答诏论旱灾奏
臣伏覩两浙转运司翻录三月十九日诏敕节文，以今春大旱，应中外文武臣寮并许实封言当世切务者。窃念臣近以直言极谏登科，恩擢不次，敢自缄默，茍养资格？谨条方今急政要事、水旱原本，少尽千虑之得。臣闻天地有常数，阴阳有常度，当进退盈虚之际，两适均等则气和，气和则风雨时，风雨时则万物育矣。然阴
宋 · 古文
乞拨并诸路军额放停老弱奏
臣伏以今天下兵卒最为冗多，较于祖宗三朝，数增十倍。然皆老弱羸怯混淆其间，堪战精锐百才三四。而国家竭民力以赡之，日困一日，何以取济？其已在军籍者，诚未可立行措置。求折衷之策，则莫若窒其源本。欲乞天下除禁军已有指挥住招填外，余诸路本城不系披带诸军，且未得招填。其有名额空存而人数不满一
请焚瘗物故妖僧奏
臣风闻在京景德寺僧人俗谓之言法华者，因病物故，而道路皆传内降使臣令用布漆其骨，留于本院供养。谨按其僧本由病后言语乖越，其徒转相诳惑，小人从而唱之，意在希求聋俗舍施财物。今既自化，别无异迹，忽令漆其残骨，留贮寺中，窃恐不逞之徒妄传神变，别起妖幻。伏缘昨来恩州叛卒，始皆假托此术以胁多
条奏牧宰利害
臣伏以生民休戚系于牧宰，当国家委寄，非有才识学术，则为政疏矣。朝廷授受之际，固小文常事，而千里取舍，倚办斯人。故汉宣帝云‘与我共此者，唯良二千石’。本朝太祖皇帝尝曰：‘下民虽不分菽麦，藩侯不为蓄养，朕断不容之。’诚圣人之深见远虑，知治天下之本在此。而近岁审官院推择知州，并不以贤愚
请以通事舍人察武臣赴朝奏
武臣自殿直以上皆当赴内朝，而日至殿中者无几。请以通事舍人一员察于殿门，三次不至者举劾以闻。
乞置劝农司奏
臣伏以农桑者，生民大事，国家急务，所以顺天养民，御水旱，制蛮夷之原本也。本朝自祖宗以来留意尤切，故诸路转运司、提点刑狱臣寮，知州、通判，皆带劝农职名，授敕结衔，政在督课。而近岁徒有虚文，初无劝导之实。污莱不辟，事出因循。今欲乞应天府诸州军于长吏厅各置劝农司，以知州为长官，通判为佐
论台谏不许风闻言人过失是非奏
臣伏覩天禧元年二月内增置谏官御史敕节文云：‘或诏令不允，官曹涉私，措置失宜，刑赏逾制，征求无节，冤滥未伸，并仰谏官论奏，宪臣弹举。每月须一员奏事，或更有切务，即许不依次入对。虽言有过当，必示曲全；若事难显行，即令留内。但不得潜为朋附，故作中伤。’恭以真宗皇帝之时，九谷顺成，三边宁
谏院乞赐借书籍奏
本院除赐到九经、三史、《册府元龟》外，别无书籍。乞于国子监应见管印本书籍，除本院已有外，其余自九经正义、子史传记，下至今文，各赐一部充公用。及三馆、秘阁见管四库书籍，特许供借。
论步直兵士作过第三状
臣等风闻制勘院见勘军头司步直兵士拟欲作过事，虽一时狂妄之谋，然迹其造恶本心，为人臣者所共切齿。况兵刃之属已藏在皇城门，幸赖祖宗威灵，上天豫垂变戒，故先事败露。傥因循未彰，惊属车之清尘，臣谓虽赤其族，不可塞责。今既下狱推劾，缘所系至大，颇摇人心。传闻四方，震骇物听，奸豪小人，从而扇
论步直兵士作过第四状
臣伏以王者任宗庙社稷之尊，身系天下安危，故必严宿卫，盛宫室，重门复道，以谨他虞。是以法至重，禁至密，盖将遏绝乱源，防微杜渐，深计远虑，而为祖宗社稷之本也。故唐太尉长孙无忌误带刀至上合，而监门校尉不觉察，有司处以死刑。我太祖皇帝尝以内酒坊在厚载门外，逼近宫掖，而中夜遗火，凡自监官至
论步直兵士作过第七状
臣等今月二日准宰执请赴中书奉传圣意，以皇城军头司臣寮行遣并依法者。伏以法者缘人情而生，较其大旨，止欲防微杜渐，禁民为非，尊君卑臣，归于至正。然有情重法轻，情轻法重者，故酌重轻而处刑柄，在人君专之，非所司可得而议。是以两汉有决事比，若今之用例。本朝断罪有敕旨，所以压天下公议，戒小人
论不可令李璋管军奏
臣风闻合门使李璋欲除京中职名。窃以李璋本由戚属恩泽入官，三五年间坐跻显仕，未补边防，经历事任，加以人才懦弱，别无勋劳，委之师旅，未协公议。安危之本，所系非轻。且诸将有久戍沙漠，早立勋绩者；及外戚贵属在李璋上者，引李璋为比，乞军中职名，则朝廷何以却之？与之，则恩赏失宜；不与之，则中
乞限定学士待制员数奏
臣以侍读待制职名，乃汉文学诸吏，唐常侍、给事之官，清贵严近，职在侍从献纳，规讽谋谟，非资重才周，文华兼美不授，非以恩例叙迁可得。国朝拣任精极，先帝时待制张知白自参知政事方除翰林侍读学士出外。及祥符中，特置待制四员，令更直秘阁，以备顾问，则圣人求贤择才之意深矣。而近岁除授颇多，凡任
乞在朝文武官举州县官二人为京官奏
臣伏以祖宗以来，虑天下人物沉滞，孜孜搜访，虽左右侍从，亦许延拔俊良，所以达幽隐而劝能否。故敕命在朝文臣自知杂御史以上，武臣自观察使以上，皆岁得举外任州县官二人为京官。而近年往往缘所举之人或有改节逾矩，刑罚并坐，一切皆不论荐，甚非诏书本意。且唯贤知贤，求士报国，此古人勇为之事也。茍
乞禁戚里权要之家涂金奏
臣伏见真宗皇帝诏书，以涂金冗费，上自宫掖，下及庶民，一皆禁止。三十年间，不敢有犯。陛下奉以俭约，遵守祖宗旧章。虽申明涂金之敕岁下，而近日戚里诸亲、权要族党，并以涂金衣服首饰相尚，日增盛丽，以至三朝庆会，被服入宫，蔑视刑典，习为惯事。且此巧伪之物，荡昏心目，无益寒饥，风俗所以趋竞者
论宣祖配侑奏
伏覩本院与崇文院检讨官详定，以宣祖配感生帝。窃寻宣祖非受命开统，因循配祀，义或未安。臣以谓三代两汉之际，经礼虽著而事远难法，请以唐典明之。高祖武德初定令，每岁圜丘、方丘、雩祀，并以景帝配；祈谷、大享，并以元帝配。太宗初，奉高祖配圜丘、明堂、北郊之祀，元帝专配感生帝。高宗永徽二年，
因灾异言时政奏
去年京师大水，败民庐舍，河渠暴溢，几冒城郭；今年苦旱，百姓疫死，田谷焦槁，秋成绝望：此皆大异也。按《洪范》、京房《易传》皆以为简祭祀，逆天时，则水不顺下；政令逆时，水失其性，则坏国邑，伤稼穑；颛事者知，诛罚绝理，则大水杀人；欲德不用，兹谓张，厥灾荒；上下皆蔽，兹谓隔，其咎旱。天道
乞移恩追封亡母郡君之号奏
母南宫县君许氏近岁弃背，臣父涛见任秘书监，准恩例，妻合封郡君。臣预奉郊祀，当加阶勋，望以加恩，特许追封亡母郡君之号。
言财政奏
内藏库岁受铸钱百余万缗，而岁给左藏库及三年一郊，度岁出九十万缗，所余无几。请以天下所铸钱，尽入三司十年，责以移用，使聚谷实边，而茶盐香矾之利悉归京师，与夫滞积大盈，利害远矣。又迩来用物滋侈，赐予过制，禁中须索，去年计为缗钱四十五万，自今春至四月，已仅二十万。比诏裁节费用，而有司移
乞罢内降奏
号令数变则亏体，利害偏听则惑聪。请者务欲各行，而守者患于不一。请罢内降，凡诏令皆由中书、枢密院，然后施行。
请改判院为判寺奏
太常寺本礼乐之司，今寺事皆本院行之，于礼非便。请改判院为判寺，兼礼仪事。其同知院凡事先申判寺，然后施行，其关报及奏请检状，即与判寺通签。
乞禁不逞之徒托言数术奏
近岁不逞之徒托言数术，以先生、处士自名，秃巾短褐，内结权幸，外走州邑，甚者矫诬诏书，傲忽官吏。请严禁止，先以墨敕赐封号者，追还之。
上仁宗劾钱惟演等奏
武胜军节度使钱惟演迁延不赴陈州，觊望相位；弟惟济任观察使、定州总管，自请就迁留后；胡则以罪罢三司使，乃迁工部侍郎、集贤院学士。请趣惟演上道，罢惟济兵权，追则除命。
谏废郭后奏
正家以正天下，自后妃始。郭氏非有大故，不当废。陈氏非世阀，不可以俪宸极。