译文及注释

共骇(hài)群龙水上游，不知原是木兰舟。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船。
骇：惊骇。木兰舟：这里指龙舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈(cáo)嘈殷(yīn)碧流。
船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。
青汉：云霄。殷：震动。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。
终古：从古至今。

江亭暇(xiá)日堪高会，醉讽离骚不解愁。
闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
暇日：空闲。高会：指端午节会船竞渡。

译文及注释

译文
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。

注释
午日：端午节这天。
骇：惊骇。
木兰舟：这里指龙舟。
青汉：云霄。
殷：震动。
终古：从古至今。
暇日：空闲。
高会：指端午节会船竞渡。

鉴赏

《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。

颔联全面描写了龙舟的装饰，赛龙舟的热闹场面。

颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。

尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。

这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。

诗意解析(由AI总结)

这首诗描绘的是端午节观看龙舟赛的热闹场景，同时融入了对屈原的怀念，展现出节日氛围与历史情怀的交织。

前四句写赛龙舟的壮观场面： - 开头用“群龙水上游”制造悬念——人们惊讶水上有龙群游动，仔细看才发现是装饰成龙形的木兰舟（龙舟）。这种写法生动有趣，一下子把读者带入热闹的现场。 - “云旗猎猎”写彩旗在风中哗啦作响，像要扫到天上的银河；“雷鼓嘈嘈”形容鼓声震天，连碧绿的江水都在震动。这两句用夸张的比喻，让人仿佛看到旗帜招展、听到鼓声震耳，画面和声音都极具冲击力。

后四句转向对屈原的追思： - 诗人由龙舟赛联想到它的起源——纪念屈原。他说屈原的冤魂永远存在，而楚地（湖南湖北一带）保留的赛龙舟习俗就是对屈原的纪念。 - 最后两句像是诗人的自言自语：在江边亭子里趁着闲暇聚会，喝醉了读《离骚》却还是解不开愁绪。这里的“不解愁”很耐人寻味，既包含对屈原遭遇的感同身受，也暗含诗人自己难以排遣的忧思。

这首诗的巧妙之处在于： 1. 动静结合：前段赛龙舟是动态的热闹，后段凭吊屈原是静态的沉思，一张一弛间让读者情绪随之起伏。 2. 古今交融：表面写当下节日景象，实则贯穿千年历史，让热闹的民俗活动有了厚重的文化底色。 3. 明暗双线：明线是看比赛喝酒的日常，暗线是对屈原精神的致敬，普通读者能看热闹，深思者能品出门道。

就像今天我们在端午节吃粽子看赛龙舟时，如果突然想到“这个习俗原来是为了纪念一位爱国诗人”，那一刻的感受就和这首诗产生了共鸣——它把节日的欢腾和历史的深沉完美地拧成了一股文化绳索。