贬韦安石等诏
青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭等,往在先朝,曲蒙厚赏,因缘幸会,久在庙堂。朋党比周,闻于行路,景龙之末,长蛇纵祸,仓卒之间,人神愤怨。未闻舍生取义,直道昌言,遂削太上皇辅政之辞,用韦氏临朝之策。比常隐忍,复以崇班,将期愧畏,稍惩前恶,而尚款回邪,苟安荣宠。宜从谪官
青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭等,往在先朝,曲蒙厚赏,因缘幸会,久在庙堂。朋党比周,闻于行路,景龙之末,长蛇纵祸,仓卒之间,人神愤怨。未闻舍生取义,直道昌言,遂削太上皇辅政之辞,用韦氏临朝之策。比常隐忍,复以崇班,将期愧畏,稍惩前恶,而尚款回邪,苟安荣宠。宜从谪官
园陵之地,衣冠所游,凡厥有司,罔不祗事。礼存则先王是训,礼失则后代何观,钦若永图,敢忘旧典。顷者别致鹰狗,供奉山陵,至于料度,极多费损。况昔诫禽荒,既非寻常所用,远惟龙驭,每以仁爱为心。彼耕象与耘鸟,且增哀慕,岂飞苍而走黄,更备畋猎。有乖仪式,无益崇严,载怀亏紊,良深悚惕。诸陵所
朕闻鹅鸭坊比供米粟,恨不早知,久令虚费。今百姓饥阻,未能周给,鸟享人食,是何理焉。其料宜即停,并鸡坊亦准此。
古之学士,始入小学见小节,入大学见大节,知父子长幼之序,君臣上下之位,然后师逸功倍,化人成俗,莫不由之。子不云乎:「远而有光者饰也。近而逾明者学也。」故道行于上,禄在其中,所谓贵于速成,不唯于迟达。自顷州里所荐,公卿之绪,门人众矣。孰嗣子音,国胄禺然,未臻吾道,至使钻仰之地,寂寥
今岁诸州,多非善轨,及京师每劳转运,员外等官,人数倍广。俸禄之辈,何以克周?诸色员外试检校官,除皇亲诸亲,及五品以上,并战阵要籍内侍省以外,一切总停。至冬放选,量状亦书判,与正员外官,其未经考者,先与处分,仍不拘选格听集。自今以后,除战功以外,非别敕,不得辄注拟员外等官。
我国家统一寰宇,历年滋多,九夷同文,四隩来暨。夫其袭冠带,奉正朔,禺禺然响风而慕化,列于天朝,编于属国者,荩亦众矣。我则润之以时雨,照之以春阳,淳德以柔之。中孚以信之,元风既同,群物兹遂,莫不自天壤,穷海域,厥角以请吏,执贽以来庭,皇唐之德,于此为盛。今外蕃侍子,久在京国,虽威畏
尚书礼阁,国之政本,郎官之选,实藉良才。如闻诸司郎中员外郎,怠于理烦,业唯养望,凡厥案牍,每多停拥。容纵典吏,仍有货赇,欲使四方,何以取则?事资先令,义贵能改,宜令当司官长殷勤示谕,并委左右丞勾当。其有与夺不当,及稽滞稍多者,各以状闻。
吐蕃小寇,僻处大荒,先朝外抚,许其内属。结以和戎之好,优以外臣之礼。野心易动,朝奖遄忘,不度德以量力,敢窥边而犯塞。薛讷等拥旌为将,按节持兵,驱之逐之,指期殄灭,使苞桑莫系,破竹无遗。实赖宗庙之灵,兼资将士之力。比来酬叙,多历岁年,命赏逾时,有乖劝善。已令紫微舍人倪若水就军叙录,
佛教者,在于清净,存乎利益。今两京城内,寺宇相望,凡欲归依,足申礼敬。下人浅近,不悟精微,睹菜希金,逐焰思水,浸以流荡,颇成蠹弊。如闻坊巷之内,开铺写经,公然铸佛。口食酒肉,手漫膻腥,尊敬之道既亏,慢狎之心斯起。百姓等或缘求福,因致饥寒,言念愚蒙,深用嗟悼。殊不知佛非在外,法本居
雕文刻镂,衣纨履丝,习俗相夸,殊途竞爽,伤风败俗,为弊良久。珠玉锦绣,概令禁断。准式三品以上饰以玉,四品以上饰以金,五品以上饰以银者,宜于腰带及御镫酒杯杓依式,自外悉铸为铤。妇人衣服,各随其夫子。其已有锦绣衣服,听染为皂,成段者官为市取。天下更不得采取珠玉,刻镂器玩。造作锦绣珠绳
朕闻士之生代,始于事亲,中于事君,终于立身,此其本也。若乃移孝成忠,策名委质,命有泰山之重,义徇则为轻;草有疾风之力,节全则知劲。况君臣之相遇,而故旧之不遗乎。银青光禄大夫殿中监楚国公姜皎,簪绂联华,珪璋特秀。宽厚为量,体静而安仁;精微用心,理和而专直。往居藩邸,潜款风云,亦由彭
古者三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女,以备内职焉。朕恭膺大宝,颇修旧号,而六宫旷位,未副于《周礼》,八月算人,不行于汉法。至于姜后进谏,永巷脱簪,袁丝有言,上林引席,此则朕之所慕,未曾忘也。顷者人颇喧哗,闻于道路,以为朕求声色,选备掖庭。岂予志之未孚,何斯言之妄作?往缘太平公
朕光宅四海,抚御百蛮,属疆场未宁,军国多费,每欲指挥方略,亲率军师,故召募尔等,拟从朕行。知尔等材力冠群,艺能拔萃,但以不教人战,岂知金鼓之声,授以兵律,方辨干戈之势,所以且遣薛讷等于陇右防御使,令教习尔等。既练韬钤,须明队伍,使投石拔剑,以励威锋,裹粮坐甲,待清逋寇。若能因机立
明王垂训,则罪不相及,善人惧罚,则刑不可滥。由是每尝有言,岂坐赵括,鱼既从戮,宁遗叔向,古之道也,朕所务焉。卫尉少卿崔涤,竭诚奉国,忘躯事君。曾同下杜之游,颇寄中阳之旧。诚表于先觉,节全于后凋。其兄湜,素蓄异图,交结凶党。涤虽怀在原之急,深忧阖室之刑,动静则闻,始终必尽。为臣无隐
古之为政,先于尚老,居则致养,礼传三代;行则就见,制问百年。盖皇王之劝人,教黎庶之为子。朕寅奉休历,祗膺圣谟,因秋归而岁成,属星见于郊祀,念其将至,尤重乞言。俾伸恩于几杖,期布惠于乡国。九十以上,宜赐几杖,八十以上,宜赐鸠杖,所司准式。天下诸州侍老,宜令州县逐稳便设酒食,一准京城
乞力徐等,天迷神怒,背义忘恩。悯其下人,制在凶帅。积骸暴露,润草涂原,言念于兹,岂忘恻隐。其吐蕃战死人等,宜令所在州县,速与瘗埋,俾有申于吊拯,庶无隔于华裔。
畴庸赏善,百王攸先,追远饰终,千载同德。故尚书左丞相太子少傅赠司空刑州大都督许国文贞公瑰,履正体道,外方内直,悉心奉上,卑身率礼。协赞帷幄,三朝有盐梅之任;燮谐台衮,九命为社稷之臣。先朝晏驾,衅起宫掖,国擅称制之奸,人怀缀旒之惧,凶威孔炽,宗祀几倾。顾命遗恩,太皇辅政。逆臣刊削,
比来缘边镇军,每年更代,兵不识将,将不识兵。岂惟缘路疲人,盖是以卒与敌。其以西北军镇宜加兵数,先以侧近兵人充,并精加简择。其有劳考等色,所司具以条例奏闻。战兵别简为队伍,专令教练,不得辄有使役。仍令兵部侍郎裴漼、大常少卿姜皎往军州计会,便简支配。有见集后军兵,宜令兵部侍郎韦抗、紫
陈诗展义,问俗观风,乃王者之所务也。顷属农事皆隙,岁功有成,近历酆镐,左连岐雍。见江山秀丽,沟塍绮错。长杨鄠杜之间,竹林园果之富,相望于道,家给人足,谓之时迈,颇慰予怀。思所以问耆老,恤淹滞,举逸人,旌贤士,庶协巡游之典,以符行在之恩。驾所过之县见禁囚,徒以下咸宜放免,流以上罪具
北戎为患,南牧是膺,叛而伐之,服而舍之,春秋格言,是谓通典。葛逻禄阴山都督部落,骄天纵毒,候月为妖。桀骜之心久矣,胁从之祸深矣。而冒其携阻,思我恩化,来七旬而就格,逾万里而归诚,稽颡边陲,披肝塞下。宜令左散骑常侍解琬摄御史大夫持节往北庭,宣慰突厥部落缘边降户,要在便宜处分。
君以人为本,人以食为天。虽水旱虫螟代则常有,有一于此,胡宁不恤。间者河北、河南灾蝗水涝之处,闻其困弊,未获安存。念之怃然,不忘寤寐。宜令礼部尚书郑惟忠持节河南道宣抚百姓,工部尚书刘知柔持节河北道安抚百姓。其被蝗水之州,量事赈贷,务安其俗,称朕意焉。
河南、河北,去年不熟,今岁亢旱,全无麦苗。虽令赈给,未能周赡,所在饥弊,特异寻常。如闻至今犹未得雨,事须存问,以尉其心。从此发使,又恐劳扰。宜降恩制,令本道按察使安抚。其有不收麦处,更量赈恤,使及秋收。仍令劝课种黍稌及旱谷等,使得接粮,应有事急要者,宜委使人量停。事有不便于人,须
古者名将在乎养兵,故疾则吮廱,渴不先饮,抚循尉藉,恩义感激,所以奋不顾身,战无完阵。如闻诸将总管已下,不遵师律,多役兵士。帐中厌梁肉之娱,麾下罹勤瘁之色。人既劳力,军亦挫气,岂孙吴养士之方,韬钤用兵之法?春秋责帅,典宪斯在。自今已后,总管以下私使兵士计庸,以受所监临财物论。颁下诸
无知之徒,自罹刑宪,一遭缧絏,坐变星琯,长吏依违,不时疏决。过成滞狱,岂曰当官。况三阳在辰,德泽思布,一物失所,勤恤是殷,惟怀永图,俾申幽枉。其所在见禁囚未断决者,令所在长官亲加按理。仍令御史及按察使访察。随事纠绳。