请永长老住西禅疏
见闻觉知中踏翻世界，尤是滞郯进封；文字语言中打破虚空，未为孤吟绝唱。若也拨转祖师上头关棙，须是烹炼佛祖本分铃锤。一剑当头，大地结舌。某人大根大器，彻骨彻心。世尊良久处，剔开眼睛；弥勒未生时，摸着鼻孔。妙喜有分赞叹，懒庵不敢尽藏。沩山大阐于父风，洋屿高提于祖令。王常侍掷下笔子，几蹉
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请正长老疏
不识李翱，不是药山和尚；不遇韩愈，不为大颠禅师。姓名已播公卿，号令岂惟衲子。禅师兜率的嗣，林际正宗。奉头与棒，孰识其机？脊梁与口，都硬似铁。近放一只圣箭，直指三山道场。既是披襟，便宜荐取。莫教过眼，却欠承当。看半句之斩新，使众耳之聋聩。
跋户曹考课牒
考课之法，在唐为详，有四善二十七最之目。国初踵前武，太宗出诫励京朝官圣语，云：‘政惠临民，奉法除奸，方可书为劳绩。’先是，给御前印纸历子书其课，至是别撰诫励词，亲书连于印纸之前。仍诏审官院钱若水、吕祐之曰：‘中有“奉法除奸”之语，恐不晓者则生事以求功劳，可语之曰：“除奸之要，在于
跋李佥判观音五藏
人生一梦耳。吾方梦游兜率，睹庄简公人品英特，真梦中天人。闻公初梦古滕时，佥判提举君正堕梦境，二季方学梦也。以梦绮绣作梦佛事，扣梦示现自在法门。后四十三年视之，真一梦也。独一李磐庵在，得非梦乎？异时梦为疾风，为迅雷，为蛟为鳄，为魑魅者，其梦果安在？公再梦逾海，佥判君梦入儋崖，侍公几
别峰和尚住雪豆疏
住雪豆好，住翠峰好，老子当断自胸中；为法来耶，为床坐耶，此行殆出人意表。无愧于东山直下四世，望之如西湖雪后诸峰。但得心同道同生处同，不论佛界魔界众生界。某人声飞吴越，价重岷峨，住海门国逾一十有二年，肆翻澜口说八万四千偈。如山岌岌，有陈堂堂。与其踞沧波而扰蛟龙，孰若依蕙帐而友猿鹤。
台州光孝远和尚开堂疏
少室九年，示辛苦艰难之状；黄梅半夜，有光明盛大之传。寔张本于斯文，用服膺于前哲。三拜不移于旧位，一香愿供于先师。吾其敢欺，法固如是。某人笑花眼孔，掣电机轮。行天下，见前辈，庶几无愧古人；诣道树，转法轮，胡为久默斯要？登须弥高广之座，侈师子嚬呻之音。人天俨临，霜垂熟起！积翠曾大父顾
与和尚住明州天宁疏
佛法无人，吾固为之堕泪；王臣有意，公亦自可扪心。如鸾胶而续断弦，无鼠穴而啣窭䉤。某人寒岩之子，佛智之孙。人皆想见风流，谁不责备家世？门当户对，远亲不如近邻；坎止流行，三步只作一跳。愿垂高谊，以副舆情。
请妙智讲师疏
因佛语而得佛心，故无异说；自吾师而至吾友，皆以斯传。当木槁灰寒之秋，望海涵地负之寄。某人具草木臭味，据龙蛇所居。自学海波澜中来，知义天星象无极。大兴钟梵，用震盲聋。唤起月堂二老，本一家之旨；亲从普照四明，见百代之宗。看取花飞，副兹物望。
请讲圆觉经疏
昔在吾庐，先师季孟间尚可槩举；归从江国，后来游夏辈不措一词。方泫然涕泣之有余，铿尔舍瑟而作。一时钟梵，不异大方之家；四海见闻，犹吾亲证之处。幸逢畏友，得满心期。某人半生掩关，两眼如镜。扫除传疏之学，断自渊源中来。指此经类杂花而不繁，如导师入深定而方说。益坚晚节，发此大机。夜雨无人
请严和尚住湖州精舍疏
佛法鼓行而东，登是选者皆俊杰；道德蔪然在上，窃其似者皆妄庸。唯黄流明月不可同年，而美玉精金身吞栗棘蓬如食密。眷古上强之精舍，有乡先生之旧题，想见神游，正烦公往。异时宾主，属人间第一流；今日云山，发造物无尽藏。
请德和尚住象田诸山疏二
象耕鸟耘，有虞氏之田无故；雷厉风发，古临济之机宛然。虽物是与人非，尚神游而梦想。顾兹妙选，宜有异人。某人得少林一枝，分诸方半座，莫嫌岁晚，深辨来端。盖一把茅，果胜屋簷几许；奋三尺喙，扫空魔说无余。幸即主盟，无劳固避。
请宣和尚住常乐疏
大江以南，无复三十年龙象；穷发之北，尚余九万里鹍鹏。亦足以张吾军，故难得是佛子。某人笑花眼孔，掣电机轮，不堕诸方网罗，遂为群衲冠冕。属海山之无事，春在镢头；为佛法而一行，价增宇内。痛扫野狐之窟，少慰邦人之心。
马道人造庵疏
京华年少，弃黄金真如泥；泽国秋深，顾白发恍如梦。惊驰午影，笑指息阴。一庵占勾曲之阳，终身入司命之室。偶逢流水，信脚出山而来；颇怪秋风，随后卷第而去。经营缚屋，准拟盛书。虽无五千言老子之龙，要跨十万贯扬州之鹤。会逢青眼，当为点头。
育王僧供疏一
广南有镇海明珠，山川增重；济北用倚天长剑，佛祖潜踪。遭二妙之同时，借一帆而航险。浮图尺五放光，射入番禺；英衲半千空腹，吼为狮子。快须垂手，会有赏音。
观音建三门大殿疏
寺占湖西，官居舍北。得一面丛林之秀粹，恨十年岁月之蹉跎。今将效独蠒以成丝，庶几若先师之具体。重门临水，藉瓦影以荫鱼龙；大殿浮空，放毫光而来释梵。眷兹胜事，会有知音，壮普门示现之场，侈邦人广大之福。
圆大师住庵疏
春风啼鸟，曹溪消息甚真；夜雨无人，华藏寂寥亦极。某人眼明优昙钵花，身染阎浮沉水。本梦庵钟爱之子，盍返吾庐；与灵运定交之初，岂无宿契！不离树王而升此座，便从口角而放光明。三度扣关，密受雪峰之托；一庵投老，始悟沩山之机。毋用繁词，幸垂领略。
川行者求僧疏
涉江汉而入都城，动几万里；自草茅而承雨露，费辄数金。益知世故之难，有怀乡国之旧。归来及早，要见浮图合尖；报施有期，当在袈裟着体。
台州祈雨疏
天地有生成之功，物皆仰止；阴阳亡乖沴之气，人自为之。致此千里无辜之民，均被一时不雨之患。方祈悔过，无越洗心。敢虔扣于真乘，辄上干于崇听。伏愿佛慈广被，帝意潜回。驱策群龙，大霈霶之泽；包罗万汇，同输鼓舞之城。誓以捐躯，期于报德。
启重明节疏
河清而圣人生，庆逢盛旦；尧老而帝舜摄，会见明时。仰凭西竺之文，上祝南山之寿。皇帝陛下恭愿过大椿八千岁，永覆斯民；尽华藏十三重，复还旧观。
写法华经求僧疏
成佛之令，盖起于吾国中；度人之缘，是最为胜福聚。是故刹帝利种，不生旃陁罗家。惟浊泾清渭不可同流，而方服圆颅遂可入道。故我置书而叹得无按剑于人。七轴莲华，沥尽指间之血；九重雨露，疏为世外之恩。未能学古而骑圣僧，实欲从今而报知己。
四明天井砌墙疏
突兀莲宫，继鼓钟而卒岁；蜿蜒神物，为山川而出云。尝泽及于下方，已声蜚于上国。有楼观翚飞之状，乏垣墙外护之城。行地四十寻，石柱飞簷而垩漫其壁；费钱三百万，朱门荜户而等运其心。幸吾事之圆成，为福林之壮观。
化度牒疏
一僧伽梨，先佛亦不易致；大丈夫事，古人之所难能。幸疏恩雨露之朝，是脱屣氛埃之日。家徒壁立，虽积尘成岳以何词；身是道场，誓择火焚香而论报。续如来末劫之寿，如优昙花；佩礼部护身之符，是真实义。刹那便好成佛，檀越于吾有恩。誓将福田，回向心地。
请宝云莹讲师疏
昔宝云有大弟子，如渥洼出双马驹；自天台熏知见香，若猗兰脱众萧艾。当后世寂寥之际，知阿师付授之难。某人既以心传，不为尘累，遍历雨花之肆，亲出烹金之炉。鹤发霜眉，受道人卒岁之托；晨香夕火，致居士华封之诚。众所归依，公无退转。
抄长生库求度疏
道固长远，世方棘艰。裒十人之同心，积众尘而成岳。譬如农夫合耦以相助，非同贾竖乘时而取赢。成佛不论后先，入道亦却有次第。毕其人则遂为无尽宝藏，论其报当逾妙高山王。我方缺然，谁不知者！视黄金如土苴，会有知音；为白足之沙弥，方堪报德。