吏部侍郎除户部尚书制
敕：中台之建，六卿异职。别流品，精选拔，使人材无遗者，天官之事；均财用，审出纳，使民力不匮者，司徒之责。皆朝廷之重寄，士大夫行己及物之地也。由彼迁此，莫非能臣。以尔具官某，博识多闻，明于世务；资忠履信，蔚为吏师。顷从四户之华，总莅三铨之务。严整称职，如韦陟之贤；清慎服人，有孝本之
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资政殿学士通议大夫知成德军李清臣可户部尚书制
敕：周之制，以九赋九贡敛财致用，而以九式均节之。入有艺极，出有度数，是以民不告劳，而经费无不足，此王道之资也。今天下大计，归要地官。凡盈虚登耗之差，高下轻重之势，必审处而后行，其任可谓难矣，然特有司之事尔。朕择辅政之旧臣，而付之爱民保国之意，可见于斯。具官某，读圣贤之书而学通古今
宝文阁待制权知开封府韩宗道可户部侍郎制
敕：左右侍从之臣，朕待之无间也。外则王畿之政，以绥乂万众；内则文昌之贰，以总领庶务。寄任皆重，要之得人。具官某，才资博通，志尚中正。忠良之训，能世其家；恺悌之心，克施有政。滋试猷为之美，久安禁近之联。天邑之繁，既逾年而成政；地官之副，宜分任以责能。况此要途，盖为旧物。尔其体节用裕
除户部侍郎制
敕：周之制，以九赋九贡敛财致用，而以九式均节之。入有艺极，出有度数，是以民不告劳，而经费无不足，此王道之资也。今天下大计，归于地官。凡盈虚登耗之差，损益轻重之理，必审处而后行。则建正立贰，可不慎哉！具官某，忠正出于天资，彊明通于世务，多艺故能从政，知义可以理财。故命以小司徒之职，
兵部侍郎除礼部尚书制
敕：小司马典五兵之政，所以申讲国威；大宗伯掌三礼之务，所以翊成邦化。眷惟职在，率赖俊良。某粹积于中，壮行其学。式敷远业，久序禁途。以周之九伐治兵，有严我武；以隋之四曹授政，无瘝厥官。爰取用于贤猷，俾进司于国宪。夫声明文物之盛，乃风俗教化之原。予欲考三代之情文，尔其崇本而抑末；予欲
给事中除礼部侍郎制
敕：东台之属，以驳正为任，所以慎命令而维纪纲；秩宗之贰，以礼乐为职，所以和邦国而厚风化。皆朝廷之高选，士大夫得志行己之地，为官择人，岂虚授乎！以尔具官某，学该本原，行著防表。在侍从之列，每善于论思；凡政事之行，能检其违失。更践寝久，誉望益隆。循名考实，故命尔以小宗伯之事。夫典章度
端明殿学士知永兴军邓温伯可兵部尚书制
敕：中台之建，六卿异职。惟大司马综五兵之要，盖申严威制，而镇重国体也。择人以任，安可易哉！具官某，学该本原，行有防表。夙敷远业，久序要途。入则制司命于禁中，极为儒者之荣遇；出则颁教条于阃外，雅有循吏之休风。其还方伯之符，归领夏官之秩。盖推久次，必允公佥。尔其以周之九伐训戎，有严我
著作佐郎时彦可集贤校理兵部郎中制
敕具官某：古之人学而仕也，其心岂有所苟哉？博闻强识，则发之以文章；陈力就列，则著之于事业。朝廷所以养材任官之术，亦本于此。是以贤者在位，能者在职，而天下之务，巨细毕举焉。以尔儒林之秀，蕴积深厚，试艺于廷，名在第一，登践秘馆，亦显厥闻。集贤之华，迁汝以职；司马之属，付汝以事。郎选清
除刑部郎中制
敕：法者，公天下之具也，而有司用之，轻重或出其意，岂钦恤明慎之谓哉？以尔忠恕之资，善烛厥理，故命以秋官之属。《传》不云乎：‘刑者，成也。一成而不可变，是以君子尽心焉。’尔能求为君子，则庶几当罪而无冤民矣。
左朝请郎喻陟可刑部郎中制
敕具官某：法者，公天下之具，有司用之，重轻上下，或出其意，岂钦恤明慎之谓哉？朕忧悯元元之不辜，而慎重听讼断狱之职，盖以此也。以尔疏通之才，善烛厥理，刺察之政，颇宜于民。惟导宣德泽，而有惠养之功；惟循守宪度，而无弛废之患。秋官之属，用旌其能。《传》不云乎：‘刑者，成也。一成而不可变
秘书省校书郎陈师锡可集贤校理工部郎中制〔一〕
敕具官某：朝廷设文馆以养天下之贤俊，观其成材而用之，是故郎台之选，往往由此而出，则待之之意，可谓厚矣。以尔多闻博识，守以端庄，发为辞章，擢在异等。言路之献告，册府之䌷绎，率有声闻，推于缙绅。书殿之职，起部之官，考于公佥，肆以命尔。所以待之者固厚矣，则报之安可薄哉！其勉猷为，以称褒
中书舍人选给事中制
敕：朝廷之政，归于台阁，而黄门给事，总领论驳。盖枢机周密，防过举而从至当也。择人以任，允属俊良。具官某，操履之修，求合道义；更践之久，推高缙绅。润辞为诏命之光，端议乃政事之益。宜自西掖，迁之琐闱。兹用所长，固非虚授。夫代言敷训之体，既有得于文华，则封制还敕之能，必将见于事业。汝惟
秘书丞吕希纯可起居舍人制
敕具官某：先王之设官，慎之至矣。大则疑丞辅弼，必得正人；小则携仆庶府，其惟吉士。盖左右前后，皆当其位，则出入起居，罔有不钦。而况立于殿陛，以记言动，则授受之际，可非其人乎？以尔德义之训，克承厥家；文史之学，自进以道。儒林推其强博，礼官服其辩论。一代之典，既有撰述之劳；右史之华，是
起居郎姚勔可中书舍人仍赐紫金鱼袋制
敕：二帝三王之制，坦明雅奥，邈乎不可复也。汉之训词，号为深厚，亦足嘉焉。有唐之盛，间得名儒，典司诏诰，如苏、李、常、杨、贾、许辈，皆以大手笔相高一时。至于发明人主之意，该切事物之情，形于笔端，感动天下，则陆贽无以加，而封敖亦有得焉。我思古人，极慎兹选，考以清议，咨于老成。以尔具官
监察御史来之邵可殿中侍御史制
敕具官某：御史以辨邪正、维持法度为称职；朝廷以别能否、进退群吏为至公。二者相济，而上下两得，则天下之事，何患不治？以尔端良之资，无所避就，言而可行，有补于政。稍迁以位，示旌劝也。古之人有历五院者，前史载以为美，而后世推以为贤。汝惟勉哉，以期终誉。
除殿中侍御史制
敕：朕嗣位以来，开广言路，招致端良之士，听受谠直之规，八年于兹，忠益多矣，慎重其职，敢虚授乎？比者御史员阙，近臣谓尔操立中立，宣任兹选，朕信其言而命焉。其审辨邪正，指陈得失，使朕又信尔言而济乎治，岂不美欤！
尚书吏部郎中庄公岳可鸿胪少卿制
敕具官某：朕推至诚以待大臣，安问其小嫌哉？然大臣之事，朕则不敢以不嫌为说，盖为朕守法度而示天下以至公也。夫为大臣而守法度、示至公，则朝廷之事当无不治矣，远嫌有请，可不从欤？以尔良于治躬，敏于应务，刺察之寄，屡试四方；铨综之司，亦惟久次。属命相之始，以避亲为嫌，参考故常，重违诚恳。
皇叔太子右内率府副率叔钊可特授太子右监门率府率制
敕具官某：朕于宗室，不敢以恩废法，凡迁进之序，必付之有司而行，所以示至公而防虚授也。以尔居宠能戒，为善而乐，考其岁月之久，察其行谊之常，当懋以官，以励于众。益思祗慎，乃称宠光。
龙图阁待制权户部尚书钱勰可龙图阁直学士权知开封府制
敕：夫王畿千里，万众之所聚，而豪宗大姓以权利相市，𪫺民黠吏以巧诈相高，狱讼繁兴，奸宄窃发。政非其人，则四方无所法；治得其术，则朝廷赖以尊。必任老成，庶谐公议。具官某，富通儒之学，而辅以强敏；明当世之务，而审于辨裁。文陛之游，每竭忠而虑国；地官之职，常重本以厚生。尚赖贤猷，慎司民政
除节度制
敕：治兵者，天下之至权，故列貔貅之士，以备宿卫；命帅者，朝廷之大事，故有斧钺之赐，以示威灵。眷内外之所毗，惟忠勋之克称。爰申涣命，昭谕群工。具官某，推奇正之学以临戎，持果毅之气以报国。建灵旗而敌忾，报克捷之劳；提甲士以环宫，畏肃清之令。予欲严六师之政，必先申命于劲臣；予欲同四国之
侍从乞郡制
敕：左右侍从之臣立朝既久，知朕爱养元元之意，愿得郡以自试者，盖有志于民也，宜示宠敷，用光其行。具官某，学知大方，行有素守。以誉望之显历高位，以文藻之懿践禁垣。方资润色之才，亦伫论思之益。遽形奏牍，恳请州麾。宜升延阁之华，往莅丹阳之众。夫古之循吏，盖有君子之风。儒者在位，则能美俗。
西京左藏库使荣州刺史带御器械朱伯材可特授文思使依旧荣州刺史带御器械制
敕具官某：朕郊见天地，蒙神祇之休，敷为涣渥，均被四海。爱自亲始，恩典尤殊。故外戚之家，有以庆泽升进者，乃法所当与，非朝廷之私授也。尔于太妃之亲，实为近属，擢迁使秩，盖协彝章。其服宠光，益思报效。
皇城使带御器械向绰可遥郡刺史制
敕具官某：朝廷设懋官之法，以待群吏之进，重轻高下，曲折必当，有至公而无虚授，所以严沮劝也。以尔忠勋之家，早易武弁，更练庶事，恪勤累年。涖职于禁城，满岁则有赏；执兵于殿陛，解秩则当迁。酬此劳能之殊，擢以刺察之重。益图报效，无忝宠光。
得功人蕃官六宅使李宗诚制
敕具官某：古者军赏不逾时，故《传》有舍爵策勋之礼，盖以褒宠战功、感励士气，于事不可缓也。尔为朕捍边，能奋勇力锋镝之下，执俘以献，迁官一等，庸报厥功。往服恩休，益图报效。