赐大理寺审刑院官吏等断绝奖谕敕书二
敕某：在昔至治之世，法施而民不犯。今天下具狱之上，岁不可胜计，何其化薄而罹罪者蕃？尔等蔽断详明，罔不适刑之中。朕方哀念累系之人，乃克无重轻随决，章达予听，嘉叹以深。
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赐大理寺审刑院官吏等断绝奖谕敕书三
敕某：朕伤时俗之薄，仁爱德政，不能以一化也。故刑者将以靖民，然而罚不胜罪而日愈滋矣。朕以天下断狱当论廷尉者，靡不亲阅之。一岁之谳，至于屡空，非尔奉职之效欤？兴言褒叹，岂忘于怀！
赐大理寺审刑院官吏等断绝奖谕敕书四
敕某：夫法者治之正，所以禁暴而卫善人。朕闵律令烦多，吏或巧诋，以罗元元之无辜，故命廷尉之官上下参谳之，庶几平停天下之文。今重轻随决，而靡不服厌人心，岂不近五听三宥之意哉？
赐大理寺审刑院官吏等断绝奖谕敕书五
敕某：古者画衣冠而民不犯，朕甚慕之。厥后民日益薄，而法令之不可止也。虽然，使刑不滥，而民心得其庶矣。夫今天下断狱不可胜数，而上于廷尉者随即决之，非明辨简通，则未易臻此也。叹赏之意，梦寐以之。
赐大理寺审刑院官吏等断绝奖谕敕书六
敕某：朕惟狱重事也，天下之系所不能决者，皆得奏而谳之，而廷尉之报日以丛矣。汝持法详平，乃不留狱，岁数来上，朕用嘉之。
赐大理寺审刑院官吏等断绝奖谕敕书七
敕某：朕闵天下之罹罪者众，凡狱当谳者，皆听上廷尉。而一岁之谳，至于屡空，非尔持法详明之效欤？夫吏治办而不见褒，何以使其尽心焉？
赐大理寺审刑院官吏等断绝奖谕敕书八
敕某：朕惟自昔之用刑，必得之于简而失之于烦。盖简则主于恕，烦则使民无所措手足，此先王所以至慎也。汝等专法刑宪，而详明区处，皆适其中，能使法之必行而不至于烦，非为职事之修乎？嘉奖之意，不忘于怀。
赐秘书丞馆阁校勘陈绎进拟御试赋奖谕敕书
敕某：夫天地人之极，至蕴而莫窥也，诚非王者睿明神知，则莫能兼览而参化之。朕比措文创题，以临试天下承学之士，庶观其所陈。卿才隽过人，退而作赋，欲朕传五事以通三才，以要诸治乱之归，夫岂特缀文之工欤？省披之际，以叹以嘉。
赐广南东路转运使董询捉杀海贼奖谕敕书
敕某：朕德不能绥远，至盗起海隅，害于行旅，岁久未平。汝以使者之任，能督部吏，用兵格鬬，斩首捕掳，厥功著焉。除恶辅民，嘉乃之举。
赐梓州路转运使韩璹等减罢重难差役奖谕敕书
敕某：朕患今力役之不平，数下诸道监司，推其利害之原，将更制以便民，而久莫有应吾诏者。汝独能尽心帅职，凡蠲去积弊盖十七八。执政为朕言，其法可推行天下。朕维尔忠干之实，不有褒赏，曷为勤吏事之劝？
赐权提点广南西路刑狱公事李师中等兴水利奖谕敕书
敕师中等：昔秦命御史监郡，史禄凿桂之灵渠，汉益浚之，以通漕岭西。然其道狭而流壅，其后卒以堙废。尔奉职于外，究兴利源，镌石疏流，役不留月，舟航之济，自公及私。都水上功，不忘嘉叹。
赐知深州晁仲约为野蚕成茧奖谕敕书
敕仲约：饶阳之区，蒙泽丰楙，野蚕成茧，布于桑郊。断数机中，贡之王府，群化所感，以膺厥祥。归美于君，事嘉前史，兴言叹尚，曷维其忘？
赐知台州李颀救济水灾奖谕敕书
敕某：临海之邦，水忽暴溢，民之被害，朕甚悯焉。汝奉寄于州，而能缮完城垒堤防之修，以安集于吾民。外台列功，继达予听，顾不尔劳之嘉乎？
赐权知海州章诚获军贼奖谕敕书
敕某：日者徼巡之官，失于驭下，致起畔卒，歘惊海隅。汝职守邻疆，力当贼锐，募徒应猝，擒捕有方。外台列功，久而未省，再览来牍，良深汝嘉。
赐五台山十寺僧正等进功德疏奖谕敕书一
敕五台山十寺僧正某等：省所进新正功德疏，事具悉。五峙之峰，金绳满界；度门之众，口诵真文。岁元首和，归祝皇历，亮尔恭向，有嘉予怀。今赐某等紫僧衣一对、绢二十疋。故兹奖谕，想宜知悉。
赐五台山十寺僧正等进功德疏奖谕敕书二
敕：雁门之胜，山峙五峰，宝刹连云，应佛真迹。谛文满义，日导迷途，岁集善因，不忘嘉向。
赐五台山十寺僧正等进功德疏奖谕敕书三
敕：尔时佛言，大慧诸识有生住灭之种。夫性生住灭之种，非佛了性，去来皆是因缘。则诸众生，尽无明见，不可向福。故佛从种种地方来，作慧境界，随所应度，随所应见，而为普见，不可思议。今师往五台十寺宝佛昔住之处，能率诸大弟子，咸起信心，修如是行，复使众生，知佛之去来。应如是法，作无量功德，
赐五台山十寺僧正等进功德疏奖谕敕书四
敕：名峰列峙，宝刹相望。因献岁之导和，复诞辰之纪庆。归虔大觉，徧译真文。载念勤修，靡忘嘉叹。
赐河阳三军将吏僧道百姓等除曾公亮为本镇节度使示谕敕书
敕：朕以曾公亮先帝大臣，三朝旧宰，重抑老臣之请，特申几务之劳。方移旆于上都，且分旄于巨镇。眷言士吏，以暨军民，闻孚号之已行，谅舆情之胥说。今特授亮依前司空、检校太师、侍中、持节孟州诸军事、行孟州刺史、充河阳三城节度、孟州管内观察处置河堤等处使、集禧观使，仍改赐推诚保德崇仁守正协恭
赐参知政事赵概雨灾乞退第一表不允批答
省表，具之。夫灾祥之应，亶如影响之随；言貌之违，倏致雨旸之变。朕茂膺丕命，祗宪先猷。顾邦治之未孚，感天恩之再至，迺烦硕辅，引咎兴言，载循菲躬，望古盈愧。矧至精仰格，甫销沴气之原；而感德交修，终济丕平之务。欲辞厥位，岂副予怀？所请宜不允。
赐赵概雨灾乞退第二表不允断来章批答
省表，具之。夫天之笃右王者，自非大失道，尽欲扶持而全安之。灾变之来，初莫不恐惧，已则晏然以自若，岂所谓答天之实哉？比者淫雨之作，咎流万民，朕甚惧之。今大异甫销，思与辅政之臣，益图所以兴治之本，以上当天心。卿乃引灾自言，而怀去位之计，朕何望焉？所请宜不允，仍断来章。
赐赵概雨灾乞退第三表不允断来章批答
省表，具之。比以天序失龢，秋霖暴至，顾德弗类，侧身靡宁。而卿居与政之司，悼为民之害，屡引阴阳之变，欲还爵秩之荣。且永初之推咎台衡，岂足销于天眚？乐安之不諐礼义，尚何畏于人言？益陈乃谋，用鉴不逮。所请宜不允，仍断来章。
赐参知政事欧阳修雨灾乞退第一表不允批答
省表，具之。灾异者，天地之所戒也。朕德薄致咎，淫雨暴作，下民昏垫，离于非辜，深惟郁悼，未识厥序。非夫一二股肱之良，以交儆予违，则信宿之间，休气来应，未易臻此。《经》不云乎，‘万方有罪，罪在朕躬’。卿何疑而上书，乃引变辞位？三复之际，予心怃然。所请宜不允。
赐欧阳修雨灾乞退第二表不允断来章批答
省表，具之。朕惟《鸿范》之文，貌不恭则常雨致厥罚；采汉儒之所论，遏有德则大水乘厥灾。故天变之所从，皆人事之所召。岂朕失奉神临人之肃，忘尊贤汲善之勤？乃伏阴沴辰，淫潦暴物。始图销异之术，爰下责躬之书，烦喆辅之兴言，引烖符而避位。况积流收壑，讫无病涉之虞；翳景澄秋，犹有登农之望。往其