光启时契丹不敢近边议
契丹在开元、天宝间,使朝献者无虑二十。故事,以范阳节度为押奚、契丹使。自至德后,藩镇擅地,务自安鄣戍,斥堠益谨,不生事于边。奚、契丹亦鲜入寇,岁选酋豪数十入长安朝会。每引见,赐与有秩,其下率数百,皆驻馆幽州。至德、宝应时再朝献,大历中十三,贞元间三,元和中七,大和、开成间凡四。然
契丹在开元、天宝间,使朝献者无虑二十。故事,以范阳节度为押奚、契丹使。自至德后,藩镇擅地,务自安鄣戍,斥堠益谨,不生事于边。奚、契丹亦鲜入寇,岁选酋豪数十入长安朝会。每引见,赐与有秩,其下率数百,皆驻馆幽州。至德、宝应时再朝献,大历中十三,贞元间三,元和中七,大和、开成间凡四。然
呜呼元晖,江东之秀。直秉于躬,义信于友。悟主以诚,君曰足手。牧民以悌,人曰父母。十年仕途,鹏激骥骤。一罹险艰,万里南走。韬奇蕴能,百未一究。方观其来,云胡不寿?呜呼哀哉!惟我弟兄,识公最旧,学也同席,仕也联绶。如莠如稂,日就芸耨,竹栢异心,芝兰同臭。间阔胡越,久幸一觏。朅来新安,
惟公少笃于学,老笃于行。慈仁之言,入于人心;靖退之节,根于天性。泛然与物而能同,确乎临事而不诤。十年挂冠,致安车之三聘;两居词掖,席未暖而告病。四易郡牧之符,政教行于不令。宿儒故老,善类之宗,欲方驾其谁并?胡不憗遗,俾贪荣狥利者闻风知惧,而奄兮忽兮,閟夜台而长瞑。呜呼哀哉!公来自
达磨九年意,拟问即差;俱胝一指禅,不言已堕。欲明真实事,要识向上机,何须把缆放船,正好逢场作戏。岳公和尚先登彼岸,亲到别峰,承圜悟之祖风,正云门之宗派。桃花见后,鼻孔难回;梅子熟时,眉毛不惜。惟丹霞肯顾于庞老,方石塔有待于戒公。愿启浄居,来临法会。鸣钟击皷,大开胜地之门庭;竖拂拈
臣闻不乐因循而惮改作,然后可与有为;不喜輭熟而忌切直,然后可与尽忠。故古人之事君也,量而后入。仰惟陛下鼎新庶政,谦受谠言,宵旰皇皇,惟恐宿弊之未尽除,而下情之未上达,此微臣得以竭其愚而不知其他也。臣观政治之大、方今最急者,不过曰贤才未用,国计未足,兆庶未宁。贤才未用,有蔽主者焉,
元首居上,运动实赖于股肱;大厦方成,扶持必资于柱石。乃眷守文之重,永惟论相之难。注意贤贤,既畴咨于列辟;同心赞赞,盍图任于旧人。播告大廷,亶孚群听。具官某谋虑深远,议论通明。学足以穷六艺之文,而蹈乎大方;才足以应万微之务,而勤乎小物。卓尔佐王之略,凛然忧国之忠。入总纲维,擅戴刘之
朕润饰洪业,忧劳天下。永惟政事之本,一日万机,而知人安民,惟帝其难之,故夙寤晨兴,罔敢怠息。眷求同德,协赞内枢。具官某经术详明,足以恢规于治体;政事通达,足以深究于物情。擢贰中台,遽以忧去。均劳于外,久阅岁华。劲节高风,确乎不拔;休声茂实,籍甚一时。召置枢庭,未厌舆议,用疏不次之
调元台鼎,进则冠辅弼之联;置使祠庭,居则兼将相之重。虽劳佚之异用,顾宠数而并隆。眷时宗工,久执魁柄,其敷涣号,以告治朝。某官学该而识明,器重而道远。夙蕴经纶之业,具殚启沃之诚。忠正无私,俾人心之自化;黜陟有叙,致吏职之咸修。阴阳调而寒暑平,礼乐兴而刑罚措。四夷即叙,百谷屡丰。方恭
公庭论道,内参心腹之良;将钺宣威,外总爪牙之寄。永怀旧德,显有丕功,改临海岱之区,载陟台衡之路。诞敷异数,用穆佥言。具官某学造圣源,智先事表。师周、孔之轨躅,陋管、晏之规模。密勿嘉谋,建万世之长策;雍容近弼,为一代之宗臣。顷膺外阃之求,并视洪钧之峻。衮衣赤舄,延登鼎足之司;豹尾神
朕内熙众志,外抚群黎。思并建于豪英,以隆巨屏;必兼资于文武,乃允具瞻。蔽自余衷,历选近列。用锡尔祉,命召虎以来宣;克壮其猷,得方叔之元老。肆颁显号,孚告治朝。某官笃厚而渊深,宽容而强直。才足以行其所守,智足以尊其所闻。远见识微之明,表于近世;好学乐道之效,著于本朝。确然金石之坚,
尧命伯夷,作秩宗以典三礼;周立宗伯,和邦国而谐万民。粤予神考之兴,酌古经邦之宪,分厘庶务,肇建六官。惟时贰卿,实亚八座。居左右侍从之列,责任既隆;况典章文物之司,畴咨惟审。必得明练之士,用膺眷宠之私。以尔某通诸家之书,识前世之载,屡试以事,所临有声。俾代予言,最宜为诰。简古而蔚,
伏以承天之序,孰先报本之方;治世之隆,必举升中之礼。盖不特发祥𬯎祉,流福祚于亡穷;亦所以勒崇垂鸿,示休烈于不朽。皇皇哉,天下之壮观!洋洋乎,帝者之上仪!遐观古初,历选后辟,固有无功而用事,未闻至治而遗章。粤我宋之龙兴,宪先灵而远驾。太宗顺命以创制,尚挈三神之欢;真皇修德以锡符,独
治朝多庆,熙事告成,盛德先劳,庶氓胥庆。况于在服,罔不均欢。中贺。窃以富国之源,莫先于崇本;导民之路,尤重于劝农。然欲风流而令行,固非家至而人说。盖上之化下也,如风之偃草;则下之从上也,若响之应声。乃于东作之时,示以躬耕之制。非特昭国家之德化,纳于纯熙;将以奉宗庙之粢盛,尽其斋恪
修精诚而备庶物,既严享帝之容;受福祐以浸黎民,遂沛自天之泽。华夷共庆,草木增荣。中贺。恭惟皇帝陛下孝弟通于神明,广大同乎覆载,颂声并作,协气横流。式讲上仪,聿修元祀。钦翼祗栗,内昭一德之诚;肸蚃丰隆,上格三灵之贶。载敷涣号,大赉绵区。臣夙奉宸恩,属分藩服,莫预骏奔之列,空同率舞之
礼成宫阃,庆浃寰区。中贺。窃以《关雎》为王化之基,《驺虞》美人伦之正,自非懿德,孰赞皇图?恭惟皇帝陛下道冠百王,功符五帝,受祖宗之睠命,得夷夏之欢心。调阴阳而和群生,既叶太平之治;奉神灵而理万物,益资内助之贤。日月增华,天地顺应。臣生逢熙运,获睹盛仪,虽驰魏阙之心,莫预彤庭之贺。
天作之合,方隆治世之基;王假有家,爰正柔仪之位。欢声所暨,率土攸均。中贺。窃以太姒配周,寔肇多男之庆;涂山翊夏,允符受命之祥。自昔明王,必求懿德,非特以奉神灵之贶,盖将以辅天地之宜。恭惟皇帝陛下齐家以身,治国以礼。宣教化以亲万姓,既资外辅之良;择令淑以统六宫,载举内朝之政。徽音寔
历日协辰,载严宝册;承天贰体,肇建东储。恩洽无垠,庆交有截。中贺。窃以作瑶山之乐,式昭治世之功;题银榜之宫,爰正长男之位。岂特系国家之本,盖将守宗庙之严,彰哉甚盛之仪,允矣难逢之会!远稽前志,同夏启周诵之美名;近攷弥文,著至道天禧之故事。恭惟皇帝陛下受三灵之眷命,赞列圣之丕图,绵
位隆苍震,茂膺主器之良;德配黄离,允协重明之吉。车书所暨,鼓舞惟均。恭惟皇太子殿下岐嶷挺资,温文秉质。冠天枝而毓秀,分璇萼以腾辉。辨书牍之奸,既协灵辰,聿陈冠礼。载隆国栋,肇正皇储。出龙楼而入虎闱,仰日跻之盛德;铺金声而光玉润,昭天纵之多能。固将兼三善于姬文,岂特陈五学于贾谊。某
协气旁流,纷若万灵之贶;頳茎丛出,翘然百草之精。见闻所周,欣跃惟一。中贺。自昔太平之世,必膺可致之祥。金芝秀而嘉禾兴,紫脱华而佞枝植,并标巨美,用绍殊休。若乃朱英之效灵,尤为植物之罕见。并攷前贤之对,谓至和上浃于阴阳;载披往牒之言,盖盛德下渐于草木。诞彰丕应,宜在明时。恭惟皇帝陛
睿主有临,荐膺景福;荣河荐瑞,式契休辰。事掩前闻,庆交寰宇。中贺。臣闻百神受职者,圣王之事;五行布序者,治道之隆。惟兹四渎之尊,寔处百川之首。况大河之为害,乃上世之所同。合众水以纳污,激洪涛而引浊。隄防弭患,每泛溢之为虞;牲币祈禳,岂澄清而可俟?惟圣神之在上,宜天地之垂恩。屡效珍
巨浸天开,带三山而中断;飞梁虹指,亘万世以弥坚。凡属照临,率同忭跃。中贺。窃以水寔五行之本,河为四渎之宗。滥觞昆仑,疏壤积石,灌注乎中国之半,昭回乎清汉之高。鲧殛禹兴,施成功于三代;周移秦决,亡故道之八支。自时以来,贻患如彼。揵石菑以御水,空传瓠子之歌;下竹落以成隄,仅塞馆陶之口
精意潜通,上格神灵之贶;英词俯逮,远追雅颂之声。拜命生辉,循躬知愧。中谢。窃以礼莫严于享帝,孝莫大于配天。三岁亲祠,遵百王之盛典;诸侯助祭,仰元后之休光。恭惟皇帝陛下酌道德之源渊,游文章之林府。修精神而备庶物,祗见郊禋;受福祐以浸黎民,大敷涣号。眷群工之咸在,嘉盛德之既陈。遹求厥
作乐崇德,远追三代之音;肆笔成书,下陋百王之制。载颁宸翰,申饬使人,俾预获于荣观,用仰宣于睿旨。中谢。窃以自昔承平之治,必颁雅颂之声,将易俗而移风,故审音而知政。逮周秦散亡之后,盖历世以无闻;繇祖宗积累以来,至今日而后备。恭惟皇帝陛下道由天纵,学本生知。坐兴百世之功,独运无方之智
象成作乐,用锡予于庶邦;观德乡方,将训齐于多士。事高往牒,庆溢绵区。中谢。臣闻教艺于乡,寔前王之盛典;习舞于学,亦治世之宏规。故舜作乐以赐诸侯,而周设官以教国子,庶使遐迩之俗,习知道义之归。恭惟皇帝陛下盛德难名,丰功莫拟。辟土疆于万里,播声教于百蛮。用律和声,究六经之妙旨;以身为