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上官愔吏部员外郎制

勅:吏部在南宫为眉目,于选士为司命。自国朝以来,非名士不以居之。比因典籍弗存,而议者喜出新意,因事立文,承用多駮。吏缘为奸,不可胜诛。非得儒学之士通于世务者,孰能举其职哉?尔文雅决科,达于吏治。学宫策府,皆所践更。往佐天官,俾司小选。汝其检吏而勿纵,守法而勿拘。使文书无滞留而铨综

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张宗元工部员外郎制

勅具官:朕比遣枢臣,往将使指。命尔由奉常之属,掌其幕府文书之事。乃能纠合士马,张其军声。用酬宣力之勤,俾陟郎曹之秩。是为高选,其益懋哉!可。

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沈与求兵部员外郎制

勅具官:汉以尚书为中台,御史为宪台,二者地望略等。自唐以来,南省为重。国朝以台察省,虽任职不同,其选则均也。尔以儒学之美,列属推弹。议论慨然,风采振起。为郎武部,其职甚清。往祗厥官,嗣有褒陟。可。

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韩裕兵部员外郎制

勅具官:朕观春秋之际,列国公卿大夫之子孙,咸以材能表见于世,朕甚嘉之。尔名臣之后,儒雅自将。学以从政,有如寒士。擢居郎属,用显尔长。往祗厥官,嗣有褒宠。可。

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潘因刑部员外郎制

勅:昔路温舒患治狱之吏,以刻为明,以为奏当之成,虽咎繇听之,为死有余辜。何则?成炼者众,文致之罪明也。今朕设宪部之官,以掌天下之奏谳,务从宽恕。又以尔明察,俾为之属。其深惟前载之言,以广吾好生之德,则予汝嘉。可。

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惠柔民礼部万格祠部并员外郎制

勅某官等:文昌之政,兼总治官;宗伯之联,特为清选。掌南宫之章奏,举祀典之礼文,列属其间,必求名士。尔等由庠序进,以儒学称。宜参郎位之华,往佐春官之长。各恭尔事,勿替厥勤。可。

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成大亨祠部员外郎制

勅:文昌六联,分理万务,诸曹郎吏,列属其间。虽烦简不同,而选任均也。尔以材猷早居宪部,出临漕计,宣力惟多。还陟祠曹,素号清选。往修尔职,其益懋哉!可。

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王禹得礼部员外郎制

勅具官:宗伯之属,掌礼文表奏之事,号为南宫舍人。自非名流,不在其选。尔儒学操履,见称于时。不忮不求,恬于进取。其升华于郎位,俾列职于春官。益励厥修,嗣有褒宠。可。

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王昴驾部员外郎制

勅具官:文昌六联,分理万务,自顷裁损溢员,而郎选重矣。尔以强学待问,名冠多士,书林省户,皆所践更。誉处既休,器业弥茂。惟舆辇车乘之政,属于武部,职清而事简,亦儒者之所宜居也。今以命尔,往其懋哉!可。

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韩古都官员外郎制

勅:都官之名尚矣,在汉为司隶校尉之属,纠中都官不法事。自后凡盗贼臧获,部曲俘囚之事悉掌之。于今为刑曹之联,而职事视前世则简矣。尔以材猷,荐更任使。其升华于郎位,俾列属于秋官。往既乃心,嗣有褒陟。可。

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张訚等并诸曹员外郎制

勅张訚等:文昌天府,众务泉薮。内外折衷,远近禀仰。而诸曹郎吏分职其间,虽烦简不同,其选任则均也。尔等或以儒学进,或以才能显,誉处之美,有闻于时。并趋丹地之严,往佐列曹之长。各恭尔事,勿怠厥修。可。

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韩肖胄左司员外郎制

勅具官:昔唐太宗谓房玄龄曰:‘公为仆射,当广访贤材。比闻阅讼牒日数百,岂暇求人哉?’因敕细务属左、右丞,大政乃关仆射。今朕当艰难之时,方以战守大策责成宰辅,而左司郎官乃冢司之属也。凡文昌细务,宜悉以付之,则选任之意,视平时为加重矣。以尔名臣之孙,践更省府,老成练达,裁剸详明,是用

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张公济除右司员外郎制

勅具官:国家元丰中肇建文昌,以六曹分总天下之事,而提纲提领,实在都司。必得明敏之士,乃堪其选。尔以儒雅,缘饰吏事,练达世务,佥谓老成,久参郎位之华,既预列卿之贰。比持使节,士誉益孚。其跻省闼之严,以参宰士之列。是为遴柬,尚勉之哉!可。

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李承造右司员外郎制

勅具官:国家元丰中肇建文昌,以六曹分总天下之事,而提纲提领,实在都司。必得明敏之士,乃堪其选。以尔名臣之孙,闻见殚洽,忠义之气,勇于敢为,是用命尔以尚书右司之事。其跻省闼之严,以参宰士之列。是为遴柬,尚勉之哉!可。

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管思可度支员外郎制

勅:地官之职,素号繁冗。自顷裁损滥员,而太府、司农出纳之数悉隶其间。期会簿书,视前日尤剧。为之属者,可不遴其选哉?尔枢臣之后,材谞有闻。久服官常,所临必最。宜还郎位,总核邦财。其既乃心,毋乏吾用。可。

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韩球度支员外郎制

勅具官:古人有言曰:‘千里馈粮,士有饥色。樵苏后爨,师不宿饱。’今朕命相臣提重兵以镇抚建康,又分遣大将戍守旁郡,凡馈饷所须者博矣。乃留掌计之臣,专领供亿之务。有请于朝,以汝为属。兹命起之庐次,列于郎曹,所以因尔之能而济事功也。其悉乃心,往佐而长。可。

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黄龟年除仓部员外郎制

勅具官:古人有言曰:‘虽有金城汤池,带甲百万,无粟不能守也。’故用兵行师,馈饷为急。尔早以选擢,尝赞铨衡。材智之优,宜膺任使。载加召对,敷奏可观。司庾民曹,是为剧任。往修厥职,嗣有褒升。可。

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程迈除太常少卿制

勅具官某:奉常职典天地,任兼礼乐。凡历代之沿革,本朝之典故,皆当深思而熟讲之,以参酌情文述作之本旨。自非博习之士通于古今者孰能任之?尔以儒学决科,以文雅饰吏,荐更剧任,继历要涂。比自螭坳,复持使节,宣劳于外,亦既阅时。兹用召还,俾居秩宗之任。斯为清选,尚勉之哉!可。

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陈戬太常少卿制

勅具官某:昔齐仲孙湫适鲁,犹秉周礼,知其未可动也。朕当艰难之际,未尝不谨于礼。故比虽裁损溢员,九卿之列皆罢,而太常之官独存焉,岂非隆礼而重本哉?尔儒雅自将,操行无玷,台僚省户,皆所践更。其贰奉常,以掌郊庙朝廷礼仪之事。虞舜命九官,于伯夷作秩宗,曰:‘夙夜惟寅,直哉惟清。’盖不如是

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柳约太常少卿制

勅:《记》有之:‘班朝治军,涖官行法,非礼,威严不行。’盖礼虽治定而后制,然治军之间亦不可废也。朕遭时艰难,讲古巡狩,而宗庙朝廷、征伐军旅之事,凡系于礼文者非一,则率属以任其职者,可无其人哉?具官某性资开敏,学术深醇。早励猷为,践更台阁。比参议于军事,遽书警奏,殆无虚日。虽遇盘根

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周颖检正制

勅具官:朕循祖宗之法,中书、门下合而为一,所以省文书而壹统类也。又命设官,以纠察诸房之事,如古掾属,列于公府,庶使大臣不劳心于细故,而专意于机务之大者,非夫明敏练达,孰宜任此哉?尔儒学之美,政事之能,有称于时,见于已试。其由铨选之任,俾赞机要之司。往其钦哉,毋忝休命。可。

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程迈除检正制

勅具官:中书、门下,机要之司,给事中、舍人皆为其属。然列于从官,各有职守。纠驳讽议,莫非朝廷大务,至文墨细故,参酌典法,督责稽违者,又不可以无其人。此朕设检正以察诸房之事也。尔儒学之美,吏治之明,有称于时,见于已试。践更中外,再至九卿。兹用仍其旧职,处之宰属。是为高选,其益懋哉!

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綦崇礼除中书舍人制

勅:西台出令之原,内史赞书之任。自昔独存于三字,专号词臣;于今分押于六曹,兼总吏事。择人而授,得士为难。宣教郎、试起居郎綦某,学富本元,文兼体要。既殚洽于闻见,亦明习于宪章。省户握兰,恬而自适;螭坳载笔,动而必书。比给札于尚方,俾试言于右省。落笔而观者如堵,共惊倚马之材;终篇而纸

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李釜中书舍人制

勅:政事总于西台,诏令掌之内史。赏罚黜陟之柄,既得以与闻;讨论润色之辞,必资于行远。每难是选,必得其人。具官经术邃深,文词敏妙。儒科发策,早居多士之先;选部为郎,固已历年之久。比列曲台之贰,浸跻柱史之联。自密侍于轩墀,尝赞为于名命。宜起祠庭之逸,进参法从之华。时方属于艰难,朕急图