缴楚建中户部侍郎词头状
元祐元年七月二十九日，朝奉郎、试中书舍人苏轼状奏：今月二十八日，准中书吏房送到词头一道，正议大夫、充天章阁待制致仕楚建中可户部侍郎者。右，臣窃惟七十致政，古今通议。非独人臣有始终进退之分，亦在朝廷为礼义廉耻之风。若起之于既谢之年，待之以不次之任，即须国家有非常之政，而其人有绝俗之
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乞不给散青苗钱斛状
元祐元年八月四日，朝奉郎、试中书舍人苏轼状奏：准中书录黄，先朝初散青苗，本为利民，故当时指挥，并取人户情愿，不得抑配。自后因提举官速要见功，务求多散，讽胁州县，废格诏书，名为情愿，其实抑配。或举县勾集；或排门抄劄；亦有无赖子弟，谩昧尊长，钱不入家；亦有他人冒名诈请，莫知为谁，及至
论冗官劄子
元祐元年十月二十三日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼劄子奏：臣伏见近日言者，以吏部员多阙少，欲清入仕之源，救官冗之弊，裁减任子及进士累举之恩，流外入官之数，已有旨下吏部、礼部与给舍详议。臣窃谓此数者，行之则人情不悦，不行则积弊不去，要当求其分义，务适厥中，使国有去弊之实，人无失职之
辩试馆职策问劄子一
元祐元年十二月十八日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼劄子奏：臣窃闻谏官言臣近所撰《试馆职人策问》有涉讽议先朝之语。臣退伏思念，其略曰：‘今朝廷欲思仁祖之忠厚，而患百官有司不举其职，或至于媮。欲法神考之励精，而恐监司守令不识其意，流入于刻。’臣之所谓‘媮’与‘刻’者，专指今之百官有司
辩试馆职策问劄子二
元祐二年正月十七日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼劄子奏：臣近以《试馆职策问》为台谏所言，臣初不敢深辩，盖以自辩而求去，是不欲去也。今者窃闻明诏已察其实，而臣四上章，四不允，臣子之义，身非己有，词穷理尽，不敢求去，是以区区复一自言。臣所撰《策问》，首引周公、太公之治齐、鲁，后世皆不
缴进给田募役议劄子〔一〕
元祐二年二月一日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼劄子奏：臣前年十二月自登州召还，草此奏状，而未果上。近因论事，已具奏闻其略，切谓今日尚可推行，辄备录前状，缴连申奏。臣前年过郓州，本与京东转运使范纯粹同建此议，纯粹令臣发之，己当继之。已而闻执政议不合，故不复言。然纯粹讲此事，尤为精详
论改定受册手诏乞罢劄子
元祐二年二月七日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼劄子奏：臣近被旨，撰太皇太后将来只于崇政殿受册手诏，臣愚亦恐有是今非昔之嫌，故其略云‘朝廷损益之文，各从宜称’，所以推广圣明谦抑退托之意，言此文德受册之礼，于今为过，于昔为称也。不悟文词鄙浅，未尽圣意，致烦改定。谨按故事，凡词命有所改
荐布衣陈师道状
元祐二年四月十九日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼同傅尧俞、孙觉状奏：右，臣等伏见徐州布衣陈师道，文词高古，度越流辈，安贫守道，若将终身，茍非其人，义不往见，过壮未仕，实为遗才。欲望圣慈特赐录用，以奖士类。兼臣轼、臣尧俞，皆曾以十科荐师道，伏乞检会前奏，一处施行。谨录奏闻，伏候𠡠旨
乞留顾临状
元祐二年四月二十日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼同李常、王存、邓温伯、孙觉、胡宗愈状奏：右，臣等窃见给事中顾临，资性方正，学有根本，慷慨中立，无所阿挠。自供职以来，封驳论议，凛然有古人之风，侥幸之流，侧目畏惮。近闻除天章阁待制充河北都转运使，远去朝廷，众所嗟惜。方今二圣临御，肃正
论擒获鬼章称贺太速劄子
元祐二年八月二十七日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣窃闻熙河经略司奏，生擒西蕃首领鬼章，宰相欲以明日称贺。臣愚以谓偏师独克，固亦可庆，然行于明日，臣谓太速。如闻本路出兵非一，见有一将方指青塘，此乃阿里骨巢穴，若更待三五日间，必续有奏报，贺亦未晚。今者俘获丑虏，功诚
因擒鬼章论西羌夏人事宜劄子
元祐二年九月八日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣窃见近者熙河路奏生擒鬼章，百官称贺，中外同庆。臣愚无知，窃谓安危之机，正在今日。若应之有道，处之有术，则安边息民，必自是始。不然，将骄卒惰，以胜为灾，亦不足怪。故臣区区欲先陈前后致寇之由，次论当今待敌之要，虽狂愚无取
乞诏边吏无进取及论鬼章事宜劄子
元祐二年九月二十七日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣闻善用兵者，先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。若不服其心，惟力是恃，则战胜而寇愈深，况不胜乎？功成而兵不解，况不成乎？顷者西方用兵累年，先帝之意，本在吊伐，而贪功生事之臣，惟务杀人争地，得尺寸之土，不问利害，
乞约鬼章讨阿里骨劄子
元祐二年十月七日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣近者窃见刘舜卿贺表，具言阿里骨罪状，又窃闻舜卿乞削阿里骨官爵，续又闻阿里骨上章请命，议者或欲许其自新。以臣愚虑，二者之说，皆未为得。何者？阿里骨凶狡反复，必无革面洗心之理，今闻其女已嫁梁乞逋之子，度其久远，必须协力致
参定叶祖洽廷试策状一
元祐二年十月二十一日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼同苏辙、刘攽状奏：准元祐二年十月十一日尚书省劄子节文：‘臣寮上言，近闻兵部郎中叶祖洽改礼部郎中，给事中赵君锡封驳以为不当，兼论祖洽廷试对策，有讪及宗庙之语。臣愚今详君锡所驳，极未为允。臣取祖洽印本试策寻究，即无讥讪之言，不
参定叶祖洽廷试策状二
元祐二年十月二十二日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼状奏：右，臣近奉圣旨，参定叶祖洽所试策。臣已与刘攽等定夺奏闻去讫。臣今看详元降臣寮上言有云：‘凡在朝廷大臣，率多当时考试之官。信有此语，安敢擢在第一。’臣等今来定夺得叶祖洽显是学术浅暗，议论乖谬。缘祖洽及第时，臣系编排官，
大雪论差役不便劄子
元祐三年二月九日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣伏见陛下发德音，下明诏，以大雪过常，暖气不敷，农夫失业，商旅不行，引咎在躬，涣汗之泽，覃及方外，而诏下之夕，雪作不已。臣备位近侍，诚窃感愤，废食而叹。退伏思念陛下即位以来，发政施仁，无一不合人心顺天意者，当获丰年刑措
论特奏名
元祐三年二月二十九日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼同孙觉、孔文仲劄子奏：臣奏伏见从来天下之患，无过官冗，人人能言其弊，而不能去其害。惟往年韩琦、富弼等，独能裁减任子及展年磨勘，发议之初，士大夫相顾，莫敢以身当之者，以为必致谤议，而琦等不顾，既立成法，天下肃然，无一人非之者。何则？
转对条上三事状
元祐三年五月一日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼状奏：准御史台牒，五月一日文德殿视朝，臣次当转对，虽愚无知，备位禁林，怀有所见，不敢不尽，谨条上三事如左。一、谨按唐太宗著《司门令式》云：‘其有无门籍人有急奏者，皆令监门司与仗家引奏，不许关碍。’臣以此知明主务广视听，深防蔽塞
论魏王在殡乞罢秋燕劄子
元祐三年八月二十一日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣近准钤辖教坊所关到撰《秋燕致语》等文字。臣谨按《春秋左氏传》，昭公九年，晋荀盈如齐，卒於戏阳，殡于绛，未葬，晋平公饮酒乐，膳宰屠蒯趋入，酌以饮工，曰：‘汝为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日，君彻燕乐，学人舍业，
述灾沴论赏罚及修河事缴进欧阳修议状劄子〔一〕
元祐三年九月五日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣今日迩英进读《宝训》，及雍熙、淳化间事。太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。又是日荧惑与日同度，太史奏言当旱，既而雨足岁丰。臣读至此，因进言水旱虽天数，然人君修德，可以转灾为福。故宋景文公一言，
乞郡劄子
元祐三年十月十七日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣近以左臂不仁，两目昏暗，有失仪旷职之忧，坚乞一郡。伏蒙圣慈降诏不允，遣使存问，赐告养疾。恩礼之重，万死莫酬。以臣子大义言之，病未及死，皆当勉强，虽有失仪旷职之罚，亦不当辞。然臣终未敢起就职事者，实亦有故。言之则触忤
辨举王巩劄子
元祐三年十一月十五日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣近举宗正寺丞王巩充节操方正可备献纳科。窃闻台谏官言巩奸邪，及离间宗室，因谄事臣，以获荐举。奉圣旨，除巩西京通判。谨按巩好学有文，强力敢言，不畏强御，此其所长也。年状气盛，锐于进取，好论人物，多致怨憎，此其所短也。
论周穜擅议配享自劾劄子一
元祐三年十二月二十一日，翰林学士、朝奉郎、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣先任中书舍人日，𠡠举学官，曾举江宁府右司理参军周穜，蒙朝廷差充郓州州学教授。近者窃闻穜上疏，言朝廷当以故相王安石配享神宗皇帝。谨按汉律，擅议宗庙者弃市。自高后至文、景、武、宣，皆行此法，以尊宗庙，重朝廷，防微杜
论边将隐匿败亡宪司体量不实劄子
元祐三年闰十二月四日，翰林学士、知制诰、兼侍读苏轼劄子奏：臣近以目昏臂痛，坚乞一郡，盖亦自知受性刚褊，黑白太明，难以处众。伏蒙圣慈降诏不许，两遣使者存问慰安。天恩深厚，沦入骨髓。臣谓此恩当以死报，不当更计身之安危，故复起就职，而职事清闲，未知死所，每因进读之间，事有切于今日者，辄