城北宝严建佛殿疏
佛可师也，迈先觉之天民；人皆仰之，媿后成之灵运。严事或亏轮奂，凄凉忍吊摧颓！唤回诸上善人，共入普光明殿。丰逢大有，岁岁宜秋；旅进同人，家家无事。当此闲暇之际，举兹遗缺之文。裒一钱至亿千万钱，若初地至四十一地。郊关之外，彻钟梵于丛霄；帷幄之中，混车书于四海。步师司在侧。
全宋文 · 古文
韩庵显侍者刺血书法华楞严华严诸经干缘卢舍那佛并龛座疏
选尽众生，幻舍那千花之相；沥干十指，书《华严》诸部之文。非外驰求，是真精进。函盛百轴血滴滴，苦口丁宁；光透一龛月朣朣，明毫宛转。
慧光庵慧明求僧疏
五十求僧，鲁叟绝韦之始；八旬行脚，渭滨入梦之初。事岂嫌迟，时安可失？心空一举，便如登第之人；身贵两全，即是承恩之地。
劝请明因全维那住传法疏黄岩尼寺。
渊静无滓，珠明直透沙浑；炉深欲冰，豆爆弗知灰冷。借诸天一臂之力，雨四种错花之香。法固如斯，衣传罔既。某人一驹应谶，万马皆瘖；众目斯张，六宗俱堕。要打刘铁磨，孰知流水之音；只见沤麻池，甘屈黄金之膝。离伦绝类，转位回机。明月落谁家，待寻盟于北道；凉风起天末，如致爽于西山。
圆老骨归淀山塔疏
到处死到处埋，聊复尔耳；或在彼或在此，亦岂徒然！化缘易尽于剑津，熟处难忘于湖上。欲问三姑僦地，作小浮图；却教诸子施工，干大檀施。
夏港龙祠疏
菩萨龙依佛而住，独砥横波；清河公御风而行，一帆到岸。遂辍襄阳之俸，来兴梵释之居。尚余龙祠，未惬公意，揭虔弗称，坐视何堪。敢辞载驰载驱，行颂美轮美奂。涛澜帖帖，锡多惠于舟航；土木区区，集成功于檀度。
老寿庵汤妙应求僧疏
庵标老寿，借慧日之大名；姓嗣汤休，诵碧云之新句。以二师为准的，仰百世愈芬芳。要先雨露旁沾，然后衣盂密付。一灯续昼，发明本地风光；五福开田，回施当家檀度。
长兴元保光砌路疏
道非墙外，何须泣岐；车出门前，便应合辙。此外别无欹仄，是它自作艰难。方将行险之时，已昧扶颠之步。磨棱合缝，经营确实工夫；以石代砖，成就平生履践。
南高峰修塔疏
江分东浙，仰西浙之光华；塔在南高，俯北高之培𪣻。尺五去丛霄之上，百寻居寿域之中。若非梵释庄严，何以人天交接？自晋东土，逮宋行都，奉古德涅槃后身，作长安几案间物。人人瞻仰，增修未有梯媒；面面飘零，坐视可无惭愧？倘记灵山密付，遂依辇刹中兴。集事弗难，合尖便了。待肃宗皇帝请师塔样，留与
祈晴疏
八家力田，田则既粒；六府重谷，谷惟其艰。潦欲净而雨霪，秋已高而天怒。倘赐宥过，敢忘祈哀？伏愿转凶为丰，退狂澜于三舍；歛阴而霁，升晴日于丛霄。式资洪休，允赖终惠。
梵天建藏殿并藏疏
半字满字，筌蹄三部之文；美奂美轮，颂祷万年之寿。殿有帡幪之德，藏开容摄之功。枢运转而莫穷，经流通而无尽。大福田于斯为盛，无尽灯舍此何之？根大部宗，本自龙宫嗅得；修多罗教，爰从任灌知归。悟海眼于灵岩，一期破读；证法华于南岳，三昧见前。横迷津洲，竖浊世眼。谁非施者，自办肯心。梵天华观
虎丘重修池上施食亭疏
冷浸云根，寒碧剑沕龙光；煖浮树杪，晴融亭垂虹影。岩𪩘横开有地，辘轳自转无声。老屋凌虚，修梁架险。损七财之余力，我欲扶颠；开八福之良田，君其种德。
德清集云建西方殿疏
火后精庐，喜瑞云之再集；光中化佛，思古殿之重新。缺文欲奋前修，成事须乘乐岁。观无量寿，度有缘人。非惟径路之求，摄心以境；是谓不言之化，与物为春。一塼一甓，皆愿力中来；美奂美轮，岂福田外觅？溪浮红藕，酣酣九品之花；路入青云，步步四檀之报。
天台螺溪再造疏
十五州之地小，钱寺惟崇；三千岁而河清，螺溪再振。挈颓纲于台岭，会新学于狼烟。懋孙枝于天竺四明，狂澜既倒；倾祖室于震风凌雨，一木难支。赖恻隐之片言，试权舆于百废。美轮美奂，皆从愿力中来；同德同心，何必宗徒外觅。
楞严院念佛会疏
佛名无量寿，初度将临；人生有限身，末梢何托！必欲脱屣五浊，当先题名九花。式东林入社之芳尘，为西土问津之捷径。半日闲休云易得，便合归来；千年调却是难为，莫教蹉过。
楞严干长堂疏
拟办长堂，辄陈短疏。疏上都无别语，堂中尽有同衣。须是寒灰槁木，道者无心；管取华屋朱门，诸天打供。清磬是非外，数声又送斜阳；生涯钵盂中，一饭不忧明日。
兰溪密山寺建佛殿浴室翻盖廊宇疏
寺亏殿宇，网未提纲；殿欠佛天，衿犹缺领。欲颂它时轮奂，试看今日权舆。无心便脱根尘，拊令反顾；有酒先浇柱石，嘱使毋倾。紫金山一一横陈，白银阙巍巍化出。双鸱栋脊，乘时直亘层云；千辐轮文，指日重光伟迹。
宪圣香火寺修造于中殿疏
宪圣在天之灵，福康后圣；天台传心之教，光赞上天。顾香火之萧条，避簷楹之欹侧。玄穹后土，随覆载以为春；凌雨震风，惟帡幪之可托。
新泾净土寺修造疏
新泾净土，开天台教观之坊；旧日炎丘，幻水鸟树林之地。既擅此方之胜，又居列刹之先。闚见室家，墙亏数仞；入见宗庙，户欠重关。屋老欲支，湖堙将浚。然后乐所求之道，身贫道不贫；却来瞻爰止之乌，人好乌亦好。
白莲寺建千佛罗汉阁疏白牛
大比丘僧一片瓦，皆成佛事；芬陁利寺千花台，雅称楼居。未见胜光明幢，已住大庄严藏。周遭阑楯，透彻根源。倘知是中无地，高卧元龙；须信向上有诗，不题黄鹤。方广驯玄虎，莫非阿罗汉神通；华亭近白牛，尽是王老师檀越。
南高峰建五通殿疏
笃实辉光之德，聪明正直之神，欲大显于南高，暂小休于北塔。可无环堵，虽百堵未足为多；只有五通，那一通何曾欠少？
华亭南禅展三门藏殿钟阁疏
展拓三门，宽着广庭明月；接连两庑，平吞大厦清风。东开贝叶之轮，西架蒲牢之阁。举行众役，式赖四檀。福皆可种之田，心等无偏之施。鹤乡蕃衍，伫观华表之归；雁塔标题，追复慈恩之盛。
请宝幢维那疏
《杂花》繁于《圆觉》，义在约观；圭峰默契清凉，印叨真似。试筌蹄于诸部，归橐籥于斯文。恭惟某人千偈涛澜，未酬初志；十年灯火，拟策新功。八十卷一嗅无遗，未尽善也；百十城徧参便了，反太速乎！属兹缘遇风云，政尔果芗霜露。圆融行布，发明言外之文；讲贯流通，仰赞域中之大。
开元改三门为殿并塑佛疏
佛者觉也，盍开先觉之权；天何言哉，当示不言之化。幻跏趺千辐相，如光明七金山。即自旧之门，可无余地；揭维新之榜，别有奇观。风动锒铛，声沈万籁；春生枯朽，欢沸层城。分辉月满千江，据令草深一丈。浮图插笔，清苕写尽阴晴；梵放薄云，大施增成富贵。