诗意解析(由AI总结)
这首《天仙子》描绘了一个充满仙气的夏日园林场景，通过生动的画面和巧妙的比喻，展现了人与自然的和谐之美。
上片开篇就用"水曲桥平双燕语"勾勒出江南水乡的静谧，弯曲的水道、平缓的小桥和呢喃的燕子，构成一幅动态画卷。"密密层阴围绣幕"继续用视觉感受强化环境，浓密的树荫像绣花帷幕般环绕。后三句突然转入神话想象：梅花般高洁的仙子不怕暑热，手持玉斧迎接仙女，询问她们乘着鸾凤飞去了哪里——这里把现实景物突然升华到仙境。
下片转入宴饮场景。"杯酒流行无尽处"写酒宴的欢畅，"绕膝花花前后舞"用拟人手法写花朵围绕人跳舞，充满童趣。接着笔锋再转，将宴会比作神仙聚会（"笙歌移下蓬壶"），说这是上天赐予的"凌云侣"（神仙伴侣）。最后突然落回现实，用"京兆近来眉更妩"这个生活化细节作结，可能是暗指某位女子近来更加美丽。
全词最妙处在于现实与幻境的自由切换：一会儿是真实的水桥燕语，一会儿是幻想的仙女玉斧；前脚还在花园饮酒，后脚就联想到蓬莱仙岛。这种跳跃的想象力，加上"花花前后舞"这样活泼的拟人，让整首词既飘逸又亲切，就像夏日里一场清凉的美梦。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。