诗意解析(由AI总结)
这首词用大白话描绘了一个街头乞丐的生存状态，读起来像是一幅生动的市井速写。
上片（前六句）像镜头跟拍： 乞丐为了活命必须上街乞讨，手里提着个铁罐（"清"指空罐子），罐子叮当响着提醒路人。他不断喊着讨要剩饭剩菜（"觅残馀"），这声音把街道的平静都搅乱了（"道摄乱"）。这里用铁罐的响声和乞讨声，让我们仿佛听见了街头嘈杂。
下片（后七句）是乞丐的内心独白： 他感激好心人的施舍（"贵府人悯叹"），卑微地希望富人能长期关照。不管冷饭馊饭（"选甚冷吃"），只要能填饱绞痛（"煎＊"指饥饿如火烧）的肚子就行。最后三句突然转折：现在忍饥挨饿（"炼重阳"指长期饥饿），其实是在修炼成仙，自称"害风汉"（疯癫之人）——这是苦中作乐的黑色幽默。
全词妙在两点： 1. 用乞丐第一视角写，连铁罐响声（"了了惺惺"拟声词）、饥饿感（"腹中煎＊"）都真实可感 2. 结尾的"修仙"自嘲，把悲惨处境说得像主动选择，这种反差让心酸感更强烈
就像现代街头艺人边敲罐头盒边自嘲："我这不是要饭，是在搞行为艺术！"让人笑着笑着就笑不出来了。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。