无闷·题五峰草堂图卷，苍虬为愔仲绘
丛桂留人，今日付谁，聊趁愁边写与。
有五老嵯峨，自来庭户。
多少神仙境界，恁赋出、孤蓬惊沙句。
曰归赋罢，呼猿放鹤，料天难许。
羁绪。
托豪素。
想觅壑寻邱，幼舆前度。
羡结社西泠，旅鸥分住。
传有知言作者，入画苑、名防争墩误（宋胡宏字仁仲，时称五峰先生。）。
转笑我、头白天涯，还梦石湖渔趣。
有五老嵯峨，自来庭户。
多少神仙境界，恁赋出、孤蓬惊沙句。
曰归赋罢，呼猿放鹤，料天难许。
羁绪。
托豪素。
想觅壑寻邱，幼舆前度。
羡结社西泠，旅鸥分住。
传有知言作者，入画苑、名防争墩误（宋胡宏字仁仲，时称五峰先生。）。
转笑我、头白天涯，还梦石湖渔趣。
诗意解析(由AI总结)
这首词描绘了一个文人面对山水画卷时的复杂心境，既有对隐逸生活的向往，又有现实羁绊的无奈。
上片开头用"丛桂留人"的典故（出自《楚辞》，象征隐士居所），表达如今这幽静之地已无人共享，只能借画抒怀。画中五老峰巍峨耸立，仿佛就在自家庭院，展现了文人将理想境界"搬"进生活的浪漫想象。随后笔锋一转，提到自己过去写的漂泊诗句（"孤蓬惊沙"），如今想学陶渊明归隐、与猿鹤为伴，但老天恐怕不会允许——道出了现实与理想的矛盾。
下片直接倾诉羁旅愁绪。"托豪素"（借笔墨寄托）引出对隐士谢幼舆（历史人物，曾隐居丘壑）的追慕，又羡慕西湖边的文人雅集和与鸥鸟为伴的生活。提到宋代学者胡宏（号五峰先生）的典故，幽默地提醒自己：别像争地盘的人一样，为虚名所累。最后自嘲头发已白却仍漂泊天涯，只能梦里回味范成大（号石湖）那样的渔隐之乐。
全词亮点在于： 1. 用山水画作媒介，虚实交织地表达隐居渴望 2. 通过"五老峰/石湖"等意象，构建文人理想的精神家园 3. "争墩误"的典故运用，展现对名利的清醒认知 4. 结尾的自嘲让情感更真实动人，引起现代人"向往自由却身不由己"的共鸣
本质上是在说：每个时代的人都有"想逃离现实"的瞬间，而艺术创作（如这幅画）就成了暂时安放梦想的容器。