详定贾昌朝言仪卫三事奏
卤簿内有诸司供奉，盖资备物，以奉乘舆。今昌朝所奏，以斋宿之时，不可陈玩乐之具。欲望祀前一日，应供奉官等令宿于幕次，候皇帝行礼毕降坛，导引至青城，由青城前引归大内。又按后汉刘熙《释名》曰：‘驘车、羊车，各以所驾名之也。’《隋书·礼仪志》曰：‘汉氏或以人牵，或驾果下马。’此乃汉代已有
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奉诏详定乐律奏
参详李照新乐，比旧乐减下三律，众论以为无所依据，欲望将来郊庙行礼，且用和岘所定旧乐。兼得大乐令单仲辛等状，称旧乐钟磬内不经李照镌磨者见存余七架，将来郊庙殿庭，可以互换祗应。
乞郊祭且依旧例奏
参详真宗崇奉圣祖，营建宫馆，每行郊祭，必亲荐飨。陛下五经郊籍，并修此礼。今如候郊礼毕依下元朝拜，则大为简略；如别择日备仗卫宿斋亲谒，又诚烦并。况尊祖之地，务极严祗。欲望且依旧例。
乞立赏募告讹言惑众者奏
府界民间讹言有寇兵大至，老幼皆奔走入城郭。又乡民多为白衣会以惑众。请立赏募告者。
尹洙等复秩制
敕前降授崇信军节度掌书记、监郢州酒税务、朝奉郎、试大理评事兼监察御史尹洙等：向者咸以儒才，籍于文馆，旋坐朋游之累，自罹降谪之科。载轸淹沉，特推甄叙。或朝闺复秩，分寄于县章；或府幕参谋，差冠于宾序。往虔予命，弥慎尔为。可依前件。
上仁宗论张尧佐除四使不当奏
臣伏覩张尧佐优异之恩，无有其比。窃以尧佐素乏材能，徒以夤缘后宫，侥幸骤进。国家计府须材以办经费，尧佐猥尸其职，中外咸谓非据。近者台谏继有论列，陛下虽罢其任使，而复加崇宠，转逾于前，并授四使，又赐二子科名。贤愚一词，无不嗟骇。夫爵赏名数，天下之公器，不当以后宫疏戚、庸常之材，过授宠
论擢迁边臣宜慎奏〔一〕
河北，朝廷根本，而雄州又河北咽喉。先朝用人，如何承矩守边累年，官止遥郡刺史。李允则几二十年，亦不过引进使。今所用未尽得人，而克日待迁，使后有功者何劝？
论张尧佐不当再除宣徽使奏
近以张尧佐再除宣徽使，臣僚尝论奏。且人君御天下，维爵赏为大公，授受非当，则天下窃议。尧佐本常才，但以夤缘后宫，叨据非分。自去年冬罢三司使，除宣徽使，制命方出，中外莫不骇听。其时臣与谏官、御史至留班欲廷议而争之。寻罢宣徽使，尚忝节度名品。今四方多虞，灾异数见，若非奖擢有功，任用贤直
论祀太祖礼宜如旧为便奏
大祫之祭，所以合昭穆、辨尊卑，必以受命之祖居东向之位。本朝太祖实为受命之君，然僖祖以降，四庙在上，故每遇大祫，止列昭穆而虚东向。魏、晋以来，亦用此礼。今亲享之盛，谓宜如旧为便。
尧权议
尧以上圣之资，居天子之位，可生也，可杀也，可兴也，可废也。彼八凯、八元者，天下共知其善也，尧岂反不知之哉？知之反不能举耶？彼三苗、四凶者，天下共知其恶也，尧岂反不知之哉？知之反不能去耶？若知其善而不能举，知其恶而不能去，则知尧亦非圣人矣。《书》可以谓之‘聪明文思，光宅天下’者乎？
舜制议
舜既受命，庸十六相、放四凶也。以帝天下之制，犹有未至者焉，乃穷神极虑，以增以益。夫所谓帝天下之制者，君君臣臣，上下贵贱之序，久久不相溃者是也！厥初生民，冥焉而无知，浩焉而无防，薿薿群群，孰君孰师？与鸟兽并。黄帝观乾坤，制法度，衣之裳之，以辨君臣，以正上下，以明贵贱。由是帝天下之制
请磨勘转运使副奏
国家所置诸道转运使副，即汉刺史、唐观察使之职，其权甚重。汉法，刺史许六条问事。唐校内外官，考定二十最，观察使在焉。是必责功过，明黜陟，吏勤其官，朝乃称治。今国家承平八十载，不用兵四十年，生齿之众，山泽之利，当十倍其初。而近岁以来，天下货泉之数，公上输入之目，反益减耗，支调微屈，其
驳尹洙鬻爵之法议
为国者礼义不可不立，法度不可不行，风俗不可不纯。今洙所言，是弃三者之益而困生民之本也。古设民爵以赏武功、赐耆艾，今则鬻爵以规货财，其编户产薄者，或子孙骄靡，希一爵因至贫窘，使父母妻子罹冻饥之患，此礼义不立也。先王之域民也，贵贱有差，器服有别，今使下愚之民咸得僭上所为，驱之忘本，欲
请筑城水洛奏
德顺军生户大王家族元宁等以水洛城来献。其地西占陇坻，通秦州往来道路，陇之二水，环城西流，绕带河、渭，田肥沃，广数百里，杂氐十余落，无所役属。寻遣静边寨主刘沪招集其酋长，皆愿纳质子，求补汉官。今若就其地筑城，可得蕃兵三五万人及弓箭手共捍西贼，实为封疆之利。
关中豪侠不可以常法治奏
闻关中多豪侠，方边事未宁，不可以常法治之。若情文深而法不止黥配者，请以便宜从事。
请察尹洙追摄刘沪董士廉奏
尹洙使狄青带领兵马趋德顺军，追摄知水洛城刘沪及本部勾当公事董士廉，枷项送狱，称洙累令住修水洛城，不禀节制。缘臣昨移永兴军，被诏令一面兴修，已移文报洙。洙等既知筑城已就，又闻朝廷专委鱼周询定夺，更难以利害自陈，便欲图陷沪等。一旦用兵，擒胁下狱，必恐蕃汉人民惊溃，互相仇杀，别生边患，
请教阅河东乡兵奏
本路义勇乡兵，昨因明镐擘画，乞今后相度边事，或勾或放。今经二年，不曾教阅，虑因循惰废武艺，乞下经略司，每岁九月农隙之际，分两番，数多处分四番，于本县教阅半月，逐州军吏教半月，放归田里。
宣徽使请俸赏赐乞依程琳等例支给奏
逐节进奉，已蒙恩依两府臣僚例。所有请俸及诸般赏赐等，乞许依见任宣徽北院使程琳等例支给。
乞明范师道赵抃曲直奏
天子耳目之官，进退用舍，必由陛下，奈何以宰相怒斥之？愿明曲直，以正名分。
乞勿发京畿兵赴边奏
臣昔在秦州，边人言敌欲入寇者甚众，后皆无事实。今事未可知，而发京畿兵以赴之，惊动远近，非计也，请少须之。
乞流配军人盘缠钱物具数交管押人奏
乞今后流配军人如有盘缠钱物，于长牒内具数交与管押之人。如罪人要用，即于牒内批凿给付，庶免侵盗，以安流窜。
阿弥陀经新疏序
或曰虚空无涯，世界无量，其间有凡有圣，有浄有秽。何为其然乎？曰，妄念而然也，真则不然。诸佛证真，空界殒裂，至论应化身土之事，亦随众生妄念所感。盖使夫革凡成圣，舍秽取浄，然后纯纯乎如诸佛之证也。噫，众生之妄也久矣！故我佛能仁氏起无缘慈悲，出堪忍世界，以若干方便，开诸度门。繇是五时设
京朝官幕职州县官充国子监直讲举限奏
今后所举京朝官、幕职、州县官充国子监直讲，乞历任中不曾犯私罪或公罪杖以下者方许保荐，及就转京朝官后再供职四年，许理为一任。其见在监京朝官，亦乞勘会举到监及就转后年月施行。
乞许磨勘奏
昨知福州长溪县，就移今任，转官已三年。审官以臣元是本院定差，从远入近，不该磨勘。若中书移授，纵自福建移近京，亦许磨勘。比方未均，望申条约。