杂感八首选四 其四
海阔天辽辽，欧亚文明交。
花叶相当对，雅颂笙管调。
昨者成吉斯，首赴拿翁招。
今兹华盛顿，前来访帝尧。
我疑哥伦布，前身骞与超。
梭柏逢孔孟，班荆相谐嘲。
卢梭毒世人，不崇黄馀姚。
峨峨伊符塔，祥云捧高标。
喤喤自由钟，沧溟震寒涛。
风日太平洋，欧亚文明交。
我执惜不化，魔难生群妖。
微妙而圆通，斯人其寂寥。
花叶相当对，雅颂笙管调。
昨者成吉斯，首赴拿翁招。
今兹华盛顿，前来访帝尧。
我疑哥伦布，前身骞与超。
梭柏逢孔孟，班荆相谐嘲。
卢梭毒世人，不崇黄馀姚。
峨峨伊符塔，祥云捧高标。
喤喤自由钟，沧溟震寒涛。
风日太平洋，欧亚文明交。
我执惜不化，魔难生群妖。
微妙而圆通，斯人其寂寥。
诗意解析(由AI总结)
这首诗描绘了欧亚两大文明交汇的宏大场景，表达了作者对文明交融的深刻思考。
首先，诗的开头以“海阔天辽辽”形容了广阔的地理空间，暗示了欧亚两大文明的辽阔背景。接着，作者用“花叶相当对”来比喻两种文明的美妙对应，用“雅颂笙管调”来形容它们和谐共存，如同音乐般悦耳动听。
接下来，作者通过历史人物的对比，展现了文明的交流与碰撞。成吉斯和拿翁、华盛顿和帝尧，这些来自不同文明的代表人物相遇，仿佛在跨越时空进行对话。哥伦布与骞、超的联想，梭柏与孔孟的相遇，更是将东西方的探索精神和思想智慧联系在一起。
然而，作者也表达了对文明冲突的担忧。卢梭的思想被形容为“毒世人”，暗示了西方思想对东方传统的冲击。伊符塔和自由钟则分别象征着东西方的文明标志，祥云和沧溟则预示着它们之间的张力与冲突。
最后，作者提出了对文明交融的思考。他认为，固执己见会导致“魔难生群妖”，而只有“微妙而圆通”的态度，才能实现真正的文明和谐。然而，这样的人在现实中却显得“寂寥”，暗示了理想与现实的差距。
总的来说，这首诗通过丰富的意象和历史人物的对比，探讨了欧亚文明交融的复杂性和可能性，既表达了对文明和谐的向往，也揭示了其中的挑战与困境。