乞参详新修国信敕令仪制
新修国信敕令仪制等,其中条例不无增损,而事干北人者,恐难改革。又信使往来,虽系不常,而新令条目,元不该及。乞下元修官审照旧例刊除,略加添修,详定编敕国信条例所取索合用书状体式,更切参详,编修成册,送国信所收管,准备照使。
新修国信敕令仪制等,其中条例不无增损,而事干北人者,恐难改革。又信使往来,虽系不常,而新令条目,元不该及。乞下元修官审照旧例刊除,略加添修,详定编敕国信条例所取索合用书状体式,更切参详,编修成册,送国信所收管,准备照使。
二圣蒙尘,乾坤改色,万邦徯后,天日宜临。亟回谦避之诚,丕慰颙昂之望。人神胥庆,夷夏耸传。臣中贺。窃以大宋之应天顺人,太祖之创业垂统,凡奕世盈成之嗣,皆挺生睿智之姿。其所以继继绳绳,莫匪乎兢兢业业。浸久太平之习,稍忘御侮之图。顾大臣熟此燕安,致黠虏抵滋猖獗。信和盟之妄议,堕邀劫之奸
臣今月六日,承递报车驾将还阙者。恭闻明命,肃诏回銮,欢腾率土之谣,和浃中天之气。里闾喜悦,如婴孺之将见慈亲;道路光辉,若翳霾而忽瞻白日。人情至此,天意可知。中谢。窃以列圣格言,先正垂裕。天难谌而聪明自我,人至众而好恶匪殊。但观自我之是非,可验匪殊之向背。是知人所欲者,自然天亦从之
恭膺明命,肃诏回銮,下苏徯后之情,仰对在天之意。葱葱佳气,增光二百年之休;勉勉远猷,骏惠大一统之盛。伫观丕应,聿享咸宁。中谢。窃以太祖肇基,奕世嗣服,并据本根之地,宏施实德之风。宅四表而率服吾君,奄九有而来崇真主。曩缘辰告,暂听时巡,知人久恋于睿慈,聚议独形于英断,欲继志而述事,
臣言:今月二十四日,准范世延等赍降诏命,车驾将欲还阙者。比遣属僚,仰输诚款,荐渎盖高之听,益怀履薄之忧。睿眷矜怜,特赐回銮之诏;愚忠恋慕,愈增徯后之诚。中谢。窃以万乘来归,六龙扈从,雨伯前驱而洒道,河神迎驾以安流。不烦夹道之壶浆,自有随师之甘露。人情嗥嗥,如听南风;天意昭昭,乃回
臣言:屡奏囊封,叠干宸扆,圣主未颁于明命,愚臣敢避于严诛?谨摅悃愊之诚,再渎高明之听,愿从人欲,以格天休。中谢。窃以京师是诸夏本根,元后作斯民父母。本根如已深固,则枝叶自尔扶疏;父母若未安宁,则子孙无缘泰定。兹实简编之成理,盖非里巷之浮言。始陛下践祚于应天,万方皆欣其有主;近陛下
臣某言:《易》谓省方,《书》言辑瑞。是天子或时巡于下土,邦人可瞻仰于至尊。然古今之事势有殊,宜观会通而制治;况上下之人情至切,思闻诏命以回銮。故老臣再沥于血诚,愿圣主早形于睿断。意狂罪大,语出涕零。中谢。臣伏闻先有格言,事必师古。艺祖应天而受成命,太宗继志以集大勋。列圣所以继继绳
心期许国,每输扶厦之忠;死不忘君,犹积恋轩之意。魂魄将离于形体,精忱愿达于冕旒。中谢。伏念猥以朴忠,受知渊圣,擢自困踬羁穷之际,付以寇敌往来之冲。适遇陛下,出总元戎,察臣粗著劳效,坐筹密计,俾臣得预属僚。逮夫践祚之初,首录孤危之迹。寇攘未泯,暂为淮甸之巡;宗庙斯存,委守留司之钥。
怀柔远人,亲洒宸翰,既哀矜于外使,复肆宥于愚臣。仰承旷荡之湛恩,但增感涕;恭俟荧煌之法驾,早赐回銮。中谢。伏念臣垂钓渭滨,耦耕莘野,居厉举毛之志,誓端造膝之诚,断断无他,皇皇有素。偶承宣于滏水,辱顾盼於潜龙。依日角之炤临,见天颜之咫尺。恪摅情悃,沥竭论思,愿戡外侮之艰难,力助中兴
猥叨眷奖,并冒宠光,分内府之衣而副之兼金,出上廐之马而饰以华较。曳娄知感,负乘增羞。伏念臣滥中儒科,泛驾仕路,偶缘遭遇,洊被使令。萦带为城,本无善策;下车搏虎,徒有壮心。虽殚犬马之劳,曾乏丝毫之效。敢图异数,误逮孤忠!不称身章,尤慙蕃锡。此盖伏遇皇帝陛下,法天之健,躬揽万几;合日
守麟符之两月,方惧罔功;下汉札于九天,遽叨睿奖。恩言曲逮,俯己增荣。中谢。窃惟京邑众大之居,实为诸夏本根之地,封畿广远,民物浩穰。豪彊萃聚而弹压当先,奸伏纷拏而发摘匪易。比在熙平之盛,尚称绥抚之难,况当兵火被毒之余,继以府治旷官之后,闾阎雕弊,纲纪隳颓,凶残罔畏于明刑,掠夺公行于
星使自天,玉音在耳,恭被圣神之赐,顿增畿甸之光。臣固衰微,倏望天颜于咫尺;人咸庆抃,愿随兽舞以骏奔。感戴而思,涕泪以血。中谢。恭惟皇帝陛下,聪明睿智,恭俭忧勤,禀天纵之多能,亶日新之盛德,整渊衷之孝悌,思沙漠之父兄。天鉴昭回,必助恭行之罚;人心激励,尽怀敌忾之诚。因矜浩穰之都,遂
基王化而宅域中,端临万国;躬俭宝以先天下,懋迪群黎。宸翰诞颁,民风丕变。朝野识德意之所向,邦家知泰阶之可期。伏读训辞,第增感涕。中谢。恭以治自近始,化繇躬行。仪倡肇黼扆之严,视听彻要荒之表。好恶所示,治忽可稽。弗剪茅茨,尧俗于变;躬履革舄,汉治勃兴。深惟治化之端,实以朴俭为本。恭
秘殿参华,文阶序进,繇被湛恩之厚,摩容沥恳之辞。荷宠若惊,抚躬增愧。中谢。窃以真皇御宇之际,景德纪年之时,将优待于近臣,乃肇修于新职。学士有资政之号,朝廷为盛事之传。举兹以旃,名称至重。若枢廷之均逸,始获新除;非丞辖之辞荣,未尝轻授。岂意衰迟之迹,亦叨超躐之恩!伏念臣天赋朴忠,人
服思不称,始贵身章;马志无疆,方为骏骨。况带被兼金之饰,而鞍如华较之荣,仰荷宠私,倍增惭惕。中谢。窃念臣蓑衣冷族,驽廐下材,本操耒耜以耕雩,偶备驱驰而猎道。恭承褒字,已惊在笥之羞;景仰天飞,尤激恋轩之望。既免回旋而见肘,敢忘夙夜以加鞭!兹盖伏遇皇帝陛下,天道覆临,万邦衣被;干刚运
皇华睿使,温润训词,仰膺覆焘之恩,曲示眷怜之意。孤忠鲠槩,誓戡外侮之残;直道对扬,庶赞中兴之盛。此诚激厉,但涕交零。中谢。窃以太祖、太宗,基命定命,其肇造本根之际,必参稽年世之占,卜既协于休祥,事乃臻于泰定。所以继继绳绳之治,无非巍巍荡荡之资。累圣缉熙,亿年骏惠。逮陛下入承于丕绪
臣闻情生于爱,爱生于见,见生于目之所遇与左右之所接。所遇所接,果顺于己则喜,喜则赏之。赏之者,非懋其功也,赏其顺己而已耳。所遇所接,果逆于己则怒,怒则罚之。罚之者,非罚其罪也,罚其逆己而已耳。如是则赏罚出于喜怒,喜怒出于逆顺,可谓之公而无私乎?赏罚徇私,其何以砺世磨钝,大有为于天
臣契勘河北西路真定、怀、卫、濬等处,见有敌人占据,今又分留敌马于洺州,四向劄寨,密栽鹿角,意欲攻打。若河西诸州不守,即彼之奸计包藏不浅,京师虽为备御,未易可居。臣为见有上件事宜,已于今月初七,统押人马,自游家渡过河,会约河西忠义统制等,商议随宜措画。若事理可行,即一面招集,同心协
臣伏见我国家承平几二百年,数世载白之老,不识兵革,上下恬嬉,犹夷度日,不复以权谋战争为念,乃以仇方诞谩为可凭信。朝廷恬视,不少置疑,不惟不曾教人坐作进退击刺挽射之技,俾严攻讨,其闲有实欲贾勇思敌所忾之人,士大夫不以为狂,则以为妄。因循苟且,以致仇方颠越不恭,遂有前日之祸,臣不胜愤
臣昨奏乞修宝箓宫,为渊圣皇帝他日涖止之所,未蒙降旨。臣闻有子曰:孝弟也者,其为人之本与!知孝弟则不犯上,不犯上则天下治矣。恭惟陛下孝于道君,则天下莫不爱其亲;陛下弟于渊圣,则天下莫不钦其兄。是知上有所好,则下必有甚焉者矣。此所谓以身教者也。臣窃见隆德宫面势翚飞,孔安如旧,将来迎奉
圣宋都汴城,垂二百年,天下未尝有犬吠之警。靖康初年,金人两犯京阙,兵将失守,遂致二圣播迁,臣子言之,可为痛哭。陛下缵承大统,即位南京,顾非不知宗庙社稷之所在,而都人士庶之望幸也。时金人退师之初,大奸擅国之后,或虑旧染未悛,包藏不测,固将所待也。臣区区愚衷。每辄过计,切以京师者,诸
臣契勘金人一族,本大辽之臣,曩缘群臣奸谋,苟以目前之利相结,坏乱耶律天祚,使金人假大辽之众侵犯中国。窃见契丹汉儿,自与我宋盟约几百年,实唇齿兄弟之邦,偶被金人杀卤,忿怨不已,止缘势弱,末繇报寃。今若复约盟会,使得回戈,共力破敌,一举便可灭亡。臣以措置雕印文榜公据,令生获汉儿,赍往
臣闻三代之得天下也,得其民也。得其民有道,得其心也。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。是则得民之道,在察其心之所欲,与其心之所恶而已。此古所以有天时不如地利,地利不如人和之语。求民之和,岂必家至户到一一而求之哉,应天顺人,承天下之大顺,则民不期和而自和矣。臣蒙恩差知开封府,
臣闻禹之行水,行其所无事。所谓无事者,非泊然无所为于事也,事无事而已。夫禹蒙天锡《洪范》九畴,知水有顺下之性,且亲见尧有洪水滔天,绩用弗成之患,遂因水之性而顺道之,故天下免乎昏垫而奠厥攸居。兹无他,皆尧用禹之功也。臣窃闻将士籍籍,皆愿陛下归京师,云京师是众兵驻劄之本根也;商旅籍籍