满江红 令门人和
采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。五雷车，青龙＊。烧山符，心铸写。更涤虑洗心，灵泉浇洒。九转功成丹道毕，一灵真性还虚也。那赤条条地法王身，无可把。
诗意解析(由AI总结)
这首词讲的是道家炼丹修行的过程，用采药、炼丹比喻修炼心性的方法。
上片讲准备工作： 1. "采药归来"指收集修炼所需的精气神，就像采药材一样。 2. "鼎器"比喻人的身体，要像炼金术士对待器具那样珍视。 3. 修行关键在"主者"（自己的本心），先要扫除杂念（根尘），改掉旧习惯（熟处）。 4. 修炼方法要依靠智慧（般若），就像掌握火候一样讲究技巧。
下片讲具体修炼： 1. 用"五雷车、青龙"等神话意象形容体内能量运转。 2. "烧山符"指用意志力炼化杂念，就像用符咒驱邪。 3. 要不断净化心灵（涤虑洗心），用内在能量（灵泉）滋养自己。 4. 经过反复修炼（九转），最终达到返璞归真（真性还虚）的境界。 5. 修成后就像"赤条条的法王"，超脱一切束缚，连佛法概念都不再需要。
全词特色： 把抽象的心灵修炼写得像具体的炼丹过程，用金属冶炼比喻心性锤炼。强调修行要循序渐进，先破后立，最终达到无拘无束的境界。虽然讲的是道家思想，但传递的专注精进、破除执念的道理，对现代人也有启发意义。
李道纯
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。