湖州行
君不见湖州直在太湖东，香枫成林橘青葱。
山川迢迢丽村渚，秋城淡淡遮苍穹。
亭皋百里少荒土，风俗清朴勤桑农。
充肠非独多薯蓣，宴客兼有锦鲤红。
白屋朱邸亘原野，黔首击壤歌年丰。
今岁野夫四十一，追忆往日真如梦。
腐儒营斗粟，闾阎挽长弓。
盗贼如麻乱捉人，流血谁辨西与东？
又闻大户贪官爵，贿赂渐欲到三公。
豪仆强奴塞路隅，猰貐豺狼日纵横。
皇天无眼见不及，细民愁困何时终？
安得圣人调玉烛，再似隆庆万历中。
天下蚩蚩安衽席，万国来朝大明宫。
山川迢迢丽村渚，秋城淡淡遮苍穹。
亭皋百里少荒土，风俗清朴勤桑农。
充肠非独多薯蓣，宴客兼有锦鲤红。
白屋朱邸亘原野，黔首击壤歌年丰。
今岁野夫四十一，追忆往日真如梦。
腐儒营斗粟，闾阎挽长弓。
盗贼如麻乱捉人，流血谁辨西与东？
又闻大户贪官爵，贿赂渐欲到三公。
豪仆强奴塞路隅，猰貐豺狼日纵横。
皇天无眼见不及，细民愁困何时终？
安得圣人调玉烛，再似隆庆万历中。
天下蚩蚩安衽席，万国来朝大明宫。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了一幅生动的历史画面，反映了古代中国社会的几个重要方面。下面是对这首诗的通俗分析：
1. 美好的湖畔风光
开头描述了湖州的美丽景象，湖水环绕，树林郁郁葱葱，秋天的景色如画。山川蜿蜒，连接着村庄；远处的天空笼罩在淡淡的秋色之中。人们生活在和谐安宁的环境中，风俗淳朴，勤劳朴实，桑蚕业发达。人们不仅靠种植红薯维生，还以养殖锦鲤为食，生活富足。2. 丰年与繁荣
诗人形容这里的房屋遍布田野，百姓们敲击着土地庆祝丰收。到了四十一岁这一年，诗人想起过去的岁月，感到如梦一般。眼前的繁荣景象让他感到欣慰。3. 战乱与贪婪
然而，这种和平繁荣并未持久。诗人回忆起从前士兵为了粮食而忙碌，平民为了生计拉弓射箭。盗贼四起，乱抓人，流血事件无法分辨。一些大权在握的人不仅贪赃枉法，甚至利用贿赂窜升至高位。这种腐败行为使得社会中有些人变得强壮而恶毒，就像野兽一样横行。4. 民不聊生
面对这样的社会环境，诗人感到痛苦和无奈。百姓们忧心忡忡，不知道这种困苦何时能够结束。5. 对理想社会的期盼
最后，诗人表达了对理想社会的期盼。他渴望有一位圣明的君主能够治理国家，让人民安居乐业，天下太平。诗人希望重现明朝中期的繁荣景象，那时天下安宁，万国来朝，大明宫成为世界的中心。总结
这首诗通过描绘湖州的美丽风光和百姓的幸福生活，展现了古代中国社会的两个侧面：一个是和平繁荣的景象，另一个是战乱腐败的社会。最后，诗人表达了自己的理想，希望能够实现一个和平、繁荣、公正的理想社会。魏耕
（?—1663）明末清初浙江慈溪人，字楚白，号雪窦山人，原名时珩，又名璧，别名苏。明末诸生。明亡，于浙东抗清，失败后隐居苕溪，与钱缵曾及祁理孙、祁班孙兄弟等交往，尽读祁氏淡生堂藏书。又与郑成功通消息，劝之入江攻南京。郑军败退后，清政府获悉谋划所出，遂遭捕杀。有《息贤堂集》。