烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻(《赠黄璞》,见《福州志》)。

诗意解析(由AI总结)

这两句诗描绘了一个远离尘世、充满仙气的隐居场景,同时暗含访友求道的意味。

第一句"烟萝况逼神仙窟"用藤萝缠绕、云雾缭绕的景象,形容友人住所宛如神仙洞府。烟萝(藤蔓植物)象征着自然的生命力,"逼"字生动表现出植物茂密缠绕的状态,整个环境充满仙气与神秘感。

第二句"丹灶还应许独寻"中的"丹灶"指炼丹的炉灶,暗示友人是修道之人。"许独寻"三字最妙,既表达诗人想独自寻访的意愿,又暗含期待主人允许的谦逊。这个细节展现了诗人对隐逸生活的向往和对友人的敬重。

整体来看,诗人通过仙境般的环境描写和含蓄的拜访请求,既赞美了友人的清高品格,也流露出自己对超脱世俗生活的憧憬。短短两句就构建出一个令人神往的世外桃源,又饱含人情味,是古人交友诗中很有代表性的作品。

翁承赞

翁承赞(859~932) 字文尧(一作文饶),晚年号狎鸥翁,莆阳兴福里竹啸庄(今北高镇竹庄村)人。翁氏为礼乐名家,东南茂族,其先京兆人也。曾祖何,官检校右散骑常侍;祖则,官大理司直;父巨隅,荣王府咨议参军,赠光禄少卿,累迁少府监,居兴福里,见其地“前有海水朝宗,后有竹林环荫”,遂名其乡“竹啸翁庄”。

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