河西诸蕃部无与夏州相侵略诏
河西诸蕃部，以夏州纳欸，其素与为隙者，自今无相侵略，仍令缘边吏召集首领晓谕之。
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定大理寺官食钱诏
定大理寺官食钱，判寺一人十五千，少卿一人十二千，断官八人十千，法直官二人六千。
曾赐得太宗御书寺观特度一人诏
天下寺观曾赐得太宗御书处，自今除天节比试额定数外，于见在童行外从上名特度一人。
令粘竿弹弓等不得携入宫观寺院诏
朕承天育物，体道临人，宗上圣之无为，期有生之咸遂。况列真秘宇，大觉仁祠，式示钦崇，岂宜亵渎？自今应伤生鸷禽之类，粘竿弹弓等物，不得携入宫观寺院，及有屠宰，违者论如法。仍令开封府条约民间，无使广有采捕。
北朝人使到阙国信所副使等依所借服色官位称呼立班坐宴诏
先差充北朝国信所副使及曾接伴人等，每有北朝人使到阙，并令依所借服色、官位、称呼，立班坐宴。
转运使等不能举察本路害民官吏论罪诏
诸路官吏有蠹政害民，辨鞫得实，本路转运使、提点刑狱官不能举察者论其罪。
诸路差权管军员委殿前侍卫司籍其日月依次遣人替代诏
诸路差权管军员，岁满而不获代，其员数颇多。盖事皆申复枢密院详验讫，始付有司待报而遣，以故留滞。自今委殿前侍卫司籍其日月，依次遣人代之。
三司大将军将差遣磨勘诏
自今三司大将、军将元系使臣、该恩叙理更与一次差遣者，仰军头引见司取旨，与一年或二年、三年差遣，仍于劄子内声说送三司，候年限满日，即许经省取理，逐旋依例磨勘引见。或于年限未满间遇覃恩，即叙覃恩例施行。
史馆别置楷书二人掌抄写日历诏
史馆别置楷书二人，专掌抄写日历，月给钱千五百，米二石，春冬衣赐，实五选，候年满日，授外官。勒留遇恩，重与迁转，永不出外官。
诫边臣勿侵扰外夷诏
朕常诫边臣，无得侵扰外夷，若自相杀伤，有本土之法，茍以国法绳之，则必致生事。羁縻之道，正在于此。
诫约诸路转运司每年所科夏秋税赋色额不得旋有改变诏
访闻诸路转运司每年所科夏秋税赋色额，临期旋有改更，颇为非便。自今每岁预先指挥诸州军明定合纳色额于指定仓分送纳，不得旋有改变；如违，当寘之法。
令诸州开具僧道正任职年月等奏闻诏
诸州僧道依资转至僧、道正者，每年承天节前，具所管僧道及寺观分析为僧、道正已来年月、岁数、名行，有无过犯，开坐以闻。
晋国贤靖大长公主丧罢圣节上寿诏
惟姊之亲，爱均于同气；终天之诀，哀切于深衷。属以诞节届辰，庶邦毕会，有司献议，愿罢乐悬，在于朕心，亦所未忍。俾停展礼，用表追怀。其日群臣上寿，宜令权罢。
定躬谢太庙礼仪诏
朕以亲祀后祇，昭告祖考。缅怀徽烈，既追远以因心；俯念其寮，亦在三而罔极。顷者详观定议，有所未安。入庙则步武正门，至庭则回班东向。属以天封蒇事，时迈戒期，未暇改更，靡皇宁处。且躬伸祗见，礼取尊严，是宜避中道以不行，奉至神而如在。庶由诚悫，用罄寅恭。谒庙日朕于南东偏门入至殿庭，不得令
禁偷税私宰猪羊诏
商税院，每告筑新城外，偷税私宰猪羊，屠户依偷税例断遣，追毁宰杀什物，仍委厢巡逻察。
令刑部定夺南曹选人诏
南曹选人投应，合会问去处，令刑部据合定公私遗阙、赃滥罪名，须分明定夺。如有异同，令刑部、大理寺同商量，从长归著报曹。
银台司送下奏状干员阙者送铨诏
自今银台司送下奏状，但干员阙者，即送吏部铨上簿，送格式司勘会。如的是合收阙，即具状上铨注官；若已注替，即批凿状后送铨。
人户侵地步屋与免追理诏
人户侵地步屋，旧来店宅务并计侵占年月日收课，自今与免追理，止计附帐后理纳。
禁茅山樵采敕〔一〕
访闻茅山界内祠庙寺观之侧树木，多有诸色不顾条法，擅行樵采，及放野火焚烧山林，须议专行指挥。国家方延景贶，以祐蒸民。眷彼名山，存于方志，或仁慈所治，或真宇攸依。是为降福之场，允谓栖神之所，故宜加礼，敬答储休。岂可斤斧竞臻，樵苏无节？致嘉生之罔植，使灵迹以何观！爰伸禁止之文，用表肃恭
宫观度人诏
向以献岁发春，自天垂祐，著兹令节，纪于国章。宜因受瑞之辰，广被度人之泽。应两京、诸路宫观，每十人度一人，不及十人亦如之。
禁利州路命官使臣擅修易栈阁诏
利州路转运司，自今命官、使臣欲修易栈阁者，须述经久利害待报，无得擅行。
召给事中种放诏
卿志怀岩壑，学洞典经，早副详延，方隆待遇，爰从假告，已涉岁时。虽俯徇幽栖，固冲和之是保；而每当清宴，在虚伫以良深。诏到日可发来赴阙。
朝谒启圣院太宗神御殿如飨庙礼诏
绀宇斯严，圣容如在，每届阳春之候，虔修朝谒之仪。虽掌故之司，已陈于典礼；而奉先之志，未及于寅恭。宜用增崇，以伸钦慕。自今朝谒启圣院太宗皇帝神御殿，如飨庙之礼，设褥位，西向再拜，升殿，行礼毕，归位，俟宰臣奠献讫，就位，复再拜。永为定式。
左右骐骥院诸坊监官三年满欲留者群牧司保荐以闻诏
左右骐骥院诸坊监官，自今并以三年为满。如习知马事欲留者，群牧司保荐以闻，当徙莅他监。