封百官父制
敕具官某父某:朕惟人子之义,莫若奉亲孝、事君忠二端而已。方朕大报于郊,逆三神之厘,凡在九州四海之众,罔不蒙泽。而群工之贤,夙夜迺事,思有以逮亲者,可不遂其美虖?今予命之以宠秩,以为尔家庭之庆。教忠之尚,益勉于兹。可。
敕具官某父某:朕惟人子之义,莫若奉亲孝、事君忠二端而已。方朕大报于郊,逆三神之厘,凡在九州四海之众,罔不蒙泽。而群工之贤,夙夜迺事,思有以逮亲者,可不遂其美虖?今予命之以宠秩,以为尔家庭之庆。教忠之尚,益勉于兹。可。
敕:朕惟《春秋》之义,至于母子之相贵者,其圣人笃人道之大邪。朕因郊熙成,嘉与外廷竣喆之士,共承兹休。以尔具官某母某氏,柔明温惠,四教具修,有子实贤,逢辰之庆。今宠尔以封君,亦维尔训慈厚,岂不显哉!可。
敕:朕惟古者风天下之道,繇夫妇始。以其辅佐之德,正位于内,而王化之基乎!具官某妻某氏,贤而有行,宜中馈之吉。方予讲大典,郊见上帝,惟是中外之士,莫不献力以相予于成,岂非梱仪之助哉?今予命之以封君,其益思慎淑,以保尔有家之庆。可。
敕某:太微法宫,置使二合,以道帝者之命,以赞群辟之仪。秩在禁严,莫非材择。惟尔父向秉几政,夙夜宣劳,用乂王家。肆尔承训忠孝,施于事任,亦罔有违令。有司登阀,朕特置以近职,且大尔勋戚之门。其敷纳左右,日思所称,庸服朕之宠命。可。
敕某:朕思德旧政者报以隆,嘉惠旁姻者礼之异。眷若外舅,劳于几廷,遽怆遗封之闻,冀推渥典之及。方督宪于剧部,庸进联于内朝。顾匪常恩,宜饬异数。可。
敕:朕观《成命》之颂曰,‘夙夜基命宥密’,是以知虽昔盛王,犹事天地之为难也。曰予冲人,祗国大事,固亦戒惧而不敢遑宁。乃己巳景至,郊配陟三后,蒙神之贶,嘉瑞并见,思与一二旧政之臣,共承兹休。具官某怀德业之纯,济事功之楙,忠论纳于帷幄,美化道于钧轴,宜风四国之剧,雅意本朝之治。汉庭之
门下:朕按奉高之仪,思承上帝之福;咏《我将》之什,知配文王之功。诹辰季秋之良,尽志孝飨之事,应一郊之定卜,躬三岁之宗祈。于时陈物采于国中,接神明于堂上。璧玉温洁,粢盛令芳。灵光烛于大庭,休气蒙于重宇。畴相丕祀,于显元臣。肆膺拜胙之厘,首布告庭之命。具官某命世发德,佐王矢谋,财万化
朕美《诗·颂》之章,恭成命以昭天地之报;索《豫》卦之《象》,作新乐以崇祖考之配。乃己巳右飨,越昧爽肃成,百神祗欢,万县蒙祉。畴相予事,思懋尔恩。具官某以高文巨学,冠豪英之第;以美德硕望,与禁严之游。以至持肃政之纲,而风采厉于廷右;总司会之计,而知略凑于天下。自陪绎于经侍,已更寄于
帝者壹华夏之归,所以率三岁而大报;圣人尊祖考之奉,莫如合两仪而并侑。朕揆天之正,既以严躬飨之礼;拥神之祐,则必均祗事之臣。维予隽德,用先宠格。具官某美为国材,裕有贤略。北门之直,冠文雅于禁中;京兆之治,号神明于毂下。比诏熙事之举,即委中折之置。自荐鬯终室,而备驾徂郊,使玉辂安于天
朕躬执祼圭,奏端文之曲;夙戒斋辂,次钦天之居。乃景至未明,大飨于帝;而孝思亡极,并侑我先。翕受百神之厘,首敷众哲之侍。具官某行纯而节正,色裕而气严。入典禁林之辞,出孚邦号之涣。久侍华光之席,日穷经术之渊。休有德名,贲诸器蕴。属亲大事之报,包举上义之文。奉璋趣前,既陪祠位之肃;端弁
朕观《下武》之诗曰:‘三后在天,王配于京。’盖美其能昭前人之功,以大有周也。越仲冬景至,合祀神祇。永惟一祖二宗,休功丰烈之无穷,亦用并侑于郊,以孚予之孝心。惟福瑞之至,则有怀隽德之臣,共承其休。具官某知觉斯民,材杰于世,以文章式二禁之训,以风政于四方之宣。朕适拥神之休,以敷泽于天
昔我文考,翼予丕丕基,曰,朕祗事郊庙,夙夜斋栗。惧德莫承祖宗无疆之休,乃景至大旅于帝,而咸通群灵。实维尔显德之臣,相予肆祀,以臻此也。具官某词掖之彦,典于秩宗。朕惟三王礼乐之备,而后世不可阶,况离五代之浇,器散而文残。前诏有司,考律度以新金石之制,兹用昭荐于崇丘。而景气休晏,实至
朕执鬯于庙,奠玉于丘。神灵祗欢,既交上下之祀;德泽均况,靡殊中外之寄。有怀邦彦,并介时休。以尔具官某资适于世,韫强锐之略;以尔具官某学粹于古,蹈夷雅之方。并贰文昌之卿,交持五管之节。日者蛮荒狂肆,峤俗震骇,维番禺之会,民物歘困,时则须宽厚之术;维桂零之交,夷落杂处,时则赖威怀之孚
报莫隆于天地,故亲祠之礼巨;孝莫尊于祖考,故并侑之典严。朕迎至于吉序,接神于泰畤。精诚之交,则福瑞靡不应;熙事之就,则泽施所以均。维予信臣,不可后赏。具官某忠慎而节厉,干肃而材通。更事寄,固已著边障之劳;稽恩勤,盖有承轩闼之旧。迺斋辂夙驾,而密扈诏赴之行;及帷宫大次,则亲督夜鼗之
门下:朕握元符以建中天之统,合茂族以厚万国之风。矧惟同气之亲,钟在先朝之爱,流徽载册,揆吉敷朝。宝寿公主仪度夙成,聪明日就。衍于皇裔,实为邦媛之良;主以上公,蚤锡天孙之号。奄罹巨痛,适屦妙龄,追膝下之素游,发禁中之永慕。顾膺圣历,义笃人伦,思展爱于友怀,宜躐荣于邦数。胙封名壤,播
门下:朕会三岁之虔,历西成之吉,始歌德于清庙,遂报功于上穹。崇堂乡明,美玉荐信。盖凄怆怵惕之感集,则孝所以兴;聪明斋肃之志形,迺福为之降。肆严禋之就绪,睠旧政之敏谋,诞赋神休,茂扬廷号。具官某望严而气裕,机远而虑微,材兼文武之英,学洞天人之颐。《嵩高》之咏,早疑生甫之祥;渭水之游
敕:文昌本喉舌之司,而总图之万务;盟津兼关梁之阻,而带畿之一都。维德重者秩益峻,政穆者寄愈剧。矧谟耆喆之望,宜蕃誉命之承。具官某夷粹诚于心,文明贯虖道。入则统百工之序,以熙天之载;出则倡九州之牧,以阜民之风。朕居怀观文之访,而寖留颍川之治。岁聿隃闰,宠未隆贤。畴夏官以进卿,眷河雝
敕:朕惟古者,善取天下,若置器其安也。然内外之势,其所以维持之策,非得人安错哉?今河东一道,北有强敌,西有劲羌,盖国巨防之地,匪择雄隽之帅,何以镇守之虖?具官某行义方正,为时之范,文章典懿,与国之华。顷辅政于中,不吐刚茹柔,有山甫之则;自出守于外,邦人见爱,若召公之化。朕有嘉名德
门下:礼旧德所以尊朝廷,重外寄所以穆风俗。迺眷上台之辅,有勤四国之宣。纪在太常,欲车服之称丕烈;告于刚日,如风雷之鼓众闻。举合至公,敷为茂命。具官某言该而复贯,识至而与几,端毅蹈于大方,忱怐懋于众行。始究舒于贤蕴,亟感会于圣期。进联禁路之华,登冠宰廷之务。代天之化,以遂万物之宜;
门下:朕居总章之右个,卜季秋之上辛,载度礼神之筵,益修严父之事。去并侑,盖夫惧连袵之渎;尃美报,所以略从腏之文。顾广礼之涓成,导鸿休之来假。迺睠亲贤之辅,夙陪斋祀之勤,宜告朝伦,用孚神锡。具官某器怀闳达,风识沈雄,出山西之将家,为太任之后族。蝉联累世之旧,感慨四方之行。固尝施露甲
朕承祖宗丕命,托兆人之上,而永惟置器之难;建文武二柄,总天下之几,而畀以同德之辅。盖治美则君道尊,任隆则贤业著。今虽更职而处,莫匪授能之公。具官某秉德忱明,执心夷雅。中则仪台观之望,出则穆翰垣之风,亶闻嘉猷,寖楙王体。自与毗于大政,维永肩于一诚。适缘近党之嫌,顾非迩谋之便,虽忠力
敕:边方控朔,盖天下之要,西峙兵师之雄;神都即汳,则邦中之费,南斡山泽之赋。朕阅斡臣于最籍,将使节于外台。盖委重则必傅之宠,赏先则思责于辨。具官李参风强而锐,有世资之逢;具官高良夫器敏而沈,无吏文之害。并楙首职之裕,荐更使烦之劳。或提封百城,以经于大河之北;或运策千里,以制于长淮
敕:朕惟孝子念亲之无穷,因思先朝保母之尊,至于勤劬。今宠名之未称,朕用恻然。某氏本慈和之风,有推就之力,早仪禁掖之望,歘先朝露之零。固已按图而彻名封,崇号以旌美德。然奉先兴孝,迹旧报劳,更衍二国之腴,庸焕九原之穸。柔魂虽閟,恤典维新。可。
敕:朕昔在幼冲,惟夫人左右保阿,肆予之主大器,厥功茂焉。朕惟夫人名数之未称,兹用合二国之封,崇永寿之号,以褒大尔傅母之慈。其亨德乐康,以膺予之异宠。可。