感春五首

辛夷高花最先开,青天露坐始此回。
已呼孺人戛鸣瑟,更遣稚子传清杯。
选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。
如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。
洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。
宫门一锁不复启,虽有九陌无尘埃。
策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。
孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁。
春田可耕时已催,王师北讨何当回。
放车载草农事济,战马苦饥谁念哉。
蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。
朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与罍。
前随杜尹拜表回,笑言溢口何欢咍。
孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。
音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。
天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉。
辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。
清晨辉辉烛霞日,薄暮耿耿和烟埃。
朝明夕暗已足叹,况乃满地成摧颓。
迎繁送谢别有意,谁肯留恋少环回。

译文及注释

辛夷高花最先开,青天露坐始此回。
辛夷:辛夷又名望春花,属木兰科植物。色泽鲜艳,花蕾紧凑,鳞毛整齐,芳香浓郁。

已呼孺人戛鸣瑟,更遣稚子传清杯。
孺人:古时称大夫的妻子。

选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。

如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。

洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。

宫门一锁不复启,虽有九陌无尘埃。

策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。

孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁。

春田可耕时已催,王师北讨何当回。

放车载草农事济,战马苦饥谁念哉。

蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。
纳节:官职 唐、宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。

朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与罍。

前随杜尹拜表回,笑言溢口何欢咍。

孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。
临汝:地名,临汝县,现河南省汝州市。

音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。

天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉。

辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。

清晨辉辉烛霞日,薄暮耿耿和烟埃。

朝明夕暗已足叹,况乃满地成摧颓。
摧颓:衰败,毁废,转动倾侧的样子。

迎繁送谢别有意,谁肯留恋少环回。

注释

①感春五首:顾名思义,感受春天的诗,共五首。韩愈所写。
②辛夷:辛夷又名望春花,属木兰科植物。色泽鲜艳,花蕾紧凑,鳞毛整齐,芳香浓郁。
③孺人:古时称大夫的妻子
④纳节:官职 唐、宋节度使改任仆射、尚书、侍郎之称。
⑤临汝:地名,临汝县,现河南省汝州市。
⑥摧颓:衰败,毁废,转动倾侧的样子。

创作背景

在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。本文就是在这一背景下产生的。

赏析

这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。

纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。

诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。

诗意解析(由AI总结)

这是一首描绘春天景色并表达诗人内心感受的诗。总共有五段,我们可以分段来解读。

第一段描述了春天的到来和诗人的心境变化。诗人坐在露天的天空下,感受着春天的气息,呼唤家人举杯共饮,这是新一年的开始。然而,诗人并没有参与到盛大的活动中去,只是静静地坐在一旁观察,表达了他对于人生和世界的独特见解。他感到自己已经到了生命的晚年,虽然远离了权力中心,但他仍然对生活充满希望,他仍然能够写诗来表达自己的情感。

第二段描述了春天的到来让洛阳城充满了生机。诗人注意到河边的柳树已经绿了,春天的气息已经弥漫在空气中。然而,宫门已经关闭,与外界隔绝,即使有繁华的街道,也无法感受到春天的气息。诗人独自骑着马在日出时过桥,看到巍峨的楼阁,他感到孤独和无助。无人能和他的诗唱和,无人能了解他的痛苦和困惑。虽然春天已经到来,但是王师的征战还未结束,诗人的心中充满了忧虑和担忧。他关注着农事的发展,担忧战马因饥饿而受苦。这一段展示了诗人对国家大事的关心和对战争的忧虑。

第三段描述了蔡州的老将去世和朝廷的新政策。诗人感叹老将的离世,同时也看到了朝廷的新气象和新政策。然而,这些新政是否能够得到有效的执行,是否能够让百姓受益,这是诗人所关心的。他回忆起过去的官员和朋友,他们的风采和品格让他难以忘怀。然而,突如其来的噩耗让他震惊和痛苦。他对生命和命运的感慨十分深刻:生命的无常和命运的无奈让他深感人生的艰难。

最后一段再次描绘了春天的景色,特别是辛夷花的开放。诗人通过描绘清晨和黄昏时花的景象,表达了他对生命短暂的感慨和对美好事物的留恋。最后两句则表达了诗人面对生命无常的态度,尽管生命短暂,世事无常,但他仍然珍惜每一个瞬间,把握每一个机会去感受生活的美好。

总的来说,这首诗以春天为背景,描绘了诗人的内心感受和对生活的态度。诗中充满了对生活的热爱和对人生的思考,展现了诗人的独特魅力和深刻的人生哲理。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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