求外任奏三
臣生于草茅，蚤从宦学，尽信前书之载，窃慕古人之为，知事君行己之方，有竭忠死义之分，确然素守，期以勉循。而况亲逢盛辰，骤被殊用，寘诸侍从之列，擢处谏诤之班，臣于此时敢忘图报！至于朝廷之政或阙，国家之计所先，爵宠非贤，权幸干进，臣尝披沥肝胆，冒犯威颜，是忌讳之不知，曷怨仇之足避？滥当
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求外任奏四
臣近曾陈乞外任差遣，蒙降中书劄子，奉圣旨令依旧供职者。伏念臣立朝孤直，荷圣奖知，每竭肺肝，勉图报塞，虽夙夜匪懈，务进瞽言，而岁月逾深，讫无善状。臣当坚辞所职，退避能贤，思之甚详，志方不夺。伏望皇帝陛下察臣危迫，惠此顽冥，特霈俞音，俾分便郡。茍全要领，幸出于回容；誓竭糜捐，终酬于覆
求外任奏五
臣近者累次陈乞外任差遣，蒙降中书劄子，奉圣旨令依旧供职。寻再具状陈乞，未蒙指挥施行。伏念臣夙以愚直，无所云补，久污高明之地，弥负素餐之责，愿避贤路，庶塞公议。伏望陛下矜其拙讷，赐以保全，俾领郡麾，少图涓效。臣无任恳悃竢命之至。
求外任奏六
臣前后六次具状并劄子陈乞外任差遣，近又准中书劄子，奉圣旨以臣到院未及二年，依天禧元年新降诏书，令依旧供职者。臣迹孤望轻，才短责重，上不能广圣主之德，下不及救当时之弊。若乃不媿屋漏，罔恤人言，虽茍逭于邦刑，恐难逃于阴谴。伏望皇帝陛下察其审分，鉴此由衷，特推从欲之恩，免罹非据之咎。冒
求外任奏七
臣近以起居舍人吴奎差知密州，曾具论列，未赐施行，进退忧惶，罔知攸措。伏念臣孤危之迹，多仇少与，待罪谏列，垂及二年，竟不能有所建明，少裨万一，而陛下圣度渊深，终赐保全。虽明主之恩不忍轻去，在愚臣之分固难自处。伏望圣慈指挥，检会臣前后累次陈乞外任差遣因依，许除江浙一便郡，誓殚薄效，上
弹张尧佐奏一〔一〕
比年以来，阴沴过甚，水坏城郭，地复震动，大河决溢，沈溺者众，是皆群小之道盛也。虽陛下精诚感发，未能遽然消伏，何者？天道福善祸淫，与众同欲则依，从己之欲则违。今亿兆之众，谓三司使张尧佐凡庸之人，徒缘宠私，骤阶显列，是非倒置，职业都忘，诸路不胜其诛求，内帑亦烦于借助。法制刓弊，商旅阻
弹张尧佐奏二
臣伏覩陛下即位仅三十年，奉承祖宗谟训，未有失道败德之事，陛下固知之。乃五六年来超擢张尧佐，群臣皆窃议于下，然而迹其过不在陛下，在女谒近习及执政大臣也。何以言之？盖女谒近习动伺陛下之所为，知陛下继嗣未立而有所私，莫不潜有趋向而附结之；执政大臣不思规陛下以大义，乃从谀顺指，高官要职，
请吴及依旧供职奏
右正言吴及立身有守，遇事敢言，缘与枢密副使张昪妻是亲，奏乞外郡。然昪妻亡已久，理不当避，乞令依旧供职。
请寒食节假二府百司视事如常奏
今冬寒食前后节假一日，虽不御殿，即令二府百司入视事如常。若行幸或燕会，次日歇泊，不遇休务者，更不别为假日，或观书阅礼物之类，毋得早归私第。
奏请留任唐州知州赵尚宽奏
京西多闲田，而唐州治平四县，其田之入草莽者十八九，虽简其赋徭，而民多流去，不能以还业。知州赵尚宽兴复邵信臣渠并境内之陂堰，下溉民田数万顷，荒瘠之地变为沃壤。今非独流民自归，又有淮南、河北之民至者万余户。请且留再任，若更能拓辑户口，特与升陟差遣。
乞正辍朝之礼奏
朝廷凡为臣僚之丧，行辍朝之礼。如遇假日，则辍朝在闻讣数日外，欲申惨悼，诚似过时。唐太和中，博士崔龟从奏：‘辍朝之礼，所贵及哀。自顷以来，辍朝非奏请之时，备礼于数日后，虽遵常例，未本人情。’是时中书覆奏称：‘古有当祭告丧之仪，若过时而戚，非所以笃君臣之义也。’今宜以韩亿之丧，特正此
上仁宗答诏条画时务
臣今月十六日面奉御札曰：‘朕承祖宗大业，赖文武良臣，夙夜兢兢，期底于治。间者西陲御备，天下驿骚，趣募冗兵，急调军食，虽常赋有增，而经用不给，累岁于兹，公私匮乏。加以承平寖久，仕进多门，人浮政滥，员多阙少，滋长奔竞，縻费廪禄。又牧守之职，以惠绥吾民，而罕闻奏最；将帅之任，以威伏四夷
看详诸道编管配军人罪犯事奏
昨奉敕，以明堂赦后看详诸道编管配军人罪犯轻重，逐时具状，贴黄奏讫。仗思自前南郊赦令，虽与今一体，及其奏到罪人犯状，久不蒙移放。不惟赦令失信，其间甚有州军妄行编配，遂至一二十年羁囚至死，伤害和气，众所共闻。欲乞特降恩旨，今后依此，永为著例。兼详益、梓、利、夔四路，地里至远，凡取索干
枢密使兼侍中班序奏
先朝枢密使兼侍中，在平章事、集贤殿大学士之上，今文彦博至，乞班序如故事。
乞许从罢黜奏
臣二上表及再进劄子，以阴阳不调，雨雪尪亢，乞从免黜。面蒙敦谕，未赐允从。伏望体臣至诚，许从罢黜。
乞罢南郊礼毕赏赐奏
伏见故事，南郊礼毕，陪祀官并蒙赐。方今河朔灾沴，调用繁冗，所宜自内裁节，况二府禄廪丰厚，颁赉频仍，更于此时尚循旧式，实非臣等所安。欲望特从诚请，大礼毕，两府臣僚罢赐银绢。
答诏言边事奏
国家以通和之策羁縻强敌，虽岁委金帛而休兵息民逾七十年。近者数起衅端，盖欲自庇，不然亦谋之舛谬。代北之地，详诏旨所谕，以为官吏按行图籍甚明，则虽欲包含，亦恐无名；与之无名，则无厌之欲，后不可足。且敌人之情，畏强侮弱，要在控制得术耳。嘉祐以前，西夏颇守誓约。嘉祐元年，妄争麟府封疆，遂
与盐铁判官启
公亮启：暌违未几，倾咏良深。讯介兹来，书函垂贶，远迂勤礼，弥切感悰。方卜首涂，祗修类见，即谐披觏，预积欣愉。秋气未平，公余善爱。谨复手书为谢，不宣。公亮拜启盐仓判官左右。
议御戎
或曰：西北二戎，大与之结好，次宠以爵，赐予至厚，羁縻宜得，而兵未克弭。古称御戎无上策，良信哉！愚曰：斯之惑久矣。言乎御者，诚非也。秦以之亡，汉因而匮，尚有策哉！然则若何？御之非足尚也，当用气胜之耳。奚为而言？夫天高而尊者，阳也；地卑而浊者，阴也。君子，阳也；小人，阴也。中国，阳也
郊祀配位议
伏覩景祐五年南郊仪注，设昊天上帝、皇地祇神坐于坛，南向西上。设太祖、太宗配坐于东方，西向北上。又准大中祥符元年敕，设太祖、太宗配坐位，西北侧向，以表祖宗恭事天地之意。臣案：《春秋传》曰：‘自外至者，无主不止。’《诗》云：‘思文后稷，克配彼天。’又云：‘对越在天。’皆谓祖宗之灵，配
请改后谥奏
窃见真宗皇帝谥以‘文明武定章圣元孝’，而五后之谥皆连‘庄’字。在昔无简册之据，当今变祖宗之例。盖古者妇人无谥，皆从夫谥以为称。故文王之妃曰文母，宋共公之夫人曰共姜。圣朝祖宗诸后谥号，共遵此例。是以僖祖文献之后曰文懿，顺祖惠元之后曰惠明，翼祖简恭之后曰简穆，宣祖昭武之后曰昭宪。太祖
郊礼前遣官先上宝册奏
真宗五后尊谥，终未合典法。宜于郊礼前遣官先上宝册，庶循先朝加上六后尊谥故事。
乞兴国寺行香皇亲臣僚于殿门外下马奏
相国寺、启圣院、慈孝寺国忌行香，应皇亲、诸臣僚并逐寺院殿门外下马。惟兴国寺未有定制，并入殿庭就幕次前下马。欲乞今后兴国寺行香及非时开寺，皇亲、诸臣僚并依相国寺例殿门外下马。
弟吕公著三任十年无所干请奏
弟都官员外郎、知单州公著，顷因先臣致仕恩例乞试，蒙候得替取旨，后经三任十年，未曾有所干请。