转官人依例除官诏
转官人依例除官,候会问无违碍,依甲次先验讫听旨。其引验后举主有事故,并不碍引见,候御殿日依旧。
转官人依例除官,候会问无违碍,依甲次先验讫听旨。其引验后举主有事故,并不碍引见,候御殿日依旧。
诸朝会,殿中侍御史关牒监察御史,又关牒在京职事官。起居舍人关牒著作秘书郎、著作佐郎;又关牒中书舍人。其余执事官关牒班内官摄,并报合门。诸三省御史台官、寺监长贰、开封府推判官六参,职事官、赤县丞以上、寄禄升朝官在京厘务者望参,不厘务者朔参。
省表具之。立嗣必子,所从来久矣,故三代之时,天下治安,至于千有余岁者,用此道也。朕稽之古昔,法之祖宗,升德器建春宫者,将以成万世之业也。及观剡奏,欲避宠名。虽㧑谦之风,可激当世;而升储之典,已告大廷。往服徽章,勉懋厥德。所请宜不允。
省表具之。朕惟王者临照四方,必进元良、立储贰者,岂将私于亲亲哉!将以司匕鬯,为万世无疆之休。矧予元子,德器夙成,蚤有中外之望,此朕所以发明诏也。三阅奏章,庸以命汝,往即钦服,以副朕怀。所请宜不允,仍断来章。
朕膺昊穹之睠命,缵列圣之丕图,夙夜精勤,兴居爽豫。永惟四海之广,虑壅万微之繁。皇太后德盛母仪,道隆坤载,圣性聪哲,达于几深,仰叩慈仁,许同听断,庶专调护,早遂康和。应军国事,并皇太后权同处分,候康复日依旧。
朕以菲凉,奉承大统,获事宗庙,十有九年。永惟万机,靡敢暇佚,赖天右序,方内乂宁。逮至首春,偶至违豫,病既益进,遂尔弥留,恐不复誓言,以嗣兹志。皇太子某温文日就,睿智夙成,仁厚孝恭,发于天性,人望攸属,神器所归。可于柩前即皇帝位。然念方在冲年,庶务至广,保兹皇绪,寔繄母仪。皇太后圣
明神在于天,幽功施于世,从而修报,古之道也。灵贶所及,屡获嘉应。宜赐爵号,以答神休。
勅王徽:卿衹慎一德,拊循三韩,积勤劳于岁年,感疢疠于支末。顷者间问,怛焉置怀。求仓令之余师,按桐君之旧录。冀善服食,使躬有瘳,迨逾寒暄,何恙未已。遐念所苦,日经朕忧,骛想海邦,徯音驿使。卿其专和致福,虞意持神,毋忘养颐,用介康乐。
勅王徽:朕惟卿饬躬秉礼,拊循海外,风动旁国,诚通本朝,积勤不懈,以触霜露之疾。尝选遣侍医,加致药物。徯音移想,忽获奏章,何恙未瘳,意体良苦,朕于夙夜,怛然为怀。卿其时节寒温,强力服食,专和向福,称朕心焉。
朕诚嘉卿,藩卫海服,拊循其民,秉礼率义,无一不若。而劳勤不懈之故,以逢霜露之疾。是以选遣侍医,加致药物,吉德在躬,何恙不已,服食兴寝,比者何如,疚于朕怀,弗舍夙夜。卿其专气宁神,辅之沸液,日向康乐,以纾予忧。
卿迪顺世德,抚宁海邦,积勤晦明,感疾霜露。书奏闻问,夙夜轸怀。间者选遣太医,加赐百药,日伫良已,用纾予忧。卿其时节寒温,究考方技,专心养气,虞意适神,冀臻和平,遐副眷想。
卿远饬伶工,来陈备奏,谐和中律,缀兆有容。审听谛观,良多嘉叹。就加赐予,式示褒优。
恩、冀、瀛、莫、雄州,顺安、广信军,约定合行粜贷粮斛共五十三万石,缘本路斛斗不多,虑有阙乏。
参选人依试进士法,三人以上为一保。承务郎以上及选人愿试律赋者,听其考校,试格等第,并依旧法。武臣试《刑统》义者,亦减为一场五道,其考校粗通等第,并依元丰法。若巡捕官以临时就试人多寡增损员数,就试《刑统》义,每一百人差点检官一员。
太学讲官不公,校试诸生升补有私验。且陛下辨色视朝,而讲官赴太学常以巳入而午出。陛下日揽万机,经筵劝讲尚不数年而《诗》毕。今讲官讲《周礼》,七年才及四卷。《论语》、《孟子》,道德之所在,圣贤之所为,陛下设科,使参大经,今未始有讲。乞令讲官依诸司例,早入监仍集诸生问答,间日一升堂,伏
诸路惟江西乃有屯田,非边地,其所立租则比税苗特重,所以祖宗时许民间用为永业。如有移变,虽名立价交佃,其实便如典卖己物。其有得以为业者,于中悉为居室坟墓,既不可例以夺卖,又其交佃岁久,甲乙相传,皆随价得佃。今若令见业者买之,则是一业而两输直,亦为不可。而况若卖而起税,税起于租,计一
钱引元价一贯,今每道只值一百文。盖必官司收受无难,自然民心不疑,便可递相转易通流,增长价例。乞先自上下请给不支见钱,并支钱引,或量支见钱一二分,任取便行使,公私不得抑勒,仍严禁止害法不行之人。
潮州倚郭海阳县,地理最为阔远,傍临大海,道路险恶,前后盗贼惊劫不常。本县止是县尉一员,责使巡警,显见力所不逮。今相度既有知县,又有县丞,其主簿两员委是责轻事简。欲将一员改作县尉,量添弓手,分定地界管认巡捕。
国家庙室之制犹有未备,士大夫丧祭之仪犹有未明,愿令近臣诸儒与有司考求得失。
伏见厚裕以上诸陵寝中器物,止以纯银镀金,而衣裳服用又无珠玉之饰。盖是先帝时常有训诫,务在质素。惟裕陵洎宣仁圣烈皇后寝中所藏珠玉服用,纯金宝器尚多。欲收其器服纳诸景灵殿寝中,以遵先帝遗诫。
亲祠南郊岁,其夏至日祭皇地祇,元丰四年四月十三日,奉诏修定上公摄事仪。今来亲祀北郊之岁,冬至祠昊天上帝,即未有上公摄事指挥,兼遇明堂、祫飨、籍田等大礼,不及亲祠天地,并合以上公摄事。
自古求治之主,未尝不以尚志为先。然溺于富贵逸乐,蔽于谄谀顺适,则志随以丧,不可不戒。元祐法度互有得失,人才各有所长,不可偏弃。
本朝记注,类多兼谏员,故凡言动,得以所闻见论可否。神宗皇帝时,修注官虽不兼谏职,亦许以史事于崇政、延和殿直前陈述。陛下于炎暾可畏之候,暂停进对,亦人情之常。若著为定令,则必记于日录,传之史笔,使后人观之,将以为倦于听纳,而忘先帝之美意矣。
欲罢试太学,博士选于教官,教官则选试于上舍、内舍及改科以来有出身进士。