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请令有司详定考校进士程式奏

请令有司详定考校进士诗赋、杂文程式,付礼部贡院遵行。又请许流内选人应宏词拔萃科明经人投状自荐,策试经义,以劝儒学。

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请详定乘马入太庙东门品式奏

按《汉书》,高平侯魏洪坐酎宗庙骑至司马门,削爵一级。此则骑不得过庙司马门之明文也。今太庙别有偏门及东门,祀官入斋宫,去殿庭尚远,其后庙唯有一门,每遇禘祫,神主由之出入。兼斋宫政与殿门相对,数步而已,祀官皆乘马而入,实非恭恪。望自今中书、门下行事,许乘马入太庙东门,自余并不得乘入。

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请不行孙奭封禅议奏

伏见判太常礼院孙奭奏议封祀,白茅止用为藉。臣谨按《周易》曰‘藉用白茅’,《春秋左氏传》曰‘包茅不入,王祭不供,无以缩酒’。郑玄注《周礼》云‘茅以供祭之菹,亦以缩酒’。此用茅,有为藉、缩酒二义也。郑兴注《周礼》云‘束茅立之,祭前沃酒其上,酒渗下去,若神饮之,故谓之缩’,杜预注《左氏

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乞详定孝惠孝章淑德三皇后禘祫仪制奏

臣近因检讨典故,访问礼官,云禘祫之日,孝惠、孝章、淑德皇后神主自别庙赴太庙,祔于简穆皇后神主之下,太祖皇帝神主之右。此盖引用《曲台礼》别庙后禘祫祔飨太庙之说。夙夜䌷绎,寤寐思审,太祖、太宗御宇之辰,可从兹制,升祔之后,难举此仪。按《曲台礼》、《禘祫图》云:‘昭南向,皇后各居本座之

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太清宫行礼仪奏

太清宫行礼日,邻州知州及亳州经省试举人、本宫道士望并令陪位;又本宫殿室内无奉安宝册之所,请于殿庭天宝台下封藏,仍令礼仪院详定制度。又行礼日,诸宫观尊像请遣官荐献,真源观灵宝天真、三清、先天观元始天尊并用碧币,洞霄宫圣母太后用白币,广灵宫玉皇大帝用苍币,仍用大祀礼。本宫元中大法师、

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中书门下省修盖书库奏

唐制,中书门下两省,宫城之内有内省,宫城之外有外省。今请据秘阁旧定屋数重修,奉安太宗圣容、御书、供御书籍、天文图画,四廊并充书库及史馆日历库。直馆校理宿直、校勘抄书籍、雕造印板,并就外院,其外院于左右掖门外就近修盖。别置三馆书库,其三馆书籍名目,候将来分擘正副本以便安置。

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看详新旧编敕奏

先准诏看详新旧编敕,及取已删去并林特所编三司文卷续降宣敕,尽大中祥符七年,总六千二百道,千三百七十四条,分为三十卷。其仪制、敕书、德音别为十卷,与《刑统》、《景德农田敕》同行。其止是在京及三司本司所行宣敕,别具编录。若三司例册,贡举、国信条制,仍旧遵用。

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请建置方田奏

臣向为沿边安抚使,与安抚都监刘志尝陈备边之略。臣今徙真定路,由顺安、安肃、保定州界,自边吴淀望赵旷川、长城口,乃契丹出入要害之地,东西不及一百五十里。臣窃恨圣朝七十余年,守边之臣,何可胜数,皆不能为朝廷预设深沟高垒,以为扼塞。臣闻太宗朝,尝有建请置方田者。今契丹国多事,兵荒相继,

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请谕台谏官毋得越职奏

臣见范仲淹等毁訾大臣,此必有要人指授仲淹辈,欲逐大臣而代其位者。臣于真宗朝为御史,顾当时同列,未闻有奸邪党与诈忠卖直所为若此。臣以浅文薄技,偶致显用,不识朝廷典故,而论事者浸淫,遂及管军将校。且武人进退,与儒臣异路,若掎摭短长,妄有举劾,则心摇而怨结矣。愿明谕台谏官,毋令越职。仍

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沿边驻防奏

今后沿边或有不宁,将小寨子内人马并粮草预前暂移,搬入大镇寨内安泊。早晚强壮人马就小寨子内卓望探候,寇来则自内地出兵掩袭,亦不须逐处占留军马,过为隄备。

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乞选差近上臣僚保举者知琼州奏

琼、崖、儋、万安四州之地,汉为儋耳、珠崖郡。地方千里,越隔大海,久被圣化,户口滋丰。自来转运、提点臣僚以部内州郡数多,复又地里遐远,在一任中少有过海亲到者。琼州知州兼琼管四州转运司公事,崖、儋、万安三州十四县知州、知县,并系琼管转运司专差彼处衙前摄官充补临理,多务诛剥,不便远民。

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广南民讼命官望行条约奏

岭南最处遐远,摄官校吏,多务阿私。命官辈顺之以情则惠奸,纠之以法则聚怨。其无良者,或遭刑责,或违请求,伺其得替,将到阙庭,因犯微衅,兴起讼词。官司不详事理大小,即行追对,往来万里烟瘴之乡。或惧迢递,便即欸伏,以此负谴,亦可悯伤。又有惧致此患,务于因循者。望行条约。

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乞赦书德音雕板发递奏

每赦书德音,即本部差书吏三百人誊写,多是差错,致外州错认刑名,失行恩赏。乞自今宣讫,勒楷书写本,详断官勘读,匠人雕板印造发递。

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上仁宗乞天下死罪皆得一覆奏

臣切考唐大理卿胡演进月囚帐,太宗曰:‘其间有可矜者,岂宜一以律断?’因诏:凡大辟罪,令尚书、九卿谳之。又诏:凡决死刑,京师五覆奏,诸州三覆奏。自是全活甚众。贞观四年断死罪二十九,开元二十五年断五十八。今天下生齿未加于唐,而天圣三年断大辟二千四百三十六,视唐几至百倍。京师大辟虽待覆

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上指南车制度奏

黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤起大雾,军士不知所向,帝遂作指南车。周成王时,越裳氏重译来献,使者惑失道,周公赐𫐌车以指南。其后,法俱亡。汉张衡、魏马钧继作之,属世乱离,其器不存。宋武帝平长安,尝为此车,而制不精。祖冲之亦复造之。后魏太武帝使郭善明造,弥年不就,命扶风马岳造,垂成而为

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乞差官按试钟磬奏

本寺编钟磬年岁深远,累经采饰,用铜绿、胶墨涂染,填翳字号,及有破璺合无声韵者。今虽将元定律准及钟磬三料堪充祗应,欲乞选差臣僚与判寺官员,集本局通知音律者,将律准同兵考击按试,定夺声韵。所有钟磬声韵璺损不堪者,欲乞送造作添修抽换。

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乞禁妄行驳勘公案奏

诸般公案,乞申明前敕,如无情弊枉曲,不得驳勘,及依条不得用例破敕。委知审刑官,如妄行驳勘,并令申举。

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李继捧责授右千牛卫上将军封宥罪侯赐第京城仍赐姓名赵保忠制

淳化五年五月王者推车毂以命将,本赤心以待人。傥臣节之有亏,于国法而何逭。前定难节度使李继捧,家于边徼,世嗣弓裘。顷者自构阋墙,始求宿卫,朕含容待遇,恩礼有加。大旆双旌,屡委十连之任;解衣推食,亟承三接之恩。既换高牙,俾还旧地;兼佩相印,仍齿宗盟。赐予殊常,宠荣备极。而小人革面,狼

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讨蜀贼李顺谕两川招安使手诏

朕以凶民啸聚,蜀郡惊骚,俾聊举于偏师,务速令于平荡。已闻虎旅,将覆枭巢。既显戮于鲸鲵,虑俱焚于玉石,须令分别,用振恩威。宜令王继恩候前军所到处,其贼党或敢恣凶顽,或辄行抗拒,即尽行杀戮,不得存留。其或有先被胁从,或自能归顺,更不问罪,并与安存。不惟推好生恶杀之心,亦用举惩恶劝善之

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乞崇泰山诸瑞奏

臣尝于咸平中上疏论祥瑞,当时陇蜀初定,河湟未宁,乞明诏有司止之,以著谦奉上穹之意。数年以来,兵息谷稔,群臣告成功。诏命才行,和气充塞,上动灵贶,下契人心,休应荐臻,祥瑞填委,超于前代,万世一时。若书典策,告宗庙,因示常例,未足尽其殊尤。望以泰山诸瑞,按品目以第之,命良工以缋之。一

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乞重申祥瑞不得上闻奏

先诏郡国有祥瑞不得以闻,止报礼部。封禅以来,珍符骈集,今州郡悉以闻,望申明前制。

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支贷陕西流民还本贯奏

陕西流民,相续入境,有欲还本贯而无路粮者,臣谕劝豪民出粟数千斛,计口给半月之粮。凡就路者总二千三百家,万二百余口。其支贷有余者,悉给贫老之人,仍葬其死人。

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乞罢不急营造奏

按《五行志》,宫室盛则有火灾,近者洞真、寿宁观相继火,此皆土木太盛之证也。请自今罢诸不急营造,以答天戒。

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乞减并代驻军以省馈运奏

本路刍粮,烦民馈运。今边方宁静,欲量留骑军三两指挥,余乞抽赴河东屯泊。