诗意解析(由AI总结)
这首诗《祇园寺》描绘了诗人在祇园寺寻访古迹时的感悟和心境变化。
首先，诗人在祇园寺寻找过去的遗迹，心中充满了对神明的敬畏和思考。他提到“雁塔酬前愿”，意思是自己曾经在雁塔前许下的愿望，现在来到祇园寺，似乎是为了回应那个愿望。而“王身更后来”则暗示，即便是像王者那样尊贵的人，也会来到这里寻求心灵的慰藉。
接着，诗人描述了自己在寺中的心境变化。“加持将暝合”表示他在寺中得到了一种精神上的加持，仿佛与神明产生了某种联系，心灵逐渐平静下来。而“朗悟豁然开”则表明，在这种平静中，他突然有了顿悟，心灵豁然开朗，仿佛一切困惑都得到了解答。
最后，诗人感慨道：“两世分明见，馀生复几哉。”意思是，他在这短暂的时光中，仿佛看透了前世今生，意识到自己余下的生命已经不多了。这种对生命短暂的感慨，也让他更加珍惜眼前的时光。
总的来说，这首诗通过描绘诗人在祇园寺的寻访过程，表达了他对生命、时间和信仰的深刻思考。诗人在寺中得到心灵的宁静和顿悟，同时也意识到生命的短暂，从而更加珍惜当下。这种对生命意义的探索和感悟，正是这首诗的精髓所在。
綦毋潜
綦毋潜（692-749），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名诗人。开元十四年（726年）进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁左拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。