宿山心永乐
朝登三仰峰，夕宿山心庵。
久入名山游，蹊径颇尽谙。
始知九曲外，复有南山南。
森邃更险豁，深篁倚烟岚。
沙田稻翼翼，岩桂花毵毵。
疏篱隔鸡犬，朽树藏蜂蚕。
尝传武陵源，傍有捕鱼潭。
伐木不到远，却留松与楠。
云光卸秋屦，回首望石龛。
经旬四攀眺，偃息此自堪。
涧芹食转美，草榻卧正酣。
枕中有鸿宝，何必问老聃。
长往来如返，多为世所惭。
久入名山游，蹊径颇尽谙。
始知九曲外，复有南山南。
森邃更险豁，深篁倚烟岚。
沙田稻翼翼，岩桂花毵毵。
疏篱隔鸡犬，朽树藏蜂蚕。
尝传武陵源，傍有捕鱼潭。
伐木不到远，却留松与楠。
云光卸秋屦，回首望石龛。
经旬四攀眺，偃息此自堪。
涧芹食转美，草榻卧正酣。
枕中有鸿宝，何必问老聃。
长往来如返，多为世所惭。
诗意解析(由AI总结)
《宿山心永乐》是一首描绘自然风光和隐逸生活的诗词，充满了对山野生活的热爱和对世俗的淡泊。
诗人早晨登上三仰峰，晚上便在山心的庵堂里休息。他长期在名山中游历，对山路了如指掌。诗人发现，除了人们熟知的九曲之外，还有更偏远、更幽深的南山南。这里的竹林茂密，云雾缭绕，景色既险峻又开阔。稻田整齐如翼，桂花树繁茂如丝，疏落的篱笆隔开了鸡犬的喧闹，朽木中藏着蜜蜂和蚕虫。这一切都让人仿佛置身于传说中的武陵源，或是捕鱼潭旁。
诗人在这里伐木时，特意留下了松树和楠树，表现出他对自然的敬畏和珍惜。云光洒落在秋天的鞋履上，诗人回首望向石龛，心中充满了宁静与满足。他在这里攀爬、眺望，累了便在草榻上安然入睡。山间的涧水滋养的芹菜格外美味，诗人躺在这里，享受着自然的馈赠。
诗人认为，他的枕中藏着珍贵的宝物，不必去向老子（老聃）寻求智慧。他已经找到了内心的安宁和满足，不再需要外界的指引。诗人感慨，自己常常在山野间往返，这样的生活让他感到惭愧，因为他已经远离了世俗的纷扰。
这首诗词通过细腻的描绘，展现了山野生活的宁静与美好，表达了诗人对自然的向往和对世俗的超脱。诗中的每一处细节都充满了对生活的热爱和对自然的敬畏，让人感受到一种返璞归真的美好。
傅汝舟
傅汝舟（1476～1557年），初名舟，字远度，又字木虚，号磊老、丁戊山人等，闽县（今福建福州市区）人。其家初住朱紫坊，后迁丁戊山（嵩山）登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下，通天象、堪舆，兼晓黄白炼丹术，曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地，求仙访道。好为画，工行草，与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间，在福州西湖建宛在堂，一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各2卷，《拔剑集》3卷，《箜篌集》2卷，《拘虚集》5卷，《丁戊山人集》3卷，《合廾呓弃存稿》6卷，《粤吟稿》1卷，尚有杂著多种。