乞修定唐书五代史劄子
伏见刘昫《唐书》及范质《五代史》，并是近代修纂。虽粗成卷帙，而实多漏略，义例无次，首末相违。案唐自武宗以还，实录皆阙。详昫等辑缀之日，因旧史，存体统，续后事者，不无丛脞。至于序篇赞论，褒贬大方，订之前世，讫无可采。其五代帝纪，则殆是全写实录，别传则更同铭志。比于唐史，抑又甚焉。自
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论入合仪奏
臣近因与宰臣进呈吴育文字，伏奉德音，询及入合故事。臣虽与诸臣等略陈梗概，然理有未详，退而讲求，敢此条悉。夫入合者，是唐家只日于紫宸殿受常朝之仪也。谨按唐有大内，有大明宫。宫在大内之东北，世谓之东内，谓大内为西内。自高宗以后，天子多在大明宫。此宫制度尤为华备。宫之正南门曰丹凤门，门
乞定常行仪卫奏
臣窃见车驾每有行幸，自非郊庙大礼，具陈卤簿外，其常日导从，唯前有驾头，后拥扇繖而已，殊无典礼所载公卿奉引之盛。其侍从百司官属，下至厮役，皆杂行道中。步辇之后，但以亲事官百许人，执檛以殿，谓之禁卫。诸班劲骑颇与乘舆相远。而士庶观者率随扈从之人夹道驰走，喧呼不禁。所过有旗亭市楼，皆垂
乞禁止祠坛侧近葬埋状
伏见国家大小祠坛在近郊者二十一所，春秋昼日享献不绝。臣检勒其处，大祠有九宫贵神、青帝、白帝、黄帝、感生帝、皇地祇、朝日、夕月、蜡祭百神，共九坛。远不二百步，或五十步，皆有古坟拱木及庶民藁葬焚骸之地，熏蒿布濩，气臭联接。或盛夏行礼，则执事者不胜其厌乱黍稷，薰冒豆笾。其为不虔，固已太
乞严上封言事奏
顷因叛羌扰境，加以岁初日食风灾之变，陛下省躬念咎，勤劳日昃，思所以销伏众异，询逮下情，洊敕攸司，广开言路。故自春夏以后，或诣吏，或投匦，或遣近臣临问，或于便坐引对，公私草泽，上封言事者，以千百数。大抵论兵料敌，不越攻守之策。虚谈谬语，众所共知；道采涂闻，互相求丐。然质其实效，可施
搜补强壮条制奏
日者朝廷念承平之久，再令河北、河东搜补强壮之籍及诸路创添弓手，阴为武备，诚大惠也。然纲条粗举，防检未周，若弗远图，惧无实効。窃观诸路，唯河北风俗差为习惯，若欲立法定制，宜从此始。谨具利病如左：一、退虚数：近者差点强壮之时，依先降条贯，于三丁两丁内以一丁系籍。故河北比于他路，民数最
请训练河北强壮奏
臣近覩吕夷简再述河北强壮久失训练等事，寻已却委本官就近详酌者。臣窃闻跨河而北，元系强壮之籍者，逾数十万，皆土著精卒，为国捍防，官司点习，条约明具。自契丹通好以来，而内外共务因循，专为嫌避，不教民战，三十余年。逃冒流亡，但存空簿。日复一日，识者寒心。而吕夷简欲举旧章，乞加综核，此诚
乞只令宰臣斋心祈祝奏
臣伏覩圣旨，以星文垂见，特开寺观三日，令臣僚为民祈福，仍许士庶烧香者。伏玩冲旨，颇见圣心因星次之匪常，荅神理之申戒，特使祈请，以示禳除。然珍宇大门，都人骈集，群优杂伎，列肆贾区。遂移清静之场，翻为游玩之所，闾里喧会，旦暮奔驰，甚不副陛下侧身修德之本意也。臣闻《诗》曰：‘敬天之怒，
不思议品第六
夫心而思，口而议，常人之情也。若思之不得其始，议而不测其终，心口之议已殚，变化之功弥大，则向之思议者，得无惑哉？穷神者不思，极变者不议。神变自尔，于我无为。至若举世界于针锋，纳妙高于芥子。毛孔受四海之水，丈室包须弥之床。自神而观，皆应之粗迹，而昧者挈挈然欲求于忖度之内，不亦左乎？
宋故推诚翊戴功臣彰武军节度延州管内观察处置等使金紫光禄大夫检校太傅使持节都督延州诸军事延州刺史兼御史大夫上柱国武威郡开国公食邑六千五百户食实封一千六百户赠侍中曹公行状
曾祖业，累赠太师、尚书令兼中书令、追封荣国公。祖芸，累赠开府仪同三司、太师、尚书令，谥武惠，追封越国公。父彬，故枢密使，累赠开府仪同三司、太师、尚书令，谥武惠，追封鲁王。真定府灵寿县某乡某里曹玮，字宝臣，年五十八。公之先本出晋清河太守泓之后。泓卒，子孙贯其郡。后徙真定之灵寿，今又
宋故朝请大夫尚书工部郎中充天章阁待制上轻车都尉赐紫金鱼袋彭城刘府君墓志铭（刘随）
景祐乙亥秋八月，天子制诏丞相曰：‘朕思得忠廉老成之人，参备顾问，其畴宜哉？’佥曰：‘尚书工部郎中刘随有史鱼之风，于陵之清，直方秉彝，节贯华皓。’帝曰：‘俞。’翼日以冬官待制天章阁，褒言渥礼，形于书赞。缙绅动色，有得贤之贺。未涉旬，恙生心腹，日臻无损。越九月既望，家老奉祭衣以号东茔
论许申妄荐狂人奏
臣闻左道乱政，大奸不可逃刑；闲邪存诚，明哲故能早辨。言伪既诛于两观，德凶必屏于四方，俾诸谄佞之臣，以绝侥求之路。窃见三司判官、工部郎中许申，久尘宠禄，莫著功名。昔居刑狱之司，劾无状而寝命；后列尹京之幕，起公议以归班。既已黜而复升，见多歧而挟诈。近者风闻罢官漕运，入觐阙廷，旋列计司
乞纳后之礼稍缓其期奏
臣伏覩近降白麻，选立皇后，当礼院定到仪式，取冬至日奉册。皇后位中宫，事或必行，义亦未喻。伏自天圣以来，十有余载，每下诏令，必曰克奉慈闱，敷宣达孝。及山园肃事，轺车发途，陛下揽绋徒行，掩袂号恸，天下闻之，虽虞舜之为心，周武之为子，无以过也。今春百僚陈诚，五上封表乞听乐，而陛下纯仁之
乞免上封事人李安世罪奏
臣闻主圣臣忠，朝有直言之士；下情上达，外扬进善之旌。前王思广于聪明，庶政莫能于壅塞，尚虑谏臣顾禄，窃位怀安，故于观阙之前，专设匦函之制。言之无罪，诚不间于卑微；来者可追，庶获闻于谠议。时加激赏，犹避深讥，或致严科，实为止善。今窃见上封事人同安县尉李安世，辄因狂悖，妄进瞽言。不识朝
乞每旦亲政振举纲目奏
臣伏闻隐忧而道著，功成而德衰。涉难则思深而图全，居安则志满而自逸。上自三王之世，两汉之主，拨乱者咸臻于至治，忧勤者多致于中兴。荒淫怠政，丧乱相随。晋、魏已降，虐懦无纪，臣不敢远引古义，愿以唐事明之。文皇开基，武定大难，招吁群儒，确论理体。阅弓矢则知政教之微，谕金冶以来献替之道。房
乞行谏臣之言奏
臣窃以谏诤之臣，畏避是耻，知无不言，始为称职。大则庭议，小则上封，不顾忌讳，以广聪明。有唐则名列中省，班随宰臣，庶于万机之际，或伸一得之虑。今给事不专封駮，舍人惟行诏诰。至于遗补，分为虚秩，政事不得闻，乘舆不得从。其或命令出入，无以究论，访问阴求，颇同奸伺。得自传闻，十无二三；再
乞诏令先定议而后行奏
臣窃闻景德中知制诰朱巽上言，以所降命令不可屡改，应合更张，请先定议，如经久可守者行之，不可者止之。真皇谓宰臣曰：‘此甚识治体，卿等志之。’故景德、祥符之间，每下诏令，皆可遵守。窃见近来臣僚凡有起请，或陈利害，随即颁布，略无诘难。或未逾时，或方经月，有称未便，又复中变。去岁暴收钱税
论宫禁五事奏
臣闻虞舜治家而纳麓，姬文刑寡而御邦。《周南》歌《关雎》之德，仲尼删诗，著为三百篇之首。鲁史先经，以纪元妃；丘明直书，为十二公之始。《易》以风自火出，为家人之象。言号令之行乎外，由中正而明于内，非严风火之威，则难以正于家矣。《礼》云身修而家齐，家齐而国治，国治而天下平，王政之本，基
乞止绝宫人出入奏
臣伏见芳林园南宅，见安故豫王灵舆，至三月初三日方行攒殡。诸宫奠酹，慰礼已毕。今见大内车盖出入，朝暮往还，非全痛戚之情，颇涉朋游之便。道途窥觇，仆御喧哗，禁士纵欲严呵，宫人难于检察，诚为隐暗，亦合防微。伏恐奸细乘时，骇机窃发，人之所忽，事不可知。伏谅陛下以苦切在中，周思未及；臣叨司
乞权住豫王葬礼奏一〔一〕
臣伏覩豫王以逡巡致疾，奄弃妙龄，人神共悲，叹戚何及。况陛下以一人继体之大，慈父钟爱之心，变礼伸情，追爵制服，故四方知陛下思念之怀，悲感之意，亦已至矣。使天下为父者，足以仰仁慈之孝也。窃闻欲取五月中葬于永定陵，以《春秋》之义，固为得礼。盖陛下以哀痛之深，无以尽其意，而欲饰终显迹，冀
乞权住豫王葬礼奏二
臣闻忠臣切言，非欲被狂名于时，在回君心而已；圣人纳善，非以启众议之口，在惜国体而已。故帝王举一事，出一令，有不便于时，未合于众，必容三谏，以达四聪，实冀再思利害，周察体宜，一说中几，万有蒙福。破柔邪之谋，开明哲之志，不惟其大，亦以为难。臣非不知犯颜不若取媚，趋险不若偷安，苟人人自
乞罢修万春阁奏
臣窃闻内中建起万春阁，破用至多，役工不少。方当仲春，万服发生，昆虫起蛰，按《大礼·月令》，故非兴土木之时也。况陕西宿兵三十万，经冬已来，抱戈被甲，冲风冒雪，受艰苦而争性命数矣。涉岁无一次特支，以慰其懃瘁之节尽。国家财赋阙乏，未能丰富于士卒。今礲石镂木，涂朱帖翠，非钱十万，不能成一
论久阴奏
臣窃见经春已来，时令失序，沉阴不雨，蒙气连宵，日景青昏，天光惨翳。按《汉书》所述《洪范》云：‘皇之不极，厥咎常阴，必有下人窃议上者。’臣昼夜思之，莫知所以。天道虽远，灾祥不欺，人心至微，气志必应。岂有变异昭著，而终久无患者也。伏惟陛下至明至圣，察之谨之。臣职当言事，心所有疑，不敢
乞京朝官三年一次磨勘奏
太宗初置京朝官考课院，即今审官院是也。凡中外官任，咸给印纸历子，或功绩可纪，清白有守，过犯度数，举主姓名，尽得书之无所遗，俾至阙下赴院磨勘，第其等而升黜之，此朝家激励贤才、驱策驽蹇之至术也。自后因循，咸以磨勘为转官之阶梯，不复有尚功之志节，但居官三周，例迁一级，虽数有失，亦不退覆