祭杨凭詹事文
年月，子婿谨以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之灵。卿云轮囷，天汉昭回。自然物外，宁杂尘埃。公禀间气，心灵洞开。翱翔自得，谁屑群猜。孝友忠信，闻于九垓。摛华发藻，其动如雷。世荣甲科，亦矜显处。公之俊德，有而不顾。御史之选，朝之所注。公勤于养，投劾引去。时任方隅，威刑是务。公施其惠，亦莫有
唐 · 古文
祭穆质给事文
昭祭于绘事五丈之灵。自古直道，鲜不颠危。祸之重轻，则系盛衰。矫矫明灵，克丁圣时。形躯获宥，三黜无亏。贤良发策，始振其仪。天子动容，敬我直辞。载之册府，命以谏司。抗奸替否，与正为期。奏书百上，知无不为。谁谓刘贾，英风莫追。给事黄门，奉职枢机。封还付外，动获其宜。无旷尔位，惟公在斯。
祭吕衡州温文
维元和六年岁次辛卯九月癸巳朔某日，友人守永州司马员外置同正员柳宗元，谨遣书吏同曹、家人襄儿，奉清酌庶羞之奠，敬祭于吕八兄化光之灵。呜呼天平！君子何厉？天实仇之。生人何罪？天实仇之。聪明正直，行为君子，天则必速其死。道德仁义，志存生人，天则必夭其身。吾固知苍苍之无信，漠漠之无神。今
祭李中丞文
维贞元二十年岁次甲申五月某朔二十二日，故吏儒林郎守侍御史王播、将仕郎守殿中传御史穆质、奉议郎行殿中侍御史冯邈、承奉郎守监察御史韩泰、宣德郎行监察御史范传正、文林郎守监察御史刘禹锡、承务郎监察御史里行柳宗元、承务郎监察御史里行李程等，谨以清酌之奠，敬祭于故中丞赠刑部侍郎李公之灵。
为韦京兆祭杜河中文
维年月日甲子，京兆尹韦夏卿，谨以清酌之奠，敬祭于故河中节度赠礼部尚书杜公之灵。自古谋帅，恒在诸儒。晋登却縠，亦以诗书。爰及近代，二柄殊途。授钺之臣，率由武夫。时惟明灵，道冠学徒。天子有命，总其戎车。何以邦之？维绛及蒲。有山有河，殿此大都。焜耀昌时，振宣后学。命服之盛，光于列岳。谓
为韦京兆祭太常崔少卿文
维年月日甲子，京兆尹韦夏卿，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于亡友故太常少卿崔君之灵。惟灵率是良志，蹈其吉德，炳蔚文彩，周流学殖。孔氏之训，专其传释。黄老之言，探乎幽喷。六书奥秘，是究是索。叩尔元关，保其真宅。艺成行备，披云骋迹。康庄未穷，蒙汜已极。呜呼哀哉！ 夙岁同道，从容洛师。接袂交
为李京兆祭杨凝郎中文
维贞元十九年岁次癸未四月辛未朔某日，检校工部尚书京兆尹司农卿李实，谨以清酌庶羞之奠，敬祭于故兵部郎中杨公之灵。 惟灵清标霜洁，馨德兰熏。冲和茂著，孝友彰闻。浚发洪绪，激扬清芬。思侔德祖，学绍子云。莹彼灵府，彬其英文。吐论冠时，舒华轶群。百氏之奥，一言可分。旁贯释老，岂伊《典》《
为安南杨侍御祭张都护文
维年月日，故史某职官某，致祭于故都护御史中丞张公之灵。 交州之大，南极天际。禹绩无施，秦强莫制。 或宾或叛，越自汉世。至唐宣风，初鲜宁岁。 稍臣卉服，渐化椎髻。卒为华人，流我恺悌。 士燮之理，惟公克继。勤劳远图，敷赞嘉惠。 铜柱南表，前功载修。空道北出，式遏蛮瞰。 梯
祭万年裴令文
惟灵孝友之性，实惟天与，饰以儒书，洽其誉处。枵然其量，廓尔其宇。人以义来，我以身许。褰裳赴急，不避寒暑。交半域中，多容鲜拒。贤于博奕，媚兹宴语。或泛或沉，两得其所。考礼成文，坠章克举。展乐承职，音官式序。既联赛复，亦图笋虡。播在奉常，永传仪矩。脱略细微，傲忽烦言。坦然自居，无顾仇
祭吕敬叔文
维年月日朔，友人从内兄守永州司马员外置同正员柳宗元，敬以酒肉之奠，致祭于亡友吕敬叔之魂。 呜呼！ 鞠躬历聘，或以不答，屠渔乖离，夫何克合？大或不容，小或见遗。往来逢迎，今古参差。惟子之中，忠勇充之。以诚与物，退受其疵。智谋宏长，辨论恢奇。岩峨博大，与世异姿。何付之器，而踬于时
祭崔君敏文
夫产昆仑者难为玉，植邓林者难为木。公以令望，显于华族。艺邃六书，学该七录。耽此黄老，恬于宠辱。入补黑衣，出参甸服。纪纲淮海，政令惟肃。宰治岳滨，周于仁育。储闱典议，直清攸属。久次推能，二州继牧。至于是邦，率由旧俗。和易勿亟，优游自足。既有少吏，勤干庶狱。妖诬殄除，淫祠剪覆。出令三
祭段宏古文
世病乎直，人悦其和。行而不容，虽圣奈何。提其信义，谁与同波。硁硁以终，坚不可磨。游得其仁，友择其益。始如可进，终会于厄。精诚介然，将贯金石。追恩怀旧，兴词愤激。君昔来辱，备闻嘉言。宵会北堂，昼宴南轩。去适于越，不日其旋。载除我居，望尔北辕。今者之来，丹有翩。兹英志，限此中年。呜呼
祭李中明文
致祭于亡友中明之灵。夫子之道，邈以恒兮。夫子之志，励以兢兮。求中慊末，若履冰兮。敦仁以孝，实烝烝兮。唯毁死亏礼，其他莫惩兮。秉端守一，信厥明兮。月逾岁长，行若登兮。外温其颜，内类直绳兮。谩言来加，不遽陵兮。举世群非，自视宏兮。庶化游于道，大赉是承兮。掩冤舒抑，与类升兮。胡茫茫其不
哭张后余辞（并序）
后余常山张氏，孝其家，忠其友，为经术甚邃而文。少余七年，颇弟畜之。与之居，终日冲然，忘其有，人与之言，铿尔而厉，辨而归乎中。凡人有道而不显于世，则曰非其世也；道而得乎世，然犹不显，则曰命。命之微不可知，知而索乎外者曰性与貌，后余之性可谓良矣，其貌可谓肃矣。博实宏裕，宜为大官者老，
杨氏子承之哀辞（并序）
杨氏子承之，既冠，有成人之道。其明年四月，不幸而夭。其外姻解人柳宗元，为之恸且出涕。噫！是子也，气淳以愿，志专以勤，确然而直方，吾未知其止也。作辞赋书论，其言甚伟，余方爱之，谓可以成器者，故不知恸且出涕，况其亲戚者乎？凡天之生物也不类，精粗纷庞，贤愚混同，或远而合，或亲而殊，然则
南风之薰赋（以「悦人阜财，生物咸遂」为韵）
歌南风之薰兮，肇自前烈；美凯风以时兮，流乎俊哲。澹澹荡荡，生乎无间；馥馥微微，播于有截。故功成作乐，上下昭著；治定制礼，而君臣有别。吾亦乘日月之至明，致中和之令节。言而履之，万国称庆；动而法之，千寮胥悦。此所谓规模帝舜，慰洽吾人。操五弦之乐，而八风从律；征三代之乐，而六气平均。使
鱼在藻赋（以「潜泳水府，形诸雅什」为韵）
鸿钧之代兮，动植斯庆。至德旁流兮，潜鱼在泳。忻藻荇之是依，美阴阳之克正。载颁其首，将同宴镐之观；不脱于泉，自乐观濠之性。极浦风霁，澄潭月虚。纤鳞缭绕，聚沫纡徐。或在鲛人之室，或过陵鲤之居。莲花东西，信可游而可息；文竿上下，徒欲钓而求诸。岂不以当在宥之时，处恬然之水。乘灏灏之元气，
南风之薰赋（以「悦人阜财，生物咸遂」为韵）
时之和兮道之至，彼南风兮舒以肆。发于地鼓万物以生成，登于天叶三光而能粹。岂不以律有度而咸应，乐无声而大备。郁郁也从四气之攸分，熙熙然见群芳之已遂。若乃涉维夏，背芳晨。烝人已乂，率土惟淳。云物必书，识烟霞之改旧；君臣有礼，知动植之怀仁。符元化，越洪钧。式观风于我后，终解愠于吾人。伊
南风之薰赋（以「悦人阜财，生物咸遂」为韵）
至矣哉！如天之君，声明化淳。穆南端而作乐，播薰风以养人。顺圣时而和，则气无留慝；解吾氓之愠，故物无不亲。所以应乎品类，遍乎天地。感一德而当阳，处八方之正位。使夫微者必扇，幽者必遂。不以动而有光，和而能至。风之始也，日月贞明，星辰齐平。然后荡荡而起，熙熙而生。触类而煦然长育，无朕而
明水赋（以「玄化无宰，至精感通」为韵）
祭祀上洁，精诚克宣。伊明水之为用，谅至诚以为先。积阴以成符，嘉应于冥数。以鉴而取感，无私于上玄。将假以表敬，式彰乎告虔。皎皎泛月，瀼瀼降天。既禀气在阴，亦成形于夜。有无虽系于恍惚，融结宁随于冬夏。明者诚也，我则暗然而彰；水惟信焉，吾非倏尔而化。徒观其清霄雾敛，朗月轮孤。鉴清荧而类
平权衡赋（以「昼夜平分，钧铢取则。为韵）
王者统四时，均五则。彼权衡之为准，验阴阳之不忒。钩深致远，黍累于焉靡差；称物平施，晷度由之斯得。惟权也分其重，惟衡也取其平。明乎国经，固悬兹以垂范；掌乎天秩，如用兹而永贞。衡任权以钩物，权资衡以作程。故一人体之以清万国，万国仰之而庶政以成。当其元鸟司分，畴人敬授。既量诸夕，又测其
平权衡赋（以「昼夜平分，钧铢取则」为韵）
俾民不迷，兹器惟则。行之而万象正，动之而天下直。一人不宰，命任权者必公；百辟以孚，在持衡者守德。此盖国之恒准，教以顺行。虽因时以考正，乃假人而后成。权之垂，知俯下而斯重；衡之正，乃得一以至贞。忠以自胜，直哉惟清。物无偏以表德，器守公而作程。动必推移，佐玑而克正。静无偃仰，若泰阶
进善旌赋（以「设之通衢，俾人进善」为韵）
皇唐之与伊唐也，濬哲文思，异代同时。咸进善以钦若，又建旌以求之。不进善焉，何以延侧陋之士。不彰别也，何以嘉谠正之词。是宜式创宏模，聿陈令典。缀析羽以藻耀，植修竿之偃蹇。相其地以崇树所宜，因其人以康庄是践。即之者有以翊圣，瞻之者于焉迁善。忠謇之徒，风驰云趋。毕效臣节，同膺帝俞。犹金
天晴景星见赋（以「有道之邦，德星昭见」为韵）
>【编校注】维基文库此篇嵌入了同名异作者之文，正文已改据殆知阁传本（与ctext电子版同源）录入；该传本系未精校的OCR文本，或有缺讹，俟维基文库补正后再更新。 我皇以化洽四夷，德应昌期。能使嘉祥昭于国典，景星耀于天维。岂徒呈光芒而出矣，遇精彩而见之。于时元穹正清，白日初匿。烂