平夷驿马祖祠下柏，将坼矣，命伐之，其拥树诸石，不忍他弃，遂移作假山于祠后庭（丙申）
平生爱石心，惟有石始知。
两脚落荒城，苔岑悲索离。
谁谓补天具，日见乃忽之。
含笑抱之进，马卒俱暗嗤。
世有非常原，固无怪汝疑。
茶夫小儿手，指意任所为。
妙在不经心，遂与岩壑期。
峰峦有重复，嵌窦亦生姿。
果然惬所欲，百绕未觉疲。
谁为后来者，聊乐某在斯。
两脚落荒城，苔岑悲索离。
谁谓补天具，日见乃忽之。
含笑抱之进，马卒俱暗嗤。
世有非常原，固无怪汝疑。
茶夫小儿手，指意任所为。
妙在不经心，遂与岩壑期。
峰峦有重复，嵌窦亦生姿。
果然惬所欲，百绕未觉疲。
谁为后来者，聊乐某在斯。
诗意解析(由AI总结)
这首诗主要表达了诗人对石头的情感和对自然之美的欣赏。
诗的开头，诗人说自己一生都喜欢石头，只有石头能真正理解他的心意。他在荒凉的城市中行走，看到苔藓和石头，感到一种孤独和离别的悲伤。接着，诗人提到“补天”的传说，暗指石头原本有巨大的价值，却被人们忽视。他笑着把石头抱在怀里，周围的士兵和普通人都暗地里嘲笑他，认为他的行为怪异。但他并不在意，因为他知道世界上有些事物超越了常人的理解，普通人难以明白他的心思。
在诗的后半部分，诗人描述了在茶夫和小孩子的帮助下，他把这些石头堆砌成假山，点缀在祠后的庭院中。虽然这个过程看似随意，但最终却形成了自然山水的意境。假山的峰峦重叠，洞穴错落有致，充满了美感。诗人对这样的结果感到非常满意，乐此不疲地绕着假山欣赏。
最后，诗人感慨道，未来如果有人看到这些假山，或许也会感受到他当时的快乐。
这首诗的魅力在于，诗人通过描写自己对石头的热爱和对自然美的追求，表达了一种不被世俗理解、却坚持自我的人生态度。他不在乎别人的嘲笑，享受在与石头的互动中创造出的美好景象，展现了一种悠然自得、超脱世俗的精神境界。同时，诗人也通过假山的形象，传达了对自然山水的向往和对简单生活的满足。
郑珍
（1806—1864）贵州遵义人，字子尹，号柴翁。道光十七年举人，选荔波县训导。咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。学宗许郑，精通文字音韵之学，熟悉古代宫室冠服制度。有《礼仪私笺》、《轮舆私笺》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《巢经巢集》等。