周武仲复官制
勅具官某:朕临御之初,均泽海内,褒进文武之士,俾同邦家之休。矧吾迩臣,叙复之宠,独可后乎?以尔比由时望,践更器使;司刑中省,执宪南台,蔚有能称,著于士论。坐法左授,亦既累年,属兹庆赉,悉还禄秩。祗膺新渥,益励远图。可。
勅具官某:朕临御之初,均泽海内,褒进文武之士,俾同邦家之休。矧吾迩臣,叙复之宠,独可后乎?以尔比由时望,践更器使;司刑中省,执宪南台,蔚有能称,著于士论。坐法左授,亦既累年,属兹庆赉,悉还禄秩。祗膺新渥,益励远图。可。
勅具官某:朕初临御,大赉天下,无有疏昵,咸被渥泽,而况尝列侍从者乎?以尔宗室之子,干敏有称。顷坐过差,镌职次对。属兹覃庆,宜赐宠章,论撰册府,严奉祠庭。是为异恩,往其祗服。可。
勅:朕纂受丕基,大赉四海,褒进文武之士,俾同家邦之休。矧在迩联,宜膺宠叙。具官某早以时望,扬于禁涂。比隶刑书,载更岁籥。兹从新渥,一洗宿愆。其还西清次对之班,尚仍东州拊绥之寄。勉服异数,益励远图。可。
勅具官某:朕嗣位之初,均泽海内,褒进文武之士,俾同邦家之休;矧在迩列,宜膺宠叙。以尔早被识擢,亟践华要,持橐禁路,掌制词掖。坐法左授,亦既累年。属兹新渥,一洒宿负,论撰秘殿,严奉真祠。是为殊恩,往其祗服。可。
勅具官某:转输六路,以给中都,常选才臣,庶几协济。尔等各以时望,屡更烦使,而处画乖剌,濡留道涂,舟师散亡,米粒朽腐,岂不重负朕任属之意哉!宜罢直阁,尚仍漕事,毋忘省循,以补过自效。可。
勅:附下罔上,久郁人言;置散投闲,用伸邦宪。不独为人臣之常戒,抑以示天下之至公。具官某比以时名,骤膺器使。宜尽瘁以体国,乃怀利以事君。附丽要权,树植党与。言路抗疏,观望风旨而横肆中伤;诏狱穷奸,灼见邪慝而阴为道地。讫从群枉,更践要涂。参预政机,进登宰席。苟得尚容于居位,不祥莫大于
勅:彰善瘅恶,以清风俗。此有国所常行,而今日之先务也。具官某早以文艺,荐被任使,不能自持,比丽元恶。虽窃一时之宠,而抱无穷之悔。比尝抆拭,畀以中权,而宿愆益彰,公论弗贷。镌职延阁,往司祠庭,尚为宽恩,毋忘内讼。可。
勅具官某:以尔廉干,试吏有年,旅力未愆,遽尔谢事。眷惟濬州,宜得良守,大臣佥谋,以汝名闻。亟从退闲,往践厥次。抚兵民,备守御,汝之职也。尚其懋哉。可。
勅具官某:尔等引年告去,筋力未衰,再锡官荣,还隶仕籍。各勤乃职,以对茂恩。可。
有功则见知,过眚则必罚,此天下之至公也。虽在迩列,朕不敢私焉。具官某有政事之才,有镇抚之誉,更践中外,阅日滋久,将漕六路,宜优为之。而舟师散亡,米粒腐败,岂措画之弗早,抑佐属之弗力耶?其镌西清次对之班,尚仍东南饷餽之寄,益图后效,以称宽恩。可。
勅具官某:士以洁廉自持,而以勤瘁事国,庶几无负于名教。尔持节一路,则黩货以媚权贵;赞画幕府,则惮劳而莫肯行。虽尔善自为谋,而朕独安取此!延阁清切,非尔所宜居也。斥归铨部,往务省循。可。
勅:子之能仕,父教之忠,厥或不恭,宜谁之责?具官某祗事禁省,有年于此,而群小妄议,既抵邦刑,尔为其父,独无失教之罚耶?露章自劾,姑示矜容,斥从外官,俾司真馆。是为宽典,无忘省循。可。
勅具官某:东南岁漕六百余万以给中都,祖宗法度纤悉备矣。有司能率而行之,则为称职。以尔等各以吏干,见称多士,肆朕推择,俾使六路。而措置或戾于法,漕舟濡滞,米泣朽败。亦既薄罚,而论者不汝贷也。降秩二等,以责来效。惟尔勉之,以求合于祖宗成宪,则朕岂以一眚掩尔善耶!钦哉无忽。可。
勅具官某:尔列于有司,而徇私托疾,以旷厥职,此法所不容也。姑从降黜,以警在位。毋忘循省,庶几补过。可。
勅:官各有守,若皆徇私托疾,则有司之事废矣,可无罚乎?具官某等各以劳能,践更烦使。谓宜尽瘁,周旋厥职,乃以病谂,至于再三。苟可彊勉于公家,何至诳欺而蕲免!降秩两等,不独小惩,且以警夫在位者。可。
勅具官某:职教事而士卒媮惰,射艺弗中程式,宜谁之责也?薄示降黜,往其省循。可。
勅具官某:比诏有司,穷治侥幸,籍其赀产,以正邦宪。尔等方命,漫弗钦承。属更赦宥,姑从降秩之罚,尚其省循,毋重后悔。可。
朕昭示好恶,大判淑慝,悉屏奸巧,投畀遐荒。不独少清于仕籍,庶几大正于邦刑。尔以浮薄之资,席世家之旧,粤从卑冗,依凭亲党,出守节藩,入贰禁省,华除要职,谈笑得之。比缘奏禀,称造语言,敢为面谩,且陈已力。徇私背公,嗟尔何至于此?以无为有,闻者为之愤然。向览弹章,姑从薄责,而公论未允,
勅具官某:士之进说,有忽于当时而见思于后日,黯黮于平生而显白于身后者,固多矣。念非录其往善,则何以为后来之劝乎?以尔为大臣子,笃学好直,愤宦者之出使,缘横敛而为奸,慷慨有陈,卒以贬死,闻者惜之。比朕临御,亟诛首恶,怃然兴怀,优尔恤典。论撰秘殿,士夫清选,尔尚不昧,知遗志获伸,当释
人臣死难,朝廷恤典,自一命以上无遗者矣,又况于亲近者乎?某官祗事禁省,有年于兹,扞卫乘城,死于惊扰。赠赙良渥,以宠忠勤。尚其有知,服此休命。可。
勅:国家有大庆,则士大夫皆得叙封其亲,其于爵尊位重,则褒宠有至于再世三世。所以加惠臣下,而同其福禄者,不已厚乎?此近古所未有也。具官某祖母某氏,躬有懿德,作嫔庆门,克相其夫。以气节自重,辞荣早岁,养高丘园。积厚之施,乃在诸子,知名当世,更践要涂。亦有尔孙,以守边锁。粤从小君,进封
勅:孝子之事亲也,生则有养,没则有祭。而国家之于多士,自通籍以上,则又有追封之典焉。盖方责其尽忠之效,则徇夫罔极之报者,曷可已哉!某官父某词艺之学,政事之林,更践中外,茂著风绩。未究施设,奄尔殂谢。乃克有子,衔训嗣事,司吾边锁,有守捍之功。叙赠之秩,已跻二品。兹用申命,进同三司。
勅:凡人富贵其身,则思显其父母;而国朝叙赠之典,非独为死者之宠,亦所以慰夫生者之情也。某官母某氏生于令族,克配君子,阃德之懿,实昌其家。惟时庆嗣,为国连帅。褒崇之命,进封大邦。尚惟淑灵,享此休显。可。
勅:士之有劳于朝廷,则不独爵命其身,而又褒崇其家室。故虽已往,亦预斯荣焉。某官妻某氏温柔静专,来媲庆阀,不幸夭折,弗终显荣。其以小君,追畀大郡。尚克有知,享此休宠。可。