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缘河县分各于河南北就便管辖诏

濒河列郡,在常赋以攸同;属邑分疆,有长津之是阻。言念供租之际,非无涉险之劳,移隶官司,庶从民便。宜令京东、京西、河北、陕西转运司与逐处长吏同相度缘河县分乡村,各于南北就便管辖。

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永安院许士庶斋设聚会诏

永安院近在陵邑,如闻士庶之家,不敢辄入。宜令度地别构堂皇,许其斋设聚会。

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王钦若拜枢密使制

任总枢机,事兼军国。匪勋劳之夙著,洎学术之该通,则何以辅弼皇图,羽仪近列!眷予茂选,今得其人。具官王钦若江山萃灵,风云玄感。蕴长才而命世,挺壮节以致君。峻擢先朝,飞荣景运,参毗政理,典领事功。知无不为,绰有余裕。登封之日,先置甚勤,未极畴庸,岂忘注意!俾登黄合,特正鸿枢。兼绝席之

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陈尧叟拜枢密使制

密勿之地,事机颇烦,或兼列于槐庭,用燮和于鼎铉。任惟要剧,时所式瞻,必有宏才,克膺殊拜。具官陈尧叟雄文拔俗,深识造微。冠异等于先朝,展壮猷于当代。治盘错之务,聿彰干能;陟严近之司,协宣规画。赞横汾之吉祀,成奠玉之上仪。夙夜交修,群伦胥仰。俾纡相印,就正使名。加帝傅之荣资,进井田之

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抽差殿侍食直钱比类支给诏

抽差殿侍在八作司监修勾当,合给食直钱者,若填叠道路、修殿宇楼台难计功料者,亦令比类支给。

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定中牟牧羊群头牧子月粮诏

中牟牧羊群头牧子所请月粮,如全带外群者,只支米豆二色,月给酱菜钱二百,麻履钱一百,十一月至二月借皮裘一,至三月一日纳官。牧羊使臣给军士五人当直。

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详度配隶罪名诏

法寺取开封府、殿前侍卫、军头司等处见用宣敕,凡干配隶罪名,悉送枢密院,详所犯,量行宽恤,改易配牢城罪名。内军人须合配者,并降填以次。禁军及本城诸色人情重须配者,量所犯轻重,更不刺面配。定官役年限,令本处使役,如遇赦,不以役满未满,咸释之。俟详定讫,进纳入内,朕自省审讫,付中书门下

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定枢密使等国忌行香礼仪诏

枢密使、同中书门下平章事,自今每国忌赴佛寺行香,依宰臣例,左右巡使、两县令夹阶通揖;及寺庭,缀宰臣,揖百僚。

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令辨察溪峒蛮夷掠边民要利诏

昨许溪峒蛮夷归先劫汉口及五十人者,特署职名,仍听来贡。如闻缘此要利,辄掠边民充数,所在切辨察之。

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令丁谓等详定崇奉天尊仪制诏

天尊临降,布告天下,命参知政事丁谓、翰林学士李宗谔、龙图阁直学士陈彭年与太常礼院检讨官详定崇奉仪制以闻。

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案鞫罪人不得妄加逼迫诏

掌狱之官,累降诏条,务从钦恤。今承景贶,尤轸深衷。今后案鞫罪人,不得妄加逼迫,致有冤诬。

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戒约调夫有工役并取实役人数调讫以闻诏

乃眷黎民,载劳穑事。谠工役之无度,虑重扰以为奸,式示勤绥,特颁明诏。宜令诸路自今除常例合调民夫外,如别有工役须至差拨者,并须取实役人数调讫具事以闻;如因缘妄有差拨,不即闻奏,当重寘其罪。

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刑部断奏命官使臣等事诏

刑部断奏命官、使臣、将校、军人、色役公人,并于状内‘今详’字下写所犯罪人脚色,其‘今详’字所行法不用,止旧存留铺法。命官、使臣、将校按犯轻重、赦前后赃私罪,引条书断外,内公罪是轻,不须条出罪名,合断罪处,须简径节掠。合用格条,不须广录闲词,交杂欸状;所引格敕,亦须简径铺坐。如外州

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志公谥真觉大师诏

大乘阐教,诞显于圆明;开士膺期,夙彰于觉悟。顷于福地,尝获秘文,述景命之延洪,叙上真之保佑。而况先朝钦瞩,命服已加,眇德缵承,微言斯契。焕然伟度,允洽于庆灵;仰止遗风,益思于崇荐。志公宜加谥曰真觉大师。

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禁边臣正旦聚宴乐诏

访闻边臣每正旦五鼓即张烛庆贺,日聚宴乐,至有夜分而城不扃者。自今不得复然。

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圣祖降告谢太庙诏

上穹降祐,真驭下临,亲奉圣言,逖知遐胄。顾眇冲之蒙祉,盖宗社之储休。式达至诚,聿昭皇命。朕以今月七日诣太庙行告谢之礼,宜令所司详定仪典。

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上圣祖尊号制

先天者大道,总众妙以为宗;无方者至神,感精衷而斯应。朕嗣守丕业,惕厉一心,祗贺殊休,绍膺秘检。奉符云岱,报本汾脽,秘祀交修,鸿仪克举。凌兢即积,顾𬤊非常,遽奉真游,仰闻谆诲。启洪源于古始,隆多祚于本支。永惟长发之祥,敢罄归尊之志。虔遵宝训,聿荐徽名;咨示有司,肃扬令典。谨上九天司

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立先天降圣节诏

以七月一日圣祖下降日为先天节,十月二十四日降延恩殿日为降圣节,并休假五日。诸州、府、军前七日选道流于长吏廨宇或择宫观建道场设醮,所须之物并从官给。假内不得行刑,仍禁屠宰,节日并听宴乐,著为定式。

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天庆节增置圣祖殿诏

近者告期中夕,降圣皇闱,昭示诲言,备闻帝胄。尊考聿隆于显号,奉先式焕于丕图。鸿绪发源,既彰于累积;绵区式教,用表于钦崇。天下州、府、军、监并于天庆观置圣祖殿,其殿内尊像及侍从,并令玉清昭应宫降样。

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六庙加谥二字制

猥以眇质,获绍宝图,缅念聿修,居怀若厉。比者躬延真驭,启迪帝先。孚佑黎元,积封功于上古;保绥宗祏,垂鸿庆于后昆。锡羡聿昭,感慰交集。是敢扬祖宗之丕烈,增典册之徽称,茂展孝思,用光燕翼。太庙六室各奉上尊谥二字,择日备礼奉册。

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上元天大圣后号制

大道之始,实本于混元;二仪之生,肇从于太极;伊先天之孕粹,由太电以发祥。灵感诞昭,仙源斯启。进崇祖德,已焕于徽章;钦奉母仪,敢宣于慈教。恭荐隆号,式达至虔。谨奉上圣祖母懿号曰元天大圣后,择日备礼奉册。

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第五表允批答〔一〕

朕胥遘真期,躬延飚御,备闻大诲,洞晓仙宗。顾基绪之有开,识源流之自远,邦家大庆,中外攸同。卿等继率群伦,五陈封奏,加予称谓,顾极褒扬。以为宗稷之蒙休,所宜典册之备物,恳请弥笃,确辞靡遑。考宾实之过差,虽慙溢美;拒倾输之尽礼,亦阻欢心。勉徇勤诚,良增愧恧。所请宜允。候奉册毕日施行。

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冬至恭谢礼毕别给假三日诏

一阳肇新,盖惟令节;百司休务,著在旧章。属陈荐献之仪,用答真灵之贶。眷齐明之匪懈,致归沐之未遑,宜示鸿私,别颁假令。将来恭谢礼毕,别给假三日。