诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了台州赤城山夜晚霞光升腾的奇幻景象，充满仙侠色彩和生命感悟。
前四句写实景：赤城山在午夜突然泛起霞光，这种奇观自古就是文人墨客向往的吟咏对象。"建标"二字暗示这不仅是自然景观，更是精神地标。诗人用"羡吟玩"表达对美景的珍视。
后四句转入玄幻想象：仿佛能看到仙人身影，似乎伸手就能触碰。最精彩的是"彤光射胸臆，三咽骨自换"——霞光直透心扉，诗人三次深呼吸间，感觉连骨骼都被霞光净化更新。这里把霞光比作仙丹妙药，用身体感受的变化来表现精神升华。
全诗妙在将自然奇观、神话传说与身心体验融为一体。午夜霞光本已罕见，诗人更赋予它脱胎换骨的神力，让读者既看到奇幻美景，又感受到天人合一的玄妙境界。这种将外在景观转化为内在体验的写法，正是古典山水诗的魅力所在。
尤袤
尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。