十三场茶乞行贴射法奏
十三场茶岁课缗钱五十万，天禧五年才及缗钱二十三万，每券直钱十万，鬻之售钱五万五千，总为缗钱实十三万。除九万余缗为本钱，岁才得息钱三万余缗，而官吏廪给杂费不预。是则虚数多而实利寡，请罢三说，行贴射法。
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乞承受宣敕等事付礼院奏
礼仪院占公人二十二人，岁费钱千七百余贯，非泛行礼支给在外，日逐行遣祗应不多。详定仪制，久来属太常礼院管勾。今请停罢所有承受宣敕、行遣公案诸般文字，事付礼院。
因旱蝗乞各降官一等奏
比诸道旱蝗，请用汉故事册免，蒙赐诏不许。今陛下既减损尊名，愿各降官一等，以塞天异。
论盐法疏
解盐元许客人从本务入中金银丝帛博买交引，就两池请盐，于南路唐、邓等十二州军通商地分货卖。自因河北阙钱银粮草，许客人只就彼入中，赍文抄赴京翻换省帖，下本务支给解盐。又因陕西许客入中粮草，取客从便算射茶盐交引，算解盐者亦从本务翻换支给交引，赴两池请盐，并于南路破货。自咸平三年六月禁断
上玉宸供奉黄元吉进天台教部随函目录手状
沙门遵式祗肃致讯玉宸供奉执事：近令小师了浄、可久赍书上达，不审迩日体候何似，想符多福。遵式以教门事，多干尊抱，卒言谢不及。兹者撰得《天台教部随函目录》一卷。此有二缘故，须制此文：一为教文入藏，恐铨排失次，疏记不相附近，后人看读，不知其类；二为后人看读，不循部类，全成无益。止如《辅
杭州千顷众请浄智大师住持开讲疏
教将东被，先寄其人。罗什以译梵成华，使言如佛口；智者乃约经敷义，以理尽佛心。一家之八教既扬，二京之百氏息唱。邈哉大化，自此而彰。微言在兹，诚由善继。先圆照大师祖承哲匠，仪范真从，惟岁敷敭，待人嗣续。逮乎比首之夕，䓕有东壁之照。神足智公大师幼从落䰂，长自发蒙。孔鲤虽无于异闻，颜子素
请杭州沈三郎浄月雕大悲香像疏
伏以优陀瑞相，刻雕本自于天人；陶侃灵仪，裁制信非于凡手。故得金姿俨若，月面宛如。永作百代之方猷，长与群生之依怙。伏惟别驾方腾上国，早别余杭，毗首天生于人间，须摩提化于像末。愿移玉趾，暂届丹丘。无见多辞，须谐恳请。谨疏。
改祭修斋疏文
谨于当乡保安田蚕人口灵庙之宇，启建金光明道场，斋僧供佛，转诵大乘。意者回易每年拜祭肴酒之会，以为清浄之斋，俾福等神祇，兼利安人畜。今晨建首，特具疏牋者。原夫抱草救焚，义由愚极；益薪止沸，事匪知几。太颠倒于常情，颇乖违于物理。实喻造殃求福，夺命祈恩。翻将久祸之基，拟作长生之术。释典
吏部叙服色奏
吏部叙服色，各将历任家状及告敕、历子照验，依例会问。如丁忧及假故停殿并除落外，实及年月者，方始以闻。其间告敕并足，只少差敕、历子一两道者，虽年限过余，未敢以闻，致本官进状下方会问审官院诣实。欲乞今后为告敕、差敕、历子、家状点检，除落停殿丁忧假故外，贯及年限历子、差敕不全少者，便会
定石匮安置制度奏
封固石匮，将作监率执事者更加盝顶石盖，然后用土封固，上为坛如方丘之状。若只用土，恐未如法。欲先用砖砌，后以土封固。又小坛元无方广制度，请广厚皆五尺，饰如丘坛。
诸州长吏有罪纵当原免亦书于历奏
诸州长吏有罪，恐为人所讼，即投牒本州首露，虽情状至重者亦以例免。请行条约，诏自今知州、通判、幕职官、使臣等首罪如实未彰露，则状报本路转运使，令检格条，纵当原免，亦书于历。
忠州夔州万州害民之政奏〔一〕
忠州盐井三场，岁出三十六万一千四百余斤，近岁转运司复增九万三千余斤，主者多至破产，被系而不能输。又奉节、巫山两县营田户，元无实田，自伪蜀时，奸民诡冒以避徭役，其后负税逃死，今犹以里胥代之。万州民籴谷，而官乃收税钱，皆害于民者。
乞郊祀斋宫增设厅屋并官给明衣奏
四郊祀坛，值雨雪泥淖，例于斋宫望祭。窃缘祀前一日，官吏悉集斋宫，惟南郊外，余皆逼隘。望令增设厅屋，或于斋宫前建亭，以备望拜。又祀官幕次在壝内，皆乘马直至次前。按祠祭令，中祠以上并官给明衣。斯礼久废，望付礼官详酌。
乞黜知宜州董元己奏
抚水蛮数寇边，知宜州董元己不善绥抚。先是，曹永吉知州，蛮人饥，来质糇粮者，永吉优其概量，皆忻惬而去；元己未尝饶假，又纵主者尅削。蛮人请赴阙贡奉，元己骤沮其意，遂使忿恚为乱。望黜元己，以潭州都监李守睿代之。
请掩杀抚水州蛮奏
抚水州蛮累为寇盗，宣旨招谕，曾不悛革。近复集众钞掠融州厢阳等寨，害巡检樊明。望许臣与曹克明以便宜掩杀。
部送知归化州蒙肚等赴阙奏
殿直蒙肚知归化州，州与抚水相接，数遣子文宝及其妻族甘堂侦军事，又其子格与官军斗敌，悉部送赴阙。有蒙只者，亦肚之子，先尝告贼，署为昭州押牙。
乞点检川陕纲运奏
乞下陕府西路转运司，指挥凤州或凤翔府，每川陕纲运到驿，令税务监官每十担许抽拣一两担。如有影带匹帛，尽底点检勘罪，依条施行。
乞停造不急之物奏
川界每年织造锦绮、鹿胎等，所破物料倍有损费。欲望似此不急之物，除支赐近上武臣及蕃戎并合要缘饰，只令在京量事织造，其余权且停止。
乞禁僧尼受父母拜礼奏
臣访闻当州僧尼，既受戒还家，即受父母拜礼。臣责问僧司，具言有实。伏以为臣为子，忠孝之道居先；在家出家，怙恃之情匪异。茍乖斯道，是曰乱伦。且子于父母，恩报皆一，在儒书则曰‘昊天罔极’，在释教则曰‘恩重莫报’，安可用小加大，使卑逾尊？盖由瓯越之民，僧俗相半，溺于信奉，忘序尊卑。窃见太
乞与契丹复旧盟奏
臣闻‘蛮夷猾夏’，帝典所载，商、周而下，数为边害。其人无礼义，系之而无所用；厥土多泽卤，得之而不可居。圣王知其然也，或振旅薄伐，势不穷极，或和亲修好，意在羁縻。历代经营，斯为良策。至于秦筑长城而黔首叛乱，汉绝大漠而海内虚耗，逞一时之心，为万代之笑，此商鉴不远也。顷者晋氏失御，而中
上真宗应诏论彗星旱灾
臣伏准诏，令内外文武臣并直言极谏，密疏以闻。此乃陛下祗畏上穹，忧勤庶政，惧一物之失所，俾下情之尽达，广视远听，求治深切之旨也。臣虽不佞，奉明诏，承德音，有所蕴蓄，岂敢缄默而不言乎。臣闻皇天无亲，王者无私，上下合符，有如影响。若王政缺于下，则天谴见于上，自然之理也。切惟陛下受先帝之
让官表
臣读书业文，实自父师之诲；学古嗜退，本求山水之乐。思率天性，以奉至道，岂有意于麋鹿，盖无心于绂冕。其所幸者，邦家化成，疆埸兵偃，群黎鼓舞，庶汇胥悦。蒲帛之聘，宠涣岩谷，君命荐及，肃听祗受。既朝象魏之下，但愧岩林之贱。奉圣颜于咫尺，聆德音之教论。列迹侍从，峨冠谏诤。虽愚者之虑，竭忠
请沙谷等津依合河渡收课奏
岚州合河津岁收渡钱二百八十余贯，自废浊轮寨，商旅止由保德沙谷、大堡等津，请依合河渡收课。
请河北等路州县官选强干者充奏
河北、河东、陕西路供给边备，其知州、通判、幕职、州县官，望令审官院、吏部铨选年六十以下强干者充。