臣伏准四月九日尚书省劄子，奉圣旨，臣兼侍讲《春秋》者。窃惟侍讲之职，盖将发明圣经渊奥之旨，以上裨缉熙光明之学。自古非博洽洪儒，著名当世者，不以充选。如臣凡庸，初乏术业，且复年龄垂暮，昔所涉猎，遗忘殆尽。乃使接迹诸儒，侍经帷幄，期以爝火之微，助日月之光辉，讵克胜其任哉？况《春秋》之书，先圣人寓意于一笔削之间，以待天下后世。其或智未足以知圣人之心，则亦多见其肆臆说，以害正理，王通所谓‘三传作而《春秋》散’是也。又况不如丘明、公、谷辈乎，又况每下如臣之浅陋者乎！是以闻命震惧，不知所谓，而辄自列也。兼臣近以气血衰耗，左足发痛，屈伸步履有妨。见在朝假多日，方图剡奏乞骸骨归田里。重惟君父之恩，天隆地厚，区区不胜犬马恋主之情，犹欲俟疾稍间，乞一赐对，披沥肝胆，庶几睿明亮其甚非得已，俯赐矜从。此意未伸，遽复有此恩命，臣诚忧恐，无以自处。伏望圣慈姑赐追寝所降指挥，使臣少安愚分，得以徐为去就，不胜幸甚。