大江东去 寄卫生袭之
干戈蛮触，问渠争直有，几何而已。毕竟颠狂成底事，谩把良心戕毁。生穴藜床，磨穿铁砚，自有人知己。摩挲面目，不应长为人＊。过眼一线浮华，辱随荣后，身外那须此。便恁归来嗟已晚，荒尽故园桃李。秋菊堪餐，春兰可采，免更烦邻里。孙郎如在，与群共枕流水。
诗意解析(由AI总结)
这首诗词通过描绘一种超脱世俗、回归自然的生活态度，表达了对纷争与虚荣的厌倦，以及对简单、宁静生活的向往。
诗词开头用“干戈蛮触”来比喻人世间的争斗和冲突，作者质问这些争斗到底有什么意义，认为这些争斗只会让人失去良心，变得疯狂。接着，作者提出了另一种生活方式：住在简陋的房子里，专心读书写字，过一种简单的生活。他认为，这样的生活虽然清贫，但内心安宁，自有人能理解自己。
在诗词的中间部分，作者进一步批评了世俗的虚荣和浮华。他认为，荣华富贵不过是过眼云烟，不值得追求。即使拥有了这些，最终也会失去，甚至可能因此荒废了自己真正珍视的东西，比如家园的美好景色。作者感叹，如果早一点醒悟，或许还能保住这些珍贵的事物。
最后，作者表达了对自然生活的向往。他提到“秋菊堪餐，春兰可采”，意思是秋天可以采摘菊花，春天可以采摘兰花，这样的生活简单而美好，不需要依赖他人。作者还提到了“孙郎”，这是一个历史人物，象征着隐逸生活。作者希望自己能够像孙郎一样，与志同道合的人一起，远离世俗的喧嚣，过上宁静的生活。
总的来说，这首诗词通过对世俗争斗和虚荣的批判，表达了对简单、自然生活的向往。作者认为，真正的幸福不在于外在的荣华富贵，而在于内心的宁静和对自然的亲近。这种思想在今天依然具有深刻的启示意义，提醒我们不要被外界的纷争和虚荣所迷惑，而应该追求内心的平和与简单的生活。
段成己
段克己弟。两人同为（1230）。克己中举，无意仕途，终日纵酒自娱。成己及第，授宜阳主簿。金亡，成己与兄避居龙门山（今山西河津黄河边）。克己殁后，自龙门山徙居晋宁北郭，闭门读书，近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举，坚拒不赴。至元十六年卒，年八十一。