子猷访戴图
两晋崇玄虚，风流变华夏。
举世尚清谈，天地指一马。
依阿竹林贤，鸿名重天下。
王郎衣冠冑，亦复慕草野。
偶来剡溪上，溪水正清泻。
扁舟信沿洄，气韵可潇洒。
谁与好贤心，丹素入图写。
山阴怀古意，欲揽不盈把。
赋诗心夷犹，六义愧骚雅。
西风尘冥冥，傥有知音者。
举世尚清谈，天地指一马。
依阿竹林贤，鸿名重天下。
王郎衣冠冑，亦复慕草野。
偶来剡溪上，溪水正清泻。
扁舟信沿洄，气韵可潇洒。
谁与好贤心，丹素入图写。
山阴怀古意，欲揽不盈把。
赋诗心夷犹，六义愧骚雅。
西风尘冥冥，傥有知音者。
诗意解析(由AI总结)
这首诗讲的是东晋名士王徽之（字子猷）雪夜访友的故事，背后藏着魏晋文人对自由精神的追求。
故事背景： 诗开头说东晋流行"清谈"（类似哲学辩论），文人喜欢谈玄学，崇尚自然洒脱的生活。王徽之出身贵族（"衣冠冑"），却向往山野自由，大冬天划船去剡溪找朋友戴逵，结果到了门口没见面就回去了，说"乘兴而行，兴尽而返"。
诗中亮点： 1. 说走就走的任性 "扁舟信沿洄"写他随性划船，"气韵可潇洒"直接夸这种潇洒劲儿，像现代人突然想去旅行就背包出发。
2. 画不出的神韵 "丹素入图写"说画家想画这种情怀，但"欲揽不盈把"——就像抓一把清风，看得见抓不住，说明真正的风流是内在气质。
3. 留给知音的密码 结尾"西风尘冥冥"有种朦胧美，诗人自谦写不出《诗经》《离骚》的水平，但相信总有人懂这种心境——就像现在说"懂的都懂"。
现代人共鸣点： 表面上在讲古人划船访友，其实在说"活得真实比形式更重要"。王徽之没见朋友却成就千古美谈，提醒我们： - 过程比结果珍贵 - 随性而为有时最动人 - 真正的知己能读懂你任性背后的真性情
这种"重在体验"的生活态度，和现代人追求的"说走就走的旅行""遵从内心"异曲同工。