兴龙节疏二
电昔绕枢，协气已蟠于穹壤；葵今向日，颂声复溢于华戎。恭请宝坊，广延缁侣，致上方香积之馔，开西土贝叶之文。妙会惟修，愚衷斯罄。伏愿睿图巩固，神算增隆。日月无私，永照临于下土；风云不间，常感会于中天。
全宋文 · 古文
代蔡州进生辰功德疏
格王休旦，夷夏同瞻；文母诞辰，天人合庆。非具祝延之礼，莫输归报之诚。肆就宝坊，具伊蒲之盛馔；遂延缁侣，阅贝叶之真文。梵音清越以干云，香穗萦回而成盖。庶凭妙会，稍达愚衷。皇太后：伏愿景命逾新，清躬益固。导迎戬谷，岂惟如月之就盈；增续年龄，将见后天而难老。
神宗皇帝晏驾功德疏
宫车晏驾，率土崩心。爰输殒裂之诚，用结精严之会。伏愿皇灵妙湛，天仗超摇。大圆鉴中，既证无生之忍；妙高峰上，更旋不退之轮。庆逮邦家，泽流寰海。
坤成节功德文疏
宝历开祥，爰属补天之运；金行御气，适当梦帝之期。躬诣精庐，妙修胜会。致上方香积之饭，阅西土贝多之文。庶凭调御之缘，少效华封之祝。太皇太后：伏愿睿图巩固，宸算增隆。日月无私，永照临于下土；风云不间，长感会于中天。
高邮长老开堂疏
棒头取证，尤为瓦解冰消；喝下承当，未免龙头蛇尾。况乃不快漆桶，无孔铁锤。徒认影以迷头，但抱赃而叫屈。岂知填沟塞壑，无非碧眼胡僧；积岳堆山，尽是黄面老子。伏惟和尚脚根点地，鼻孔辽天。真匠子之钤锤，实作家之𬬻𫖔。诸方举唱，要须十字纵横；大众证明，但看一场败阙。
宝林寺开堂疏
弥勒开门，惟善财而能入；毗耶丈室，非摩诘以难居。宝林禅院，南宋遗区，东吴胜概。本惠休繙经之地，实澄观隶业之坊。法水湾环，妙峰孤秀。下奁玉鉴，涵日月于昏明；傍穴金虬，化风雷于呼吸。既川源之绣错，仍丹雘之鼎新。飞阁浮阶，就山为势；方疏圆井，因水成姿。即之而智慧生，望之而尘劳破。九重鴈
干明开堂疏
窃以离尘求觉，已乖调御之心；即幻见真，方契饮光之望。圣因时远，人与法差。执空而取者，依一精明；任相而求者，认四颠倒。守痴禅为定力，运干慧为慈光。习以自欺，久则难变。既安邪解，沉迷有漏之因；宜得正宗，开示无生之忍。昭庆上人洞该真际，圆证法空。于旋流转徙之途，得妙湛总持之力。反闻闻性
醴泉开堂疏
毛端宝刹，曾何新故之常；天下大禅，安有去来之累。惟古佛庙，实今醴泉。自百年香火之余，治一国风烟之际。塔閟连环之玉骨，殿藏及锦之贝文。然而飞鸟啣花，空存胜境；真珠撒帐，未遇明师。逮军旅之荐兴，获法筵之初启。芳公长老少通教相，晚悟宗乘。密行则乡党之所依归，妙法则天龙之所回向。游方既久
法云寺长老然香会疏文
窃以香者，妙通法性，冥动闻机。大则香积如来，令天人而入戒律；次则香严童子，得罗汉而证圆通。觉至性之清严，破尘寰之浊秽。肆求善友，同结胜缘。渐沉水之密圆，斥枣膏之昏钝。规模既远，誓愿尤长。若秣若圆，得无碍法；非烟非火，转不退轮。偶就印以成文，常干空而作盖。无前后去来之际，有解脱知见
请高飞新老开堂疏
藕丝孔内，既可追军；牛蹄泓中，何妨说法？况此三家村里，亦是百丈竿头，傥若当人，自堪选佛。令起南宗之规矩，政资本色之钳锤。新公禅师，出自梵岩之丛林，来佐天王之法席，但知跛跛挈挈，何曾暧暧昧昧？忽有悟于吹毛，遂难藏于硙米。今兹拈出，分明对箭当胸；但看行来，不是呼鸡作凤。唤回痴种子，接
乞根究江南东路税役奏
江南东路自李琮根究亏陷税役，官吏率以灭裂，未得均平。乞本路各委逐县令佐，限一年重根究。令转运、提点刑狱、提举司考察其能，改正虚冒。数多者追前官所得赏授之，仍案前官之罪。
劾曾伉奏
左司员外郎曾伉，前任江西提点刑狱，巡历至洪州，受公使库月给及以官钱自贷职田所得米备价，乞正其罪。
乞令江西考校同提举管勾盐事官奏
乞下江西提举盐事司考校诸州军同提举管勾兼官功状，比租额多者，比附福建路近例拟定行赏。
乞考实知杭州张诜雇婢事奏
闻知杭州张诜于部下雇乳婢，留三月，限满，其夫取之，诜乃言元约三年。其夫诉于转运副使许懋，取契照验，实三年也。始悟引致人见罔，挟刃往刺。既不相遇，旁中四人，卒与俱死，杭人冤之。望下本路体量，如实，乞行显罚。
大理寺长贰亲讯狱事奏
去年五月举行大理寺长贰亲讯狱及十日虑囚格，闻长贰并不亲虑，望更案实。
请改差官奏
福建、江西、湖南盐法，窃闻近日朝廷差官察举，昨日又相度立法，因差臣充提举官，兼领监事。臣昨任监察御史及殿中侍御史日，不能取悦同僚，多触众恶，臣由是与黄履、黄降违误不合，欲遽以臣父知开封府日腾说事迹奏弹，则臣势难同处，自须引去换授。臣父为中书舍人，而臣待罪谏官，福建路差宇文昌龄，昌
乞立记注书定式奏
记注之书，旧无定式，有司为法者多阙不书。请诏修注官讲求典故，详定当书者，永著为式。
论姚勔奏
中书省送到姚勔磨勘转承议郎录黄一道。按勔素以无行，取羞乡里，赌博私酒，尝亲为之。外虽宽夷，中实险贼。本缘身犯清议，势不可进，事已暴露，遂即弃官。至元祐中，吕大防等当路，乃以勔不仕前日为高，拔于闲散，躐处显要。而勔愈不知耻，一意附会，专以诋讪先帝政事人物为功。至乃称引苏轼讪谤之语，
劾韩忠彦奏
观文殿学士、太中大夫、知定州韩忠彦本因朝廷以其父琦勋旧，遂蒙先帝擢用，宠遇甚厚，官为尚书，超躐夷等。元祐之初，遽忘大恩，附会奸恶，同为毁訾，望早赐黜责。
言孔文仲等责罚失当疏
刘奉世等皆缘弃地及附会奸恶、谤毁先朝致罪，行未旬日，最为近例。而孔文仲、郑雍、安焘等，犹未见行遣，比之奉世等责罚，其为失当不伦甚明。
论安焘宜斥退奏
安焘被遇先帝，至为执政。方文彦博、司马光竞为弃地之论，焘实与其事，内结张茂则与之表里，外同奸党为之借留。及蔡确得罪，又从而出力挤之。当是时，旧臣相继被斥，独焘徘徊数年，偶缘丧母，方私去位。则协助光等为多，非特附会阿谀而已。究其本末，背负旧恩，见利忘义，尤在韩忠彦上。此皆中外所传闻
论司马光奸恶宜取言行事状汇编以示天下奏
朝廷前日追正司马光等奸恶，明其罪罚，以告中外。惟变乱典刑，改废法度，讟毁宗庙，睥睨两宫，交通近习，分布死党，考言观事，实状具明。而包藏祸心，踪迹诡秘，相去八年之间，已有不可备究者。至其章疏文字，行遣案牍，又散在有司，莫能会见。若不乘时取索编类，必恐岁久沦失，或邪党交搆，有藏匿弃毁
言未敢草韩缜致仕不允诏奏
窃观叶祖洽缴驳韩缜录黄，谓缜专以奸慝保全名位，乞特加削夺，放归田里。臣不知朝廷以祖洽所论为是或以为非，若以为非，则因祖洽之言已罢降不允之诏矣，若以为是，则太子太保乃是前宰相致仕例所除官。兼庞籍、梁适旧不兼大学士，而缜得兼之，未有罪恶之大如祖洽所陈，而恩命反过前比也。臣以祖洽所言，
论吴居厚疏
吏房送到吴居厚除权户部尚书词头，诏令臣命词行下。按居厚顷于元丰间被知先帝，自朝散郎除天章阁待制，充京东路都转运使。先帝亲为褒诏，称居厚将命一道，不辱使指，无黩乎上，不扰乎下，不諠乎闻，于二三年间，坐致财用数百万计，前日县官窘迫，一朝变为宽舒，求之内外，主财之臣，政绩著验，顾未有出