内殿承制桑逵可左监门卫将军致仕制
敕具官桑逵:夫少也用其力,老也优其秩,在予推恩之意固亦仁矣,于汝克终之善,岂不美哉!况尔方寘朝行,又升环列。归安汝寿,服此新命。可。
敕具官桑逵:夫少也用其力,老也优其秩,在予推恩之意固亦仁矣,于汝克终之善,岂不美哉!况尔方寘朝行,又升环列。归安汝寿,服此新命。可。
敕具官席夷甫男汝贤:夫力彊而仕,老至而休,还其官政于君,传其家事于子。士之美行,不亦荣哉!在尔承之,宜勤以孝。惟善事父,乃能事君。可。
敕具官柴贻坦:自列朝班,克勤官次。用有司之常典,因满岁以当迁。往服新恩,益思后效。可。
敕具官孙知古:礼于老者尚不责其筋力,而况涖官行法,非彊而敏者莫能焉。士之老而还政者,不惟示国之优恩,亦自爱其身者,得以遂其安养也。矧加宠命,岂不荣哉!可。
敕司马旦等:先王制礼之中,不使贤者过而愚者不及。故三年之丧,谓之通制者,人皆所共行焉。惟立身事君,用显亲扬名之节,则必贤者勉焉而可至。此孝之大者也,尔其思之。可。
敕具官冯平等:朕顷因考绩之文,增以荐材之法。夫累日月以叙进,则患贤愚之不分;因举类而观能,则虑奔趋而求誉。知人选士,其难若此。惟材茂而业广,既久而自彰者,不亦优哉!尔宜不懈其勤,以求诸己。可。
敕具官钟怀德:临于筦榷,颇服勤劳。因兹会课之来,宜举叙迁之例。升之朝序,勉荷宠章。可。
敕具官夏惟庆:爵禄,王者所以厉世磨钝之具,非徒为进者积日之资也。尔考绩有司,例当迁秩。升于朝序,可谓宠荣。惟材与能,在尔自力。可。
敕某人等:官者所以治人,而非以假人之器也。朕闵西人之劳,而欲纾其乏。有出其私以佐吾之用者,是亦有益于吾民。俾命于官,所以示劝。尔其往矣,服我茂恩。可。
敕具官崔瑾:夫器人之材术者,无施而不宜,其次用其所长,而各尽其善。今尔厌夫武吏之不足为,而思自择以奋厥效。从尔之请,必有可观。可。
敕具官冯诰:西鄙用师久矣,而未见成功。然凡从事于兵间者,微劳小善,未尝不录,而稍为久次,已曰滞材。夫材者必能集吾事,赏者所以图厥功。吾无爱焉,以观汝效。可。
敕具官李长卿:文学、长史,皆无职事,而有秩俸。吾设科以待天下之士而官其才者,其不中于有司者,犹禄其终身。吾于养士之仁至矣,汝其知之。可。
敕具官张去惑:国家设官之法,患乎巧伪干誉者之难止。故考绩之格,三载而一例迁,所以使沉实守正之人得以自进。及其弊也,庸人希累日之赏,而贤者不能自别。故又增旧法,稍欲因举类而求能者焉。惟尔之材,世所称美。夫累日而迁非尔志,干誉而进不可为。惟思厥中,务广其业。可。
敕具官任若拙等:朕闵夫士有少而执经、老不及禄者,其勤可嘉,不可以弃。故皆登于仕,以荣厥躬。岁月久焉,又增以秩。吾之不忘于尔也厚矣。往其勉哉。可。
敕具官高良夫:边鄙之事,不徒衽金革而当矢石,至于抚民人,平政赋,凡关决于兵间者,不亦劳乎!惟尔之材,久于其事。今三载考绩而例进秩,乃为常典。况尔有劳,宜推茂恩,以旌能吏。可。
敕乐许国等:夫生事而死祭,苴麻哭泣之礼,二十七月而后止,孝子之服于其亲也足矣。奉其遗体,立身扬名,而施于有政,孝子之忠于事君也。吾欲观尔之能焉。勉膺新恩,无怠其志。可。
敕具官刘显:以尔习知河事,二十余年,既久而勤,有劳可录。宜增荣秩,以示褒嘉。无易其官,俾终厥效。可。
敕具官李泰:诵习之学,患乎专固少通而难施于事。尔由学《礼》以登仕,而涖官行法,能使荐者称之为材。是亦可嘉,宜推宠命。可。
敕具官孟皆:夫执经之士,不徒诵其文,而必知其义。一县之政,有土与民,用尔所通之经,求其治人之术。苟有善问,岂无褒荣?勉服新恩,以率尔职。可。
敕具官陈曙等:朕向以州县之间,备盗不谨,而官吏畏怯,擒捕失时。虽寘于刑以警不职,而思得材武之士,旌其功伐,以广劝能。尔于兹时,以捷来上。霈然推赏,朕所乐焉。服我新恩,益勤后效。可。
敕具官柴宗庆:夫爵禄,王者所以赏功懋德之器。古之聪明材智之士,处乎崇高,犹或颠覆。尔以名臣之家,为国近戚。惟富与贵,享兹兼美。乃能守而不失,克保厥终。盖朕思广孝爱之心,务推仁恩之厚而致也。夫生而宠之以位,则殁也不可不荣其终。在乎朕心,既所嗟闵;考之国典,则有彝章。魂而有知,膺此休
敕具官张德熙等:士之在乎下位,其有所称道者,吾无不擢其材而用之。其积日累久而未闻于予者,犹有兼试、检校、阶勋之次而叙升之,所以念劳也。况郊祀之礼,庆赐所均。宜有茂恩,以彰宠典。可。
敕具官董士廉:自古奇伟之士,因时立功而名在竹帛者,率皆不以细文常行责其备。盖于其大者,人有所不能而能者焉。惟尔少而好奇,不徇小节,喜从兵事,思奋其材。今积久录劳,盖从请者。若夫异赏,待尔有为。可。
敕具官杨令闻:向因疾病,自请退休。少有间焉,复思从政。今其决矣,可以止哉。俾升朝序之荣,以为归老之美。可。