朕惟昔者曾参以膻芗之荐为养而非孝，若国人称愿然曰‘幸哉！有子如此’，乃所谓孝也。是故君子得时得位，扬名以显其亲者，岂非畴昔之愿欤！某官父某隐德不耀，乡评甚高。《诗》《礼》之传，来自孔庭；义方之训，不愧石碏。成其贤嗣，兴于朕躬。以文武兼资之才，膺东西二府之寄。疏荣显册，申赠维师。人皆称之曰贤，谁不愿以为子？导扬册祝，宁唯增庙室之光华；尚有典刑，抑又俾里闾之歆羡。