干书
臣闻克俭节用，实宏道之源；崇侈恣情，乃败德之本。是以凌云槩日，戎人于是致讥；峻宇雕墙，夏禹以之作诫。昔赵盾匡晋，吕望师周，或劝之以节财，或谏之以厚敛。莫不尽忠以佐国，竭诚以奉君。欲使茂实播于无穷，英声被乎物听。咸著简策，以为美谈。今所居东宫，隋日营建，睹之者尚惊其侈，见之者犹叹其
谏太子承干引突厥达哥支入宫书
臣闻上天盖高，日月以光其德；明君至圣，辅佐以赞其功。是以周诵升储，见匡毛毕；汉盈居震，取资黄绮。周公抗法于伯禽，贾生陈事于文帝。莫不殷勤于端上，恳切于正人。昔邓禹名臣，方居审谕之任；疏受宿望，始除辅导之官。历代贤君，莫不丁宁于太子者，良以地膺上嗣，位处储君，善则率土沾其恩，恶则海