差剩员兵士代百姓充驿子奏
诸处州县例差乡户百姓充驿子，甚有劳扰。臣前知南京日，就差剩员兵士逐季替换，甚以便民。望行下诸州军并依此例。
全宋文 · 宋 · 古文
诸州都监等尝为公人仆隶者勿与旧所事官接坐奏
诸州都监、都巡检、合门祗候及内殿崇班以上尝为公人、仆隶者，自今毋得与旧所事官接坐。若职事相关，即移徙他州。其三班使臣以下监临物务者，并听公参。
乞罢职田状
伏以朝廷所置职田，盖欲稍资俸给。其如官吏不务至公，或差遣之间，徇于侥竞；或横歛之际，害及人民。屡致讼言，上烦听览，既有亏于廉节，复多犯于宪章。所宜寝停，用绝奸弊。所有职田并乞纳官，依省庄例，入帐拘管。
乞举人增试策问奏
唐有明经举人并试策问，盖欲验其所业本经大义，以参度性识，然后入官政。今诸科举人，既无策问，但能记诵，不经师授，非所以求人任官之意。乞自今经终场试后，量问策一道，以合旧规。
四夷朝贡请遣官记异域风俗奏
伏见占城、龟兹、沙州、邛部川蛮入贡，或挈家而至，瞻望舆驾，纵游宫观。臣闻先朝曾有诏书，凡四夷朝贡至京，委馆伴官询其风俗，别为图录。兹诏废格，因循未举，望下有司按先朝故事施行。
代辞升储表一
臣某言：伏覩内降制书，以臣为皇太子者。初闻中旨，但集于悚兢；退省孱资，不遑于宁处。敢陈丹赤，上渎威颜。臣某中谢。臣闻《易》象垂文，戒立身之非据；圣人敷化，贵育物之得宜。小言而大禄者，犹谓冒居；德薄而位尊者，孰允公议？而况元良之建，盛典素隆。《震》豫《离》明，载前闻于八象；星晖海润
代辞升储表二
臣某言：臣自沐徽章，再陈封奏，至诚虽竭，宸听未回。仰批谕之猥临，积兢惭而匪据。臣某中谢。伏以量力度德，立身之格言；授才任能，有国之通制。而况明《离》著象，苍《震》垂文。聿崇守器之规，仰协重轮之咏。必资盛德，用赞大猷。伏念臣植性迂疏，秉心蒙滞。万期嘉会，托层汉之灵源；千载昌辰，荷庆
侍读学士等请宫中视学表
伏奉圣旨，以时暑暂住讲书，至秋凉仍旧者。运当文治，日侍讲筵。以炎暑之盛隆，遂紫宸之游息。载颁明旨，允合旧章。伏惟皇帝陛下应运挺生，代天化育。御承光之法座，临照九围；奉长乐之慈颜，缉熙万务。缅怀三圣，抚爱兆民。知王业之艰难，识帝模之宏远。于是顺稽古道，崇尚素风。命册府之儒臣，敞金华
谢赐飞白书表
干文绮粲，睿笔鸾回。文皇凤字，近愧于流芳；炎帝穗书，远惭于逸品。宜登册府，求冠书林。
东封圣制颂序
皇帝御极之十二载，受灵贶，对休命。龙鸾丽藻，封勒于宝文；黼黻作绘，彰施于翠琰。日中丽乎王字，天下布乎尧言，真圣明之述作也。有司稽铭岳之典，讲勒成之旧，寅威宝命，丕显祖烈，于是有《登泰山》、《谢天书》、《述二圣功德》之铭。神灵之府，肇建福庭，发生之宇，增閟严祀，于是有《九天司命》、
丁谓除参知政事制
朕寅奉丕图，勤求至治。眷惟承弼，共翊隆平。其有尝赞大钧，夙推伟望，聿著济川之业，方膺仗钺之崇，宜锡命书，再升台席。具官丁谓风猷茂远，识虑几深。蕴经国之懿文，负佐王之宏略。爰自奋庸昭代，席宠近班。总会府之利权，克臻丰阜；贰中枢之柄用，备罄谟明。缮秘馆以成功，相鸿仪而振古。向者辍于钧
寇准贬雷州司户敕〔一〕
敕：为臣之辟，莫大于不忠；治国之经，务从而去恶。矧获罪于先帝，尚屈法于公朝，世所靡容，朕安敢舍？银青光禄大夫、道州司马寇准，荷二圣之顾，极三事之崇，每推诚而不疑，当捐躯而有报。而乃包藏凶德，背弃大恩，与逆寺以通谋，搆厉阶而干纪。果上穹之降谴，俾渠魁之就擒。始其告变之辰，适当违豫之
李迪衡州团练副使敕
敕：附下之私，法当必罚；济恶之衅，理难独矜。属兹缵绍之初，大判忠邪之路。其有尝居重任，每务诡随，爰究验于事端，宜申严于朝宪。尚书户部侍郎、知郓州李迪，幸由上第，亟践清涂。才逾星纪之龄，遽贰鼎司之正。超擢之速，伦辈绝偕；骤正宰衡，尤为非次。伊丑徒之构乱，萌巨孽而有初，渎挠先朝，震惊
丁谓贬崖州司户敕〔一〕
敕：无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔舍。茍露挟邪之迹，宜申去恶之文。具官丁谓，早践台司，备隆朝眷。曾靡图于为报，乃公肆于非心。昵彼妖巫，馆于私舍，潜通诡计，假托神灵。与孽寺以连谋，幸先皇之违豫。将逞奸回之志，妄谈祸福之端。属朕缵临，觊专威柄。僻违之状，滋见于反常；毁讟之言，更
浄妃等外宅诏〔一〕
朕祗绍庆基，务敦静治，每遵勤俭，用洽冲宁。至于宫掖之中，嫔侍之列，维仅充于仪职，而靡厚于宠私。顷以中闱，有亏善道，降处次妃之位，仍从别馆之居。尚迩严宸，未叶彝制。郭氏宜令于外宅居止，更不入内。美人尚氏，昨由下陈，列于近侍，素非令淑，但肆骄矜，宜特贷刑章，令于洞真宫披戴，永不得入内
访乐诏〔一〕
敕：夫礼生于人心，通于国教。惟雅乐之作，乃治道之端。肆朕纂图，弗忘稽古，奉郊丘宗庙之祀，正会朝享侑之容，感和神明，兹事至重。宴居深念，躬自考求，择精学以讨论，命辅臣而参综。尚虑旧籍多缺，遗韵莫传，思博访于知音，庶克臻于尽善。其有簪绅之士，褒博之流，究律吕之原，达古今之变，或削章来
祖宗升配诏
朕闻王者奉宗庙，贵功德。禋天祀地，则有侑神作主之尊；审谛合食，则有百世不迁之重。朕以寡薄，获承天序，实赖先烈，迄臻治平。惧不能扬祖宗之休，丕显懿铄，夙夜惟念，弗遑宁居。恭以太祖皇帝奋淳耀之精，辑乐推之运，属五代浇季，中华剖裂，英威一震，罔不率俾，夷僭黜暴，皇纲再张。革其桀骜，纳诸
言恩赦除放欠负事奏
本司屡经恩赦除放欠负，差官详定，内有事节未圆者，凡六十八州军，共六百七十三万贯石斤两，计三千二百余人，至今报应未备。望令转运司选官与长吏、催欠官详酌，如合蠲免，限半月闻奏。
奉诏详定贡举未便事件奏
准诏详定贡举未便事件。切详条制，科场之时，本州府更有特恩免解。应举人即除免解人外，其取解举人并于元敕五分只解三分，次举即依元敕分数。参详今来只是进士三举，诸科五举已上，方得免解，如只解三分，恐有亏抑。欲乞合该解人外，其取解举人并许于元敕五分内解发四分。其四川、广南有免解人处，即以
奉诏详定贡举具合条约奏
准诏与礼部贡院详定贡举具合条约以闻。检会天禧二年七月诏书，应命官乞锁厅应举，须先行考试，艺业合格，即许取解。如荐发到省，却有纰缪，不及格，其前后考试官、举送官，并重行朝典，本人勒停。又雍熙二年六月诏书，锁厅应举者，须是文学优赡，才器出群，历官无负犯之尤，检身有可观之誉，先试艺文，
准诏看详删正新令毕乞付施行奏
准诏，以编敕官新修令三十卷，并编敕录出罪名轻简者五百余条为附令，敕付两制与刑法官看详。内有添删修改事件，并已删正，望付中书门下施行。
上仁宗乞约先天制度前殿取旨
臣伏见五日一御承明殿，垂帘奏事，常至日晏。唐五日一开延英，止与宰相近臣论议政事。今承祖宗基业，尽有旧制，酌中立制，正在今日。唐先天中，睿宗为太上皇，五日一次听朝，处分军国重务，及三品以上除授，决重刑。明皇日听朝，授三品以下，决徒刑。请令中书、枢密院约先天制度，自今非军国大事及大除
乞总揽威柄整顿纪纲奏
帝王之御臣下，在乎总握威柄，赏罚二者，必自天子出。一纪以来，政出帘簿之间。今陛下方躬亲万务，听断有神宗英风。天下延颈跂踵，渴见圣政，若非惩奸革弊，无以新四方耳目。而政刑号令，未见胜于垂帘之日，岂非三事大臣未能尽辅佐之道耶？顷者除授恩泽，多所希望，而因缘邪幸者邀取升擢，议者皆以谓恩
请官给议谥者酒食奏
本省集官覆谥，而请谥之家，皆自具饮馔。夫考行易名，用申劝沮，而享其私馈，颇非政体。请自今官为给酒食。