石鼓歌

周原石鼓奇且綍,几年踪迹沈蓬莱。世遥几得睹拓本,残章断碣如琼瑰。

何人辇载逾千里,至今照耀黄金台。河倾昆仑势曲折,雪压泰华高崔巍。

蔡邕嵇康那足数,石经奔走洪都侪。回思共和历隋代,披荒斫古其谁哉。

天昏地惨鬼夜哭,至宝欲出风云埋。韩韦博雅始一识,郑向搜索穷山隈。

四百六字传青简,二千余载开苍苔。龙画旁分爪蟠互,虫书深刻神剪裁。

求致太学竟不果,凤翔落莫空山崖。皇明文物迈前古,冲融雅颂相沿洄。

辟雍横陈杂睟赩,庙堂胪列参樽罍。想见周王盛羽猎,从臣撰述皆奇才。

声诗炳蔚垂日月,雕镂宛转回云雷。之罘山泐迹半扫,汉水鼎沈名已灰。

岂知籀往迹自在,摩挲细读如谈诙。近传岣嵝碑更伟,青字赤石巨以魁。

宣王雄俊神禹智,何异鼻祖于云来。神物出没两不偶,昔何掩翳今昭回。

安得移之置一处,拿龙披凤心眼开。春风却立读万过,咎繇吉甫亲追陪。

呜呼!咎繇吉甫常追陪。

诗意解析(由AI总结)

这首《石鼓歌》是一首赞美古代石鼓文物的诗,充满了对历史的敬仰和对文化传承的感慨。诗人通过丰富的想象和生动的描写,带领读者走进古老的文明世界。

首先,诗人提到了石鼓的传奇性。石鼓是西周时期的文物,上面刻有古老的文字,但这些石鼓的踪迹已经埋没在历史的长河中,仿佛沉入了蓬莱仙境,难以寻觅。诗人感叹世人很少有机会看到这些珍贵的拓本,只能见到一些残破的石块,就像珍贵的宝石一样稀有。

接着,诗人想象这些石鼓是怎样经历千辛万苦被运送到北京的黄金台,如今依然闪耀着历史的光芒。他用夸张的比喻来形容石鼓的气势,仿佛昆仑山倾倒、泰山被雪压,显示出这些石鼓的宏伟和尊贵。

诗人进一步提到了一些历史上的著名人物,如蔡邕、嵇康,他们都是古代的文化名人,但在石鼓面前,他们的成就似乎显得微不足道。石鼓的存在让人们对古代的文明产生了无限的遐想。

诗人还回顾了石鼓的历史,从共和时期到隋代,石鼓一直深埋地下,仿佛天昏地暗、鬼哭神嚎,直到韩愈、韦应物等文化名人发现了它们,才让这些至宝重现人间。石鼓上的四百六十字刻文,历经两千多年,终于被揭开,展现在世人面前。

诗人对石鼓上的文字进行了细致的描写,认为这些文字像龙爪一样有力,深刻而神秘,仿佛经过了精心的剪裁。他感叹这些石鼓未能被送到太学(古代的最高学府)保存,而是留在了凤翔的山崖上,显得有些落寞。

诗人接着赞美了明代的文化繁荣,认为当时的文物超越了古代,尤其是石鼓被陈列在庙堂之中,与其他珍贵的器物并列,显示出它的尊贵地位。他想象周王当年盛大的狩猎场面,以及那些才华横溢的臣子们撰写的诗文,仿佛这些声音和景象依然在历史的长河中回荡。

最后,诗人提到了一些其他古代文物,如之罘山的石刻和汉水中的鼎,虽然它们已经损毁或消失,但石鼓的存在依然让人们感受到古代文明的伟大。诗人还提到了近传的岣嵝碑,认为它与石鼓一样宏伟,表达了古代君王的智慧和雄才。

诗的结尾,诗人希望这些珍贵的文物能够被集中保存,让人们能够更深入地了解古代的历史和文化。他想象自己站在春风中,一遍遍地阅读这些古老的文字,仿佛与古代的先贤们对话,感慨万分。

总的来说,这首诗通过赞美石鼓,表达了对古代文明的敬仰和对文化传承的重视。诗人用生动的语言和丰富的想象,带领读者感受历史的厚重与文化的魅力。

焦竑

焦竑(1540-1620年),字弱侯,号漪园、澹园,生于江宁(今南京),祖籍山东日照(今日照市东港区西湖镇大花崖村),祖上寓居南京。明神宗万历十七年(1589年)会试北京,得中一甲第一名进士(状元),官翰林院修撰,后曾任南京司业。明代著名学者,著作甚丰,有《澹园集》(正、续编)《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。

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