乞申勅天下学校禁专门之学奏
臣仰惟陛下临御以来，兴学校，制礼乐，厚风俗，美教化，天下靡然乡风，甚盛德也。士生斯时，宜通经学古，仰称陛下乐育之意。然尚有溺于虚无不根之说者，其源渐不可长。愿陛下申勅天下学校，禁专门之学，使科举取士专以经术渊源之文，其涉虚无异端者皆勿取，庶几士风近古，悉为可用之才，天下幸甚。取进
全宋文 · 古文
乞立太学前廊职事定格奏
太学前廊职事，于今有不次选之文。比来多有不安分者，多方请托，滥居其列。乞立为定格，以上舍有行艺者充，不则取之内舍，庶息谤议。
请闽蜀刻书委所属看详免送监省疏
仰惟朝廷行宽大之政，异时士大夫以疑似涉谤，皆以赦除，流落者得生还，除名者得仕宦，人神欢悦，天下翕然，此治世之事也。窃见昨降指挥，取索福建、四川等路私雕印文书赴监看详。取之未已，恐妄以私意，将近世名公文集尽行毁板，不问是非，玉石俱焚，真伪两失，不足以称朝廷宽大本意。欲乞特降指挥，令
请减川茶额以复民力状
臣伏见四川产茶，内以给公上，外以覊诸戎，国之所资，民恃为命。异时所在茶场，每货茶百斤以上，必有所增予，谓之加饶，所以优商，官自捐之，民则无与。自都大韩球行刻剥之政，希增羡之课，于是始取偿于民，尽举所捐增为正额，或一场至三二十万。茶既不足，则并采薪芽，来年转荒，旧产愈负。自此以来，
除豁公安等处经总制钱奏
管下公安、石首县、建宁镇三处税场已行减罢，兼自凋瘵以后，民力未复，除豁经制、总制钱四千六百九十六贯七百五十七文。
论修日历疏
自建炎元年至绍兴十二年，日历已成者五百九十卷，多所舛误。而十二年以后迄今，所修未成书者至八百三十余卷，草未立传者七百七人。切虑日久，益以废弛。望令本监长贰同共修纂，正其差误，内因故相所作《时政纪》所修者，并审订事实，签贴修改。
论自强不息疏
古之观天下者，不观其势，而观其人之志。志强矣，天下之势虽弱必强。况今东傅海，西抵秦，北逾淮，南极闽、广，胁荆襄，跨江汉，而负全蜀，不可谓弱，特在乎所以用之者如何耳。愿陛下体干之健，自强不息，讲内治之策，急内修之政，振威权，整法度，拔英俊，奖忠直，退奸佞，择将帅，核军实，充国计，谨
乞集侍从等商议尊号文字状〔一〕
震等各准尚书省劄子，以‘二十二日所定太上皇帝、太上皇后尊号数字中有未尽善，更令商量，疾速来上’。震等窃恐议论浅陋，不足以称塞明诏，欲乞再集侍从、台谏、礼官就太常寺公共商议，庶几各陈所见，考据精详，免致同异。伏候指挥。
请举旧典令百官以序进对疏
伏见绍兴二年五月三十日诏书，其略曰：‘昔我太祖皇帝常令百官轮次对日，并须指陈时政得失，举朝廷急务，凡关利害，得以极言。可自今后行在百官日轮一员面对，朕当虚伫以听其言，且观其行，将有非次之选，用凯多士之宁。’盖方是时，太上皇帝躬履艰难，思欲明目达聪，以防壅蔽，考察能否，以知下情，故
论太学免解疏
太学免解，已非旧典。今当免者千二百余人，其间固有已得解者，今此一免，数举之后不失一官，已为优幸。而此外或以驻跸，或以藩邸，或以节镇，皆得曲为之辞，转相攀引，则是当免解者几二万人。窃虑来春取人数倍常举。乞下礼部颁行条约，庶几上不失推恩之旨，下不启侥幸之路。
论朝官改转服色疏
今日之弊，在于人有侥幸之心。能革其俗，而后天下可治。且改转服色，常赦自升朝官以上服绿，大夫以上服绯，涖事及二十年，方得改赐。今赦自承务郎以上服绿、服绯，及十五年便与改转，比之常赦，不惟年限已减，而又官品相绝，盖已为异恩矣。今窃闻省部欲自补官日便理岁月，即是婴孩授命年才十五者，今遂
论节用宜裁执事官赏赐疏
养兵御戎，在今为急；丰财节用，于事宜先。陛下绍膺皇图，祗见祖庙，所严在乎礼，所贵在乎诚。至如百官有司恪勤奉祀，群公卿士奔走侍祠，盖国之常，亦臣之职。况陛下登极疏恩，咸徧中外，今锡类复加，则稠叠已甚者。神宗皇帝亲郊，执政以国用不足辞赐。司马光以救灾节用，且自贵近始，可听其辞。又乞自
论官司欠负宜与除放状
恭睹登极赦文，官司债负积年未纳之人，房赁、租赋、和买、役钱及场坊、河渡等钱，截自绍兴三十年以前，并予除放。臣窃见四川州县自军兴之初，赵开总计合诸路之赋而自斡旋之，有余不足，得以相乘，而民不告病。其后诸路漕司各认定岁额，而总领所特总其大计，于是有名无实之钱递相积压，以至于今。民力未
乞限制扈从巡幸建康官吏推恩人数奏
近因二府掾属申请，应扈从官吏不曾给券之人，令扈从官司保明，刺报检正检详审度，出给付身，各随从官吏未有不给券者。今有此指挥，则不系随从之人，例皆附会，货赂公行，展转相攀，源源不已。且当时视师，正为捍御大敌，后苑作人吏何缘从行？此一项推恩，已至一百十三人。以类推之，必皆非实，若更不为
请攒宫界内士庶坟穴免移疏
伏睹已降指挥追册皇后。攒殿上并两廊，见有士民攒葬去处，给钱起移。窃虑篱墙四至之内，亦必有士庶坟穴，而未有明降指挥。检会永祐攒宫之役，凡禁地内丘墓几千穴，台臣汪澈相视，见得四隅坟冢除挑外尚存七百六十余穴。于是澈奏：‘检会宋宫陵仪制所载，诸陵封堠界内旧坟不许开，故合祔愿迁出者听。乞依
乞追寝尚书省人吏巧请所转官等奏
两宫册宝，执事者蒙庆赐。奉承于两宫者，皆已拜官爵。而吏胥无知，舞文巧请，尚书省人吏大者转官，与减二年磨勘；小者减半；而太常寺等处人吏又不与焉。此何为者？愿明降指挥，并行追寝。
乞立军中功赏格式奏
窃见去年李显忠所保明横涧山赏，并采石赏，与吴璘保明方山原、陇州赏，厚薄不侔。如臣愚见，欲立为功赏格式颁下，诸将如拔某城、斩某将、破某众者，谓之奇功，其次为第一、第二、第三等，各当转若干官，并须各有实状，就其军中，依次保明推恩。
乞立内侍员额定制奏
窃见干德四年诏曰：‘至今内臣年及三十以上，兼见在朝廷系职，方许养一子。’至皇祐五年，始诏内侍省：‘自今内侍供奉官至黄门以一百八十人为额。’嘉祐中，韩绛奏内臣员多，请住养子；至治平以后，始复许奏荐。而熙宁中，每年止许进五人。神宗谕辅臣曰：‘方今宦者数已多，而隶前省官又入内侍。绝人之
请令诸路监司郡守举所属贤吏状
恭惟陛下念四海之未治，思得贤部刺史、良二千石，使之察吏牧民，特命侍从、台谏、卿监各举所知。天下之士如此其众，而在廷二三耳目之臣岂能尽知之？臣愿明诏诸路监司，举部内守倅之贤者荐之于上，又命郡守举属吏之贤者荐之监司，类聚以闻，仍立限一月，使不容请托，则不敢妄举矣。
论监学正录不当复置疏
臣前日尝奏陈：‘复置正、录，以待宰执所荐之人，是将复开冗官之源，且立法不信，无以示天下。’蒙陛下开纳，谓其源不可不塞，圣意固已定矣。今已数日而未施行，所除高遹亦不复改命，则是必有以为不然者。冗官之减不减，不过一正、录而已，未为大费；而臣之所惜者，朝廷命令朝行夕改，无以取信于天下。
马纲疏
每纲三舟，舟载马十八匹。用梢、水百二十人。每船梢公二十四人，水手六人。自夔至归，往返半月程，下程水三百四十，二日。雇、食钱九百缗。每人钱二百食日，雇钱三百。以岁额一百三十五纲计之，度用钱十二万一千五百缗，而起盖为马驲，及一行官兵批支草料不与焉。一州如此，其余十州可以类推人。每郡且
乞裁损四川州郡酒库奏
四川州郡酒库，无一不败坏。在法虽有酒赏，类皆不可及格，亦无有能应之者。如此伪滥，则莫若少加裁损，以课之高下减举主及减年。
制作之意论
圣人作一事，皆寓不尽之意。世子入学，非专为世子也，使国人知有父在则礼然，有君在则礼然；然则国人皆知父子君臣之礼，由世子一入学有以感之也。又如郊祀以享上帝，宗庙以享先君，非止为天地、宗庙也，祭祀之间，器用有别，衣服有制，盖亦默寓其尊卑上下之分。故曰‘礼达而分定’；又曰‘知禘之说，治
乞严广南铨试奏
窃谓铨试许广南漕司，盖缘有本窠阙，试中即就定拟，此祖宗八路之法，以去朝廷稍远，故优之也。近年吏部铨试之法一严，则有自别路移籍广南漕司铨试者，暨试中，却有移籍赴吏部注差者，原立法之意岂如是哉！欲乞详酌行下二广漕司，每遇铨试，止许本路土著官，并委系西北流寓人在路寄居及七年以上，各召保