乌鲁木齐杂诗之典制 其三

烟岚遥对翠芙蓉,鄂博犹存旧日踪。
缥缈灵山行不到,年年只拜虎头峰。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘了作者对远方山水的向往和对传统习俗的怀念。

第一句“烟岚遥对翠芙蓉”写的是远处的山景:雾气笼罩的山峦与青翠的山峰遥遥相对,像一幅美丽的画面。“翠芙蓉”比喻山峰的美丽,仿佛是绿色的芙蓉花。

第二句“鄂博犹存旧日踪”提到了“鄂博”,这是蒙古族的一种传统祭祀石堆,象征着古老的文化和信仰。作者看到鄂博,想起了过去的时光,表达了对传统的留恋。

第三句“缥缈灵山行不到”写的是作者对远方神秘山水的向往,但“行不到”表明他无法亲自到达那里,只能远远地想象。

第四句“年年只拜虎头峰”说的是作者每年都会去祭拜“虎头峰”,这可能是当地的一座山峰,也可能是某种信仰的象征。通过这个动作,作者表达了对自然和传统的敬畏之情。

整首诗通过描绘山水和传统习俗,展现了作者对远方和过去的向往与怀念,同时也透露出一种对自然和信仰的敬畏之心。诗中的景色描写生动,情感真挚,给人一种宁静而深远的感觉。

纪昀

纪昀 jǐ yún (1724年6月-- 1805年2月),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中,常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者,政治人物,直隶献县(今中国河北献县)人。官至礼部尚书、协办大学士,曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》。

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