诗意解析(由AI总结)
这首诗用简单直白的语言，道出了生命轮回和名利虚幻的深刻哲理。
前四句像一组历史快照：五六百年看似漫长，但连金身佛像都会化为尘土。新建的坟墓下面，埋的其实都是古人的遗骨。这里用"新冢"和"古人"的对比，揭示了一个残酷的真相——每个时代的人都在重复着相同的归宿。
五六句笔锋转向现实：人们为争名夺利急白了头发，而青山（象征自然）却不断接收着新的尸骨。这两句像一面照妖镜，映照出名利的虚妄——生前拼命争夺的东西，死后一样都带不走。
最后两句尤其耐人寻味：除了法师的灵塔（象征超脱），其他凡俗之事都值得流泪。这里的"沾巾"不是为逝者流泪，而是为沉迷名利、看不破生死的世人感到悲哀。诗人用"一一"这个词，暗示这种悲剧在不断重演。
全诗就像一位看透世事的老人，用平实的语言告诉我们：生命短暂如白驹过隙，执着名利不如追求精神超脱。这种跨越时空的人生感悟，至今读来仍能让人心头一震。
释遵式
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。